Разумный мир. Как жить без лишних переживаний - читать онлайн книгу. Автор: Александр Свияш cтр.№ 22

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Разумный мир. Как жить без лишних переживаний | Автор книги - Александр Свияш

Cтраница 22
читать онлайн книги бесплатно

Идеализация земных и духовных ценностей

Рассмотрим идеализации земных и духовных ценностей, попадающих в «накопитель переживаний», чуть подробнее, с указанием характерных мыслей и убеждений, указывающих на ее наличие.

Идеализация денег и материальных благ — это очень значимая для человека идея о том, сколько денег и иных материальных ценностей он должен иметь, приводящая к длительным негативным переживаниям, когда его доходы не соответствуют этим ожиданиям.

Из этого следует, что желать денег, даже очень много денег — это еще не идеализация. А вот долго переживать по поводу того, что на имеющиеся деньги жить нельзя (и при этом ничего не делать для их увеличения), — это как раз и является идеализацией.

Проявляется: в виде бесконечных переживаний и жалоб, что денег мало и на них прожить нельзя, либо в форме затяжного недовольства своим уровнем доходов.

На наличие идеализации денег указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.

Мне всегда не хватает денег!

С моими деньгами — это не жизнь.

Это ужасно — жить с такими доходами, как у меня.

Мои доходы (зарплата) — это смешно. Это не деньги.

Разве это деньги? Вот когда заработаю, тогда жизнь начнется…

Все бесполезно, я обречен на вечное безденежье, ничего изменить нельзя.

Идеализация доверия означает наличие у человека очень значимой идеи о том, что знакомым людям обязательно нужно доверять, и возникновение длительных переживаний в случае, когда эти люди не выполняют своих обязательств.

Проявляется: в виде сильных переживаний по поводу того, что хорошо знакомые люди в очередной раз подводят вас — не возвращают долги или не выполняют какие-то обещания. Вы снова даете им в долг, они опять не отдают вам деньги, вы опять переживаете, и так повторяется постоянно.

Другая форма проявления этой идеализации — ожидание верности и преданности от близких людей (мужа, жены) только на основании того, что вы верны им.

На наличие идеализации доверия указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.

Почему же он не возвращает мне долг? Ведь я так доверяла ему, это ведь мой сват (брат, одноклассник, сосед)! Разве люди могут так поступать! И это ведь не в первый раз!

Как моя подруга могла так поступить (отбить любимого, переспать с ним, рассказать о вас какие-то интимные подробности)! Ведь я доверяла только ей!

Как он мог мне изменить? Я отдала ему все, я была предана ему, а он поступил так подло!

Идеализация духовности (или религиозности) — это значимая для человека модель устройства мира, согласно которой окружающие должны быть высокодуховными (религиозными, верующими). При столкновении с реальностью у такого человека возникают длительные переживания по поводу того, что он сам или окружающие слишком озабочены мирскими (земными) делами и не занимаются развитием своей души либо развивают ее неправильно (молятся не тем богам).

Идеализация духовности довольно часто встречается среди представителей и приверженцев любых религиозных, эзотерических или мистических организаций, несмотря на то что почти все они формально проповедуют равенство людей перед Богом и не одобряют осуждение других людей.

Проявляется: в виде резкого осуждения безбожников, иноверцев, духовных искателей.

На наличие идеализации духовности указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.

К Богу ведет только один (его собственный) путь!

Люди погрязли в материальных потребностях! Куда катится наш мир?

Как можно жить таким безбожником?

Все эзотерики и мистики — слуги Дьявола! Рано или поздно Бог их накажет!

Главная цель человека — духовный рост. Материальный мир — это порождение грубой и низкой энергии, я презираю земные интересы.

Я великий грешник! Я совершил столько ошибок! Гореть мне в Аду!

Идеализация жизни, судьбы — это очень значимая идея о том, как должна складываться жизнь самого человека и жизнь и близких ему людей. Если эти ожидания нарушаются, человек погружается в длительные переживания и предъявляет претензии к жизни.

Проявляется: в виде длительных переживаний по поводу болезни или гибели близких людей (горе), в виде состояния полной обреченности и уверенности, что Жизнь несправедливо поступила с этим человеком, он страдает незаслуженно.

На наличие идеализации жизни указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.

Жизнь не удалась, все бесполезно, я обречен на муки.

Судьба несправедлива ко мне, моя жизнь — это сплошные страдания.

Мир жесток и несправедлив, если позволяет болеть (умереть) близкому мне человеку, он не заслуживает этого!

Как я могу жить дальше, когда случилось такое!

Жизнь несправедлива к хорошим людям.

Я в горе, и ничто не может помочь мне!

За что мне такие мучения, жизнь так несправедлива ко мне!

Идеализация контроля окружающего мира — это наличие значимой для человека идеи, согласно которой он должен контролировать жизнь вокруг себя в соответствии со своими представлениями о том, как должны поступать окружающие его люди и как должны происходить события. Если что-то происходит не так, как представляется нужным человеку, и при этом он не может проконтролировать и исправить ситуацию, у него возникают негативные переживания.

Проявляется:

• в виде авторитарного навязывания окружающим своего мнения, тотальном контроле и недоверии людям;

• в виде постоянных страхов за жизнь и здоровье своих детей или близких родственников, страхов перед будущим, страхов по поводу возможных изменений (к худшему) и т. д.;

• в виде мягкой, но тотальной опеки над своими близкими (мужем, детьми), которая порождает у них желание вырваться и сделать хоть что-то самостоятельно;

• в виде ревности, беспочвенной или имеющей внешние обоснования.

На наличие идеализации контроля указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.

Я не могу быть спокойной, если не знаю, где мой ребенок (муж, мама, брат и т. д.), что он делает, все ли с ним в порядке.

Почему они не сделали так, как я велела? Никому ничего нельзя доверить, все приходится делать самой!

Я не могу позволить себе отдохнуть, потому что все дела сразу рухнут!

Без моего участия это дело непременно провалится!

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию