Где взять энергию? Секреты практической магии Эроса - читать онлайн книгу. Автор: В. Д. Фратер cтр.№ 48

Замечание Кроули не создает впечатления, что он всерьез воспринимал свой ритуал по созданию Лунного Ребенка. Но был ли он плодом «больной фантазии», как могут предположить не знакомые с магией дилетанты? Да и нет. Вспомните, что мы говорили о «мифической истине». В смысле мифа ритуал Лунного Ребенка можно воспринимать вполне серьезно, и можно даже представить, что он мог бы быть реализован в описанной форме. Мы цитировали этот текст прежде всего потому, что хотели показать, насколько легко связывать между собой магическую действительность и мифы и насколько быстро растворяются границы между ними. Придумывать подобные ритуалы важно не столько для того, чтобы их действительно практиковать, сколько для расширения своей индивидуальной магической вселенной, а с ней и границ своих способностей и сил.

Это же и непосредственная причина того, почему даже авторитетные шаманы и маги так часто рассказывают невероятные истории и «выдумки» – не потому, что они действительно стремятся обмануть вас (в этом случае они не были бы авторитетными), а потому что они живут на таком уровне, на котором не действуют наши мещанские представления о «правильном» и «неверном», «истинном» и «ложном» – и потому что часто обман нужен для того, чтобы создать настоящее.

Любой хороший выступающий маг и иллюзионист знает, что обман может парализовать рассудок и внутреннего цензора и заставить их воспринимать самые невероятные вещи как вполне реальные, пока не подключится бессознательное и не начнет творить магию, причем чаще всего со зрителем.

То, что будит в нас страх, и то, что вызывает отвращение, сковывает нашу энергию. Намного разумнее было бы всю энергию, которую мы тратим на избавление от таких неприятных проблем как страх и отвращение, направить на окончательное решение этих проблем. Тогда мы далеко продвинемся вперед по пути к обретению самоидентичности.

Тысячелетиями гомосексуальность запрещалась, преследовалась – и все это на Западе, хотя можно было бы полагать, что именно западное общество должно было многое наследовать из богатейшей гомоэротической культуры Древней Греции! Даже такие признанные авторы оккультизма, как Пеладан и Папюс, будучи детьми своей эпохи, объявляли гомосексуальность «противоестественной». Другой признак отрицания гомоэротической магии – факт, что ни в одном известном нам сочинении на английском, немецком или французском языке нет ни строчки об этой форме магии секса…

Во всех гонениях мужская гомосексуальность имела более дурную славу, чем женская, но только потому, что вторая попросту замалчивалась. Конечно, с давних пор был известен так называемый «сафизм» (названный так по имени греческой поэтессы Сафо, которая содержала на острове Лесбос – от которого произошло слово «лесбийский» – школу для девочек), но, по мнению большинства, это скорее являлось тайной сексуальной фантазией мужчин, чем реальной действительностью.

Интересно, что по данным современных исследований, посвященных Сафо, есть большие сомнения в сексуальных отношениях античной поэтессы с доверенными ей ученицами. В любом случае лесбийскую сексуальность не рассматривали как преступление, и она считалась простительной ошибкой фрустрированной или неопытной женщины. Понятно, что тем самым женщина была недооценена как сексуальный субъект, а ее опасность для мужского сексуального доминирования приуменьшена.

Это преследование, тем не менее, не искоренило гомосексуальность, а скорее вынудило ее видоизменить формы поведения и изобрести методы маскировки, которые снова стали объектом запретов и насмешек (например, женоподобное поведение). Так же редко как гетеросексуальность, встречается «безусловная гомосексуальность». Таким образом, все, что мы можем сказать на эту тему, к сожалению, останется незавершенным.

Фактом остается то, что для многих гетеросексуальных людей гомосексуальность является высшей точкой недопустимости. При этом женщины, правда, кажется, немного больше готовы к гомоэротическим экспериментам, что в любом случае явно не проявляется. Мужчины реагируют на гомосексуальность более резко и нетерпимо, чем женщины. Причем дело здесь вовсе не в «совершенно естественном возмущении», как часто полагают, ведь каждый человек обладает, пусть в разном объеме, компонентами и того и другого пола, что часто проявляется в стрессовых и экстремальных ситуациях (например, в тюрьмах и при длительном, вынужденном воздержании), когда снимаются все ограничения и допускаются гомоэротические практики.

В большинстве западных стран социальное положение геев и лесбиянок немного улучшилось, когда прекратились общественные гонения на гомосексуальность, когда однополые браки почти приравняли к двуполым, когда многие знаменитости признают свою гомосексуальность. Будущее покажет, надолго ли хватит этой тенденции. Пока это скорее «городской» феномен. Полностью дискриминация не исчезла, во многих других странах и общественных системах (например, в далеких частях Азии, в арабском регионе и в Африке) она продолжается с неослабной жесткостью.

Для гомосексуалистов требование иметь гетеросексуальные половые отношения часто просто невыносимо. Не будем вводить себя в заблуждения: любая однобокость вредит магии, будь это гетероэротика или гомоэротика. Реальность такова, что именно люди (как гетеро– так и гомосексуалисты), испытывающие выраженную антипатию к другим сексуальным практикам, склонны к возведению в абсолют своих личных предпочтений, это нам показала история О.Т.О. и его подражателей.

Следует различать два типа гомосексуальности (в основном, это никогда не делается): гомосексуальность ввиду предрасположения к своему собственному полу и гомосексуальность из-за отвращения к противоположному полу. Первый тип менее проблематичен, чем второй, так как в первом случае можно направлять свою энергию на самореализацию, гомосексуальность же из нерасположения к гетеросексуальности тратит большое количество энергии именно на это отвращение. Кто склонен к гомосексуальности по желанию, тому легче будут даваться эксперименты с гетероэротическими практиками в рамках магии секса, потому что в сексуальном плане он и так уже нашел свою золотую середину. Женоненавистники и мужененавистницы должны, тем не менее, практиковать гетероэротическую работу для преодоления однобокости, несвободы и обусловленности ненавистью, отвращением и антипатией.

Это касается также и убежденных гомосексуалистов и фанатичных лесбиянок, которые из-за фиксации влечения способны только к гомосексуальности и ни к чему другому.

Каждый маг принципиально должен быть способен к любой форме сексуальности, только тогда он обретает сексуально-магическую независимость от фиксированных и привычных моделей. Кроме того, такой практический опыт мог бы устранить массу предрассудков, недопониманий и антипатий между гомо– и гетеросексуалами.

Если вы еще никогда не имели опыт гомосексуальных сношений, то вам следует найти партнера, уже имевшего такую практику. Это может уберечь вас от начальных трудностей. При этом больше внимания уделяйте чувству симпатии и доверия, чем внешней привлекательности. К этому времени вы должны быть на этапе, когда такого рода поверхностные вещи не представляют для вас никакой важности. Опытный и понимающий партнер может посвятить вас в технические детали гомосексуальности и снять некоторые барьеры.