Цигун для глаз - читать онлайн книгу. Автор: Бинь Чжун cтр.№ 7

По статистике, среди видов этого заболевания ведущее место занимает так называемая старческая катаракта. Обычно она наблюдается у людей старше 60 лет. У этой формы заболевания есть четыре стадии.

Начальная катаракта. На этой стадии зрение не нарушено, но больные постоянно жалуются на пятна перед глазами («мушки»).

Незрелая катаракта. Происходит помутнение, охватывающее значительную часть хрусталика. Резко снижается острота зрения.

Зрелая катаракта. Наступает полное помутнение хрусталика. Острота зрения сильно понижена. Больные говорят, что различают зрительные образы на уровне движения руки у лица. В некоторых случаях остается только светоощущение, но обязательно с правильной проекцией света.

Перезрелая катаракта. Идет разжижение периферических волокон хрусталика. По сути, хрусталик гибнет.

* * *

Итак, мы разобрали устройство нашего зрения и основные проблемы, которые могут быть с ним связаны.

В комплекс, который я привожу далее, входят упражнения на общее выравнивание биополя человека, выполнение которых создаст оптимальные условия для подпитки энергии, ее активной циркуляции по меридианам тела.

В результате наблюдается:

– восстановление трофики тканей глаз;

– снижение внутриглазного давления;

– улучшение деятельности оптической системы глаза, и в частности аккомодационной способности хрусталика;

– восстановление остроты и ясности зрения;

– восстановление тонуса глазных мышц.

Особенно хочу подчеркнуть, что эти упражнения являются замечательной профилактической мерой против общего утомления глаз. Они будут способствовать улучшению функциональной способности зрительного анализатора и правильной работе нервно-мышечного аппарата глаз.

Кроме того, занятия окажут целебное воздействие не только на глаза при наиболее распространенных дефектах и болезнях, которые мы рассмотрели, но и благотворно повлияют на весь организм.

Методика выполнения: встаньте прямо, пятки сведите, носки – врозь (под углом 60°), голову и туловище держите прямо.

Опустошите дух (прекратите всякое движение мысли, загасите все настроения и желания, успокойтесь, устраните волнение, с тем чтобы мозг пришел в состояние покоя, пустоты, легкости духа) и сосредоточьтесь на макушке, подбородок слегка опустите.

Язык касается нёба за сомкнутыми зубами, глаза опущены, кончик носа образует одну отвесную линию с точкой шэнь-цюэ, точки бай-хуэй и хуэй-инь образуют одну отвесную линию с точкой юн-цюань, руки свободно свисают.

Средние пальцы рук чуть давят на точки фэн-ши на бедрах, точки юй-цзи на больших пальцах рук обращены вниз, дыхание естественное, стопы чувствуют землю (рис. 2).

После этого мысленно пройдитесь по трем линиям:

1) по меридиану желудка (ян-мин-вэй цзин), начиная от точки чэн-ци, которая располагается в середине нижнего века, через голову, грудь, живот, бедра до точки ли-дуй, находящейся на кончике второго пальца ноги, где и остановитесь (рис. 3);

Рис. 2—3.

2) по меридиану трех обогревателей (сань-цяо) на руках: от точки сы-чжу-кун, которая находится в углублении у наружного края брови, через голову и плечи до точки гуань-чун, расположенной на кончике безымянного пальца на руке, где и остановитесь (рис. 4);

Рис. 4.

3) по меридиану мочевого пузыря (тай-ян-бан-гуан) от точки цин-мин, расположенной кнутри от внутреннего угла глаза на 0,3 см (рис. 5), через голову, затылок, спину, бедра и до кончиков пальцев ног и остановитесь на точке чжи-инь, находящейся на 0,3 см кнаружи от ногтевого ложа 5-го пальца стопы (рис. 6).

Переключите внимание на три даньтяня. Сначала на верхний даньтянь, затем – на средний, потом – на нижний.

Рис. 5.

Рис. 6.

В китайской медицинe даньтянь – свое образный энергетический центр, резервуар – вместилище внутренней энергии ци. При занятиях цигуном данный центр традиционно является местом концентрации сознания практикующегося. Вместе с сознанием в даньтянь направляется и ци. Здесь она может накапливаться, преобразовываться и улучшать свое качество.

Традиционная схема предусматривает три области даньтянь: голова – верхний даньтянь (шан даньтянь) с центром в точке инь-тан между бровями; грудь – средний даньтянь (чжун даньтянь) с центром в точке шань-чжун, на линии, соединяющей соски; живот – нижний даньтянь с центром в точке ци-хай, на 3,5–5 см ниже пупка. При такой схеме во «внутренней» алхимии они считались сосредоточением «духа» (тень), собственно ци и «семени» (цзин) соответственно.

Тыльные стороны ладоней обращены друг к другу, пальцы направлены вниз, кончики пальцев идут от верхнего даньтяня к среднему (рис. 7), потом – к нижнему.

Через 10 минут после опускания энергии руки разводятся в стороны ладонями вверх, все внимание – на кончики пальцев и точки лао-гун, расположенные в центрах ладоней: собираем ци неба и земли, солнца и луны в ладони, затем переворачиваем ладони к точке бай-хуэй (рис. 8), которая расположена на макушке.

После того как руки передали ци в точку бай-хуэй, теплая ци проходит через все тело вниз, через точку хуэй-инь (в промежности) и останавливается в точке гао-вань. После этого из гао-вань поднимается до вэй-люй, затем переходит в точку мин-мэнь (на пояснице). После этого входит в шэнь-цюэ и в конце пути, дойдя до нижнего даньтяня, останавливается. Это упражнение является частью упражнения сяо-чжоу-тянь (малый небесный круг).

Главное: пребывая в покое, опускаем ци из точки бай-хуэй к хуэй-инь, потом энергия поднимается от копчика и вливается в даньтянь.