Вагина. Новая история женской сексуальности - читать онлайн книгу. Автор: Наоми Вульф cтр.№ 67

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Вагина. Новая история женской сексуальности | Автор книги - Наоми Вульф

Cтраница 67
читать онлайн книги бесплатно

Итак, в поисках клада тантрической мудрости я отправилась на один из самых известных и авторитетных семинаров по тантре, посвященный как раз массажу «священной точки». Этот двухдневный семинар вели Чарльз Мьюир, чей громкий голос в записи заставил вздрогнуть студентов в библиотеке колледжа, и его бывшая жена Кэролайн Мьюир (пара мирно рассталась). Они проводят семинары по массажу «священной точки» уже 25 лет.

Признаюсь, до того как я приняла участие в семинаре Мьюиров, я думала о тантре с опаской. Все сокровища, которые сулило ее изучение, обесценивались в моих глазах эзотерической тарабарщиной, произносимой ее бородатыми адептами. Я не сомневалась в том, что, изучая тантру, можно узнать что-то интересное и полезное, но меня, чрезмерно загруженную западную женщину, пугали те усилия, которых это могло потребовать и от меня, и от моего ничуть не менее загруженного делами партнера. К тому же было неясно, смогу ли я сформулировать основы того, что тантра знает о женской сексуальности, и рассказать об этом в доступной форме тем женщинам, которые не хотят тратить много времени на постижение новой жизненной философии.

* * *

В те выходные семинар проводился в центре города, в крупном отеле, который, хотя и выглядел прилично, все же явно знавал лучшие времена. За два дня 40 участникам мужского и женского пола предстояло изучить тантрические навыки, нацеленные на то, чтобы сделать женщину счастливой. В субботу вечером после целого дня разговоров и инструктажа женщины ходили среди собравшихся участников и выбирали мужчину или нескольких мужчин, которые будут ночью делать им массаж «священной точки» в номере отеля. Техника массажа была предварительно изучена мужчинами на сугубо мужском семинаре под руководством Чарльза Мьюира. Тема семинара? «Массаж священной точки — это все о женщине».

Дискуссия показала, что такая модель — когда мужчина-тантрист полностью сосредотачивается на высвобождении женской сексуальной и эмоциональной энергии, во всей ее изменчивости и дикости, а женщина получает то, что он ей дает, и не заботится о взаимообмене — перевернула представления всех участников семинара. Люди, которые прошли тренинг, описывали этот опыт как изменивший их жизнь и выходящий далеко за пределы «просто» сексуального аспекта. Похоже, это подтверждало все то, что я узнала о нейрофизиологических потребностях женщин.

В субботу, в первой половине дня я присоединился к группе участников семинара за ланчем в близлежащем вегетарианском индийском ресторане. Я увидела сообщество мужчин и женщин, среди которых были и те, кому еще не исполнилось 30, и те, кому уже перевалило за 50. Они сосредоточенно беседовали, и казалось, над столом витал дух эротизма, словно мираж, возникший в пустыне. Я включилась в их разговор с его в высшей степени возбуждающей атмосферой и попыталась понять, что же делает ситуацию такой необычной. Догадка пронзила меня словно удар молнии: все эти мужчины смотрели женщинам прямо в глаза и — по крайней мере складывалось такое впечатление — усиленно оказывали им внимание.

При этом я заметила еще кое-что: в то время как все женщины были довольно привлекательными, многие мужчины вовсе не отличались красотой. Но тем не менее они очаровывали женщин. Возможно, мужчины с непривлекательной внешностью рассчитывали на то, что дополнительные навыки, полученные на таких тренингах, как этот, дадут им дополнительные очки в завоевании женщин? Я не могла не заметить, что все эти далеко не красавцы обращались к женщинам, какими бы привлекательными те ни были, на редкость уверенно — без высокомерия, но с таким видом, будто они знают себе цену. Высокий дядька, к карману рубашки которого были прицеплены авторучки, уверенно обращался к ухоженным, холеным дамам. Седовласые пожилые мужчины смотрели в глаза женщинам всех возрастов. Мужчины всех возможных типов, разного роста и в разной физической форме — все были исключительно внимательны к женщинам и излучали спокойствие и уверенность в себе. Благодаря этому независимо от своих природных достоинств или недостатков все они казались необыкновенно обаятельными. И я подумала: поразительно, как знание техники массажа священной точки влияет на мужское чувство уверенности в себе.

У меня завязался разговор со скромным темноволосым предпринимателем из Австралии, женатым на бельгийке. Он в прямом смысле этого слова пролетел полмира, чтобы принять участие в семинаре: оказалось, его жена после 24 лет брака призналась, что больше не испытывает к нему сексуального влечения. Она, пусть и запоздало, раскрыла свою сексуальность, и это пробуждение стало катастрофой для них обоих: она томилась сексуальной жаждой, которую он не мог удовлетворить. Я была поражена тем, с какой прямотой этот человек подошел к решению проблемы, которая встала перед их парой.

«Я люблю свою жену, — сказал он, — и поэтому живу надеждой на то, что наши дела выправятся. Это было очень болезненно. Но эта поездка — уже большой шаг».

Желая спасти свой брак, этот мужчина приехал сюда, на семинар по массажу священной точки, чтобы узнать, что можно сделать для того, чтобы между ним и его супругой вновь вспыхнул огонь страсти.

Тантра, по его словам, уже помогла им. «Мы начали с исцеляющих прикосновений — это техника массажа, не имеющая отношения к сексу», — признался он, выказав поразительную готовность делиться своими соображениями: он и бровью не повел, когда я достала желтый блокнот и ручку. «Это способ взаимодействия без ожидания и требования секса. Чувствовать прикосновения, не носящие ярко выраженного сексуального характера и самому прикасаться в ответ — это очень мощная техника», — пояснил он. Тантрический подход с использованием такого «несексуального» массажа помог ему «очень сблизиться с женой». Их брак, сказал он, со временем стал просто иллюзией — «не настоящим браком в части интимной любви. Живя в соответствии с ожиданиями окружающего нас мира, мы были заняты семейными хлопотами, воспитанием детей. Я всегда был теплее, тем, кто отдает, она была холоднее. Это здорово, что тантра наконец поможет ей научиться принимать — в сексуальном плане и вообще».

«Я здесь, — продолжал он, — потому что хочу узнать больше об искусстве любви. Я хочу освоить это умение. И мальчики, и мужчины, мы больше научены тому, как достигать эякуляции, чем тому, как наслаждаться моментом. Нас учат, что чем чаще, тем лучше. Мысль о сокровенной близости возникает у нас в последнюю очередь, тогда как это именно то, к чему нужно стремиться».

Другой мужчина, у которого я брала интервью, тоже сказал, что стремится к несексуальной близости и это желание легло в основу его тантрического подхода. Мы разговорились после того, как я заметила, что он озорно улыбается, глядя на меня. Он был совершенно лысым и коренастым и в то же время отличался обезоруживающе очаровательной манерой общения. Я сложила руки на груди и сообщила о том, что я журналист — это универсальный антиафродизиак, — а потом спросила, что привело его сюда в эти выходные.

Он улыбнулся еще шире.

Оказалось, что он уже четыре раза участвовал в семинаре и пришел снова, потому что, как он сказал, «мои любовницы говорят мне, что я становлюсь все лучше и лучше».

«В чем же секрет?» — спросила я его. Трудно было удержаться от улыбки, глядя на его мальчишескую браваду.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию