Зачем идти в ЗАГС, если браки заключаются на небесах, или Гражданский брак: "за" и "против" - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Арутюнов cтр.№ 19

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Зачем идти в ЗАГС, если браки заключаются на небесах, или Гражданский брак: "за" и "против" | Автор книги - Сергей Арутюнов

Cтраница 19
читать онлайн книги бесплатно

…И ДРУГИЕ ОБЫЧАИ, ИМЯ КОТОРЫМ — «ЗАКОННОЕ УГНЕТЕНИЕ»

В Нассау (Багамские острова) вдовы считались принадлежностью всех своих односельчан: нередко вдову искусственно откармливали и съедали как общественное добро.

В Ассирии, если женщина выносила из дому какую-то вещь, она считалась воровкой, и муж со спокойной совестью отрубал ей уши.

На островах Фиджи всякая женщина становилась достоянием того, кто поймал ее во время состязаний по бегу.

У некоторых народов друзья, родные жениха или приглашенные на свадьбу имели полное право на невесту, причем жених оказывался последним в очереди: так было и на Балеарских островах, и у африканских авгилов, а у племени бареа в Абиссинии такой обычай имеет место и сегодня.

В средневековой Европе любое должностное лицо пользовалось по отношению к невесте «правом первой ночи».

В Северной Америке мужчина-индеец, вступающий в брак со старшей сестрой, брал в жены также и всех ее сестер, как только они достигали определенного возраста.

В Южной Америке мужчины племени мундугуморов обменивали своих дочерей и сестер на новых жен.

Среди многих народов Африки, Америки и Полинезии было принято — как обычай гостеприимства — отдавать жен во временное пользование гостям или вообще проезжим путешественникам, остановившимся неподалеку от поселка.

В Финикии отцы отдавали своих дочерей в пользование чужеземцам, как и мужья в Экваториальной Африке охотно предлагали своих жен богатым чужестранцам.

В Древнем мире, надо сказать, царили своеобразные взгляды на женскую суть: их словно бы изначально разделяли на «честных жен» и «нечестных блудниц». Угадать, представительницы какого из этих двух глобальных разрядов были несчастнее, сегодня не представляется возможным.

Судя по разнообразным письменным источникам, служительницы языческих культов при огромных храмовых хозяйствах порой занимались во славу своих богов и богинь элементарной проституцией, но в те далекие времена это занятие было в порядке вещей.

На Кавказе среди некоторых народов буквально до последнего времени бытовал обычай класть в постель гостю жену хозяина дома. Несмотря на то, что между ними символически клали обнаженный меч, дальнейший ход событий оставался исключительно делом совести гостя и жены хозяина.

Отзвуки этой традиции неожиданно находятся в… Лаосе: здесь молодоженам позволено заниматься сексом лишь через трое суток после обряда бракосочетания! Свадебные традиции требуют, чтобы посреди кровати новобрачных лежал «барьер» из цветов, который должен оставаться на месте на протяжении трех ночей, тем самым символизируя огромную силу воли молодоженов.

И то же самое — на другом конце света — в Албании! Молодожены, согласно национальным свадебным обычаям и традициям, в первую брачную ночь не могут приступить к исполнению супружеского долга. Чтобы обмануть злых духов, невеста должна была три ночи кряду сопротивляться новоявленному мужу в точности как порядочная незамужняя девушка.

Положение женщины в браке в разные периоды времени на разных континентах весьма неоднозначно, хотя в большей степени женщина претерпевала одно и только одно — неравноправие. Очень ярко при этом в разные времена прослеживались нотки демократии относительно женщины.

Показательно то, что в странах — прародительницах демократии Древней Греции и Риме относились к женщине нелестно и даже считали источником зла, как, например, Сократ.

Святая инквизиция с радостью переняла это отношение, и очень часто без всякой причины обвинялись и сжигались на костре, например, красивые девушки, «дьявольской красоты», якобы соблазняющие священников.

Как видно, рождению девочек не сильно радовались, у эскимосов даже было распространено убийство младенцев-девочек, основывающееся на теории, что девочек слишком много, у арабов до прихода ислама часто хоронили живьем новорожденных девочек. Да и быть самой женщиной было тяжело.

Девушки также часто становились наложницами знати, например, в Древнем Перу и у евреев до прихода Моисея всякий отец имел право продать свою дочь в наложницы на известный срок, означенный в продажном контракте. Девушка при этом ничего не получала, деньги, полученные при этой продаже, поступали полностью отцу.

Только представьте себе: запертые в четырех стенах без всякой надежды вырваться из них женщины использовались архаическими обществами в качестве живых сексуальных орудий, и память об этом не могла не отложиться в их генетическом подсознании.

Как бы ни были защищены права женщины сегодня, за долгие века патриархата туго сдавленная пружина женского самосознания не могла не выстрелить в XX веке.

Когда-нибудь эта обида зарубцуется, но, конечно же, не сегодня и еще не завтра.

Думается, мужчины всегда знали, что почем, но не всегда следовали своим представлениям.

БРАЧНЫЕ ОБЫЧАИ, ДОЖИВШИЕ ДО НАШИХ ДНЕЙ: «ТАНЕЦ ДЕНЕГ» И МНОГОЕ ДРУГОЕ
ЕВРОПА

Англия

В Англии, например, существует древняя брачная традиция бросать в молодоженов ботинками в момент, когда они выходят из церкви. Это символизирует пожелания молодым счастья и долгой и счастливой жизни. Также в Англии существует такая древняя занятная традиция — каждый из гостей приносит с собой на свадьбу по пирогу, что символизирует изобилие в жизни молодых, и складывают их один на другой в середине стола. Жених с невестой должны поцеловаться поверх этой горы пирогов.

В английских деревнях невеста и ее гости вместе идут до церкви. Возглавляет процессию маленькая девочка, разбрасывающая цветы по дороге, чтобы жизнь невесты протекала счастливо и была наполнена цветами. Невесты на счастье пришивают к краю платья какой-либо амулет, например маленькую серебряную подкову.

Шотландия

В Шотландии традиционно жених, чтобы принять невесту в свою семью или клан, сразу после произнесения свадебных клятв накидывает на ее плечи платок из клетчатой материи с цветами его клана и закалывает его национальными шотландскими серебряными булавками или застегивает ремень подобного дизайна на своей избраннице.

Кстати, есть народная, по-видимому, не только русская примета, что если хочешь «охомутать» любимого, нужно дарить галстуки, ремни, шарфы, и тем самым ты как бы «привязываешь» его к себе. Отсюда и разговорное выражение: сильно привязаться к кому-либо. И само определение «привязанности» — чувство близости, симпатии.

Друзья после церемонии моют ноги невесте и жениху, тем самым готовя их к новому пути в жизни.

Франция

Во Франции молодожены на банкете в свою честь должны выпить вино из кубка с двумя ручками, который называется a coupe de marriage.

Германия

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению