Огненный цветок. Методика ДФС - читать онлайн книгу. Автор: Игорь Калинаускас cтр.№ 22

Да, наша пресс-конференция неожиданно оказалась очень продуктивной, но, кроме огромной познавательной пользы, она, несомненно, очень полезна и для практического знакомства с местными жителями. Люди, как вы сами увидели, разные. Живут по-разному, задачи решают каждый свою, разные книжки читают, разному радуются, о разном печалятся, но общий третий голос нашли.

Не раз уже говорилось, что успех и смысл новых знаний и умений проявляется только в практическом их применении. Вот еще один прекрасный повод попрактиковаться. Помните принципы построения Диалога: Я, Другой и обязательное наличие третьего голоса. Помните, что может служить третьим голосом: фабула, авторитет, общая система критериев или свидетель. Что же послужило третьим голосом для этих людей? Может быть, для кого-то начальным импульсом и была фабула: свела судьба с кем-то, кто для себя уже открыл возможность жизни в пространстве и именно с помощью ДФС освоился в нем. Или кто-то прочел книгу, и мнение автора показалось вполне авторитетным и убедительным. Но для того, чтобы не просто заинтересоваться или начать уважать, а сделать действенный конкретный шаг, несомненно нужен был гораздо более объемный третий голос, а именно общая система критериев. Если человек обнаружил, что и в его картине мира живет представление о том, что мир — это не плоскость, а пространство, не только набор физиологических свойств и признаков и психологических механизмов, а целостный, неповторимый, единственный в своем роде мир, и что он может быть хозяином и творцом своей жизни, и если при всем этом в картине мира живо ощущение, знание или намерение ради себя, своей творческой реализации и обретения смысла своей индивидуальной жизни, учиться и в соответствии с этими умениями и знаниями меняться, то это открытие и обретается как третий голос во взаимодействии с теми, кто живет и действует в схожем мире. И еще. Все, кто высказался в нашей пресс-конференции, — профессионалы, профессионалы каждый в своей области или стремятся ими стать. И поэтому мы вправе утверждать, что к использованию именно методики ДФС для решения своих задач, скорее всего, придут люди, у которых есть еще один общий момент в их картине мира: они знают, чтобы быть и реализовываться, нужно действовать.

Каждый из них обнаружил свою конкретную пользу и необходимость в технологии, которую им предлагает методика дифференцированных функциональных состояний. А объединились они только по одной причине — для более глубокого и эффективного освоения технологии, потому что давно известно, что тренироваться легче в коллективе, а уж действовать… «каждый выбирает для себя»…

Если вы помните самое начало нашего знакомства с жизнью в пространстве, с правилами, особенностями и условиями этой жизни, то, конечно, не забыли, что основным инструментом в этой жизни служит психоэнергетика. Вы помните, что психоэнергетические взаимодействия и способ познания мира через переживание далеко не всегда переводимы на язык другого нашего инструмента, инструмента, привыкшего главенствовать и управлять, — сознания.

Но вы также не могли не заметить, что все наши рассказы, весь процесс предварительного знакомства с иным способом жить был адресован именно ему, сознанию, в надежде, что ваша любознательность, ваш интерес приведут вас к желанию попробовать, а попробовав, вы обнаружите, что действительно одно другому не мешает и не только не мешает, но дополняет, усиливает, придает новые краски и расширяет возможности.

Очень важное практическое замечание. ДФС — это технология для деятельности. А, подчеркиваю, не вместо деятельности. Все мы немножко дети, все мы немножко лентяи, все выросли на сказках о золотой рыбке и щучьем велении, моем хотении, все мы, смущаясь и краснея, мечтаем о чуде. Таком простом, ясном и конкретном: «прилетит вдруг волшебник в голубом вертолете и бесплатно покажет кино».

Так вот. Именно сейчас, в этот момент, когда мы подошли к самому главному — ответу на вопрос, как же это делается, — я предлагаю всем, кто надеется обрести в ДФС такое вот «чудо», остановиться и бросить это дело. Чудес в таком смысле: вот научусь сейчас чему-то особенному, пока мне самому непонятному, и все случится — не будет. С самого начала предупреждали: у методики ДФС есть один очень серьезный недостаток: она не для ленивых. Практические навыки жизни в пространстве — это только дополнительное средство для решения стоящих перед вами задач и реализации ваших намерений. Если у вас нет задач, для решения которых нужны именно такие знания, умения и навыки, ДФС вам ни к чему. И, как всякая купленная впрок по неясным поводам вещь, пусть даже качественная, престижная, красивая, ничего, кроме неудобств и проблем с ее хранением, она вам не принесет. А вот если такие задачи есть, и вы, испытав все уже имеющиеся способы и решения, пришли к пониманию, чего же вам для эффективной деятельности не хватает, и увидели, что именно управления собственными эмоциональными состояниями, внутренней стабильностью, умения не заражаться внешними обстоятельствами, знания, как черпать уверенность в силе собственного намерения, не обращаясь каждый раз за внешними подкреплениями и похвалами, то чем больше вы будете эти навыки использовать, чем многограннее будет ваша практика, тем быстрее откроются для вас глубины ваших же возможностей и тем шире будет простор для ее применения.

И еще вы, скорее всего, хоть не надолго, но почувствуете, что если попробовать посмотреть на себя, как на некое целое, частями которого являются эти самые инструменты, то действительно происходит то, о чем так много мы говорили: у кого легче, у кого труднее, у кого на короткое время, а у кого-то довольно постоянно обнаруживается-таки хозяин всех этих инструментов, ваша точка осознавания, ваше самосознание. Позволю себе пока предложить несколько вариантов называния того, что служит скрепляющим аспектом, придающим каждому его собственную, неповторимую качественную определенность.

Но вот сейчас, мы практически приблизились к границам того, что можно о практике жизни в пространстве рассказать сознанию.

— Погодите, погодите. К границам, так к границам. Но, прежде чем мы уже совсем оставим в покое наше огорченное наличием границ сознание, нельзя ли еще разок как-то все обобщить и более или менее целостную картинку про то, как это все между собой связано, нарисовать. Много разных понятий накопилось: инструментальная Я-концепция, например, и вообще, что такое Я-концепция, инструменты, хозяин и как это все увязывается с пространственными отношениями?

Весьма, по-моему, своевременная просьба.

Любой из нас сталкивался с такой довольно неловкой ситуацией, когда надо отвечать на вопрос: а вы кто? Странный такой вопрос, смущающий. Первая мысль, а о чем рассказывать? И если от ответа уйти никак нельзя, то мы начинаем валить все в одну кучу: и про профессию, должность и зарплату, и про семейное положение, и про родителей, и про то, откуда родом, про увлечения, про друзей, студенческие и школьные годы, где были, что видели, какие планы строим. Неправда ли, знакомая ситуация? Что же мы на самом деле в такой момент делаем?

Мы выдаем самоописание, ну и заодно элементы самоотношения.