Полдень магов. Оккультная перестройка мира - читать онлайн книгу. Автор: Отто Нойегард cтр.№ 71

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Полдень магов. Оккультная перестройка мира | Автор книги - Отто Нойегард

Cтраница 71
читать онлайн книги бесплатно

Мы видим, что первый и наиглавнейший по влиянию на духовную жизнь США космический фактор — девятый дом гороскопа — локализован очень удачно с точки зрения оккультного «радиовещания», т. е. распространения из Штатов сектантства по всему миру. Единственное, что отсутствует в определяемых девятым домом штатовских потенциях — способность к синтезу новой мировой религии, поскольку Лев — это, прежде всего, сила, мощь, энергетика, а Дева — это дробление, разделение и извлечённые из этого выводы. Но возможность синтеза обеспечивает другой космический фактор, к анализу которого мы и переходим.

2. Планета Юпитер, входящая в так называемый классический планетный септенер — семёрку известных с древности планет и светил. Её астрологические функции во многом перекрывают и дополняют функции девятого дома гороскопа. Юпитер в астрологии покровительствует: а) философии, мифологии, религии, юриспруденции, высшему образованию, науке; б) церковным и религиозным организациям и деятелям, духовенству; в) системе верований, общественным ценностям, средствам контроля над народом; г) благотворительности, спонсорству, инвестициям. Кроме перечисленных сфер влияния Юпитера, он имеет и много других (покровительствуя, к примеру, банкирам и капиталистам), но для нас важнее всего, что Юпитер в астрологии считается планетой экспансии, расширения влияния, а также планетой интеграции и объединения. С ним связаны также понятия авторитета, власти, законодательства.

В гороскопе США Юпитер располагается в знаке Рака и в седьмом небесном доме, называемом «Occasus», или «Заход», отвечающем за социальную организацию народа, влияние страны в мире, дипломатию, союзнические отношения и статус женщины в обществе. Знак Рака, где находятся, кроме Юпитера, также Солнце, Венера и Меркурий, и седьмой небесный дом, куда попали также Марс, Венера и Солнце, — очень выделены в гороскопе США, а сам Юпитер оказался наиболее сильной планетой этого гороскопа по своему статусу. Знак Рака для Юпитера — знак экзальтации, т. е. максимального проявления, кроме того, Юпитер управляет знаком Стрельца, где расположился асцендент гороскопа (начало первого небесного дома). И даже день принятия Декларации Независимости Америки — четверг — находится, как считают оккультисты, под властью Юпитера.

Получается, что, выбирая для Штатов гороскоп с мощным Юпитером в Раке и в седьмом доме, адепты-настройщики хотели активизировать у этой страны сильнейшее стремление к гегемонии, к мировой власти и экспансии, а также весьма авторитарный стиль ведения международных дел, причём реализоваться всё это может как через войну, насилие (Марс в седьмом доме), так и через дипломатию и распространение американской культуры по всему миру (культура и дипломатия, а также роскошь, богатство, удовольствия, наслаждения — прерогативы Венеры, с которой Юпитер находится в соединении в гороскопе США). Венера в мунданной астрологии отвечает и за деньги, национальную валюту, а потому её соединение с Юпитером в седьмом доме магически провоцирует глобальную экспансию доллара.

Здесь есть и ещё один интересный момент, связанный с закреплённой за Юпитером в мировой астрологии ролью покровителя юстиции. При сильном Юпитере эта сфера в судьбе США должна играть весьма важную роль: адвокатско-судейское сословие неизбежно выдвигается на первый план в жизни американской нации. Однако нахождение Юпитера в знаке Рака, управляемого Луной, а также соединение с иньской (т. е. женской) планетой Венерой придают американской юридической практике характер бесконечных бабьих склок, постоянно нарастающей эпидемии сутяжничества, когда граждане по любому поводу тащат друг друга в суд. Запрограммирован в гороскопе США через Юпитер в соединении с Венерой и нынешний феминистский взрыв (Венера — выразительница женского начала — в штатовском гороскопе гораздо сильнее мужского представителя Марса). И наконец, попадание Юпитера, отвечающего вместе с девятым небесным домом за духовно-религиозную сферу, в сильно выделенный седьмой дом, обеспечивающий внешние контакты, опять-таки работает на закрепление особой миссии Соединённых Штатов: служить рассадником и катализатором всевозможных религиозных новаций в мире, а затем подготовить принятие единой мировой религии. Новаторство обеспечивается соединением с началом седьмого дома «планеты-революционера» Урана, а также образованием Ураном, Юпитером и восходящим лунным узлом особой конфигурации, именуемой «Крыша» (состоит из двух аспектов в 30° и одного в 60°). Конфигурация эта, как считают астрологи, свидетельствует о характерном для американцев свободном выборе мировоззрений и религиозных доктрин на их пути в будущее (символизируемое восходящим узлом).

Надо сказать, что Уран, открытый Гершелем только в 1781 году (первая из планет, обнаруженных при помощи телескопа), конечно же не мог служить для настройки американской «волшебной флейты», т. е. для выбора момента рождения нового государства в интересах придания ему требуемых оккультно-магических качеств. Настройка здесь, скорее всего, также шла по звёздам. Юпитер 4 июля 1776 года совмещался по эклиптической долготе, во-первых, со звездой бета Единорога, а во-вторых, со звездой гамма Близнецов (Альхена). Последняя звезда считается весьма благоприятной на бытовом, так сказать, уровне: она сулит богатый дом, долгожительство, часто почести, но в сочетании с опасностью всё это потерять. По мнению российского астролога Д. Куталева, Альхена требует от натива прийти к мистическому единству мира в своем сознании, иначе для него существует опасность психзаболеваний.

А вот звезда бета Единорога, как и всё это названное именем мифологического чудесного зверя созвездие, даёт дух первооткрывателя, любовь к переменам, настойчивую, амбициозную, предприимчивую натуру.

Таким образом, народ Соединённых Штатов, выступающий как организованное целое (седьмой дом гороскопа), является проводником глобальной экспансии, в том числе и в духовной сфере, причём экспансия эта может носить характер повсеместно насаждаемых и поощряемых религиозных новаций. Характерно, что указанные новации каким-то образом должны быть связаны с женским началом (соединение Юпитера с Венерой). Последнее, впрочем, не новость, поскольку уже древние «посвящённые» и адепты герметических наук воспевали «вечную женственность» Великой Матери Исиды (или Иштар, Кибелы, Афродиты и т. д.). Гностики говорили в своё время о четвёртой, женской, ипостаси божества, и разговоры эти продолжаются до настоящего времени. Нью-эйджеры тоже поклоняются Великой Матери Земле, феминистки составляют ударный отряд движения Новой эры, а книжки штатовской шаманки-домохозяйки Линн Эндрюс серьёзно потеснили кастанедовскую, индуистскую и прочую мужскую оккультную литературу. Да ведь и у истоков движения уже стояли «великие жрицы»: Блаватская, Елена Рерих, Ани Безант и Элис Бейли.

Женское начало (Душа Мира, София Премудрость Божия, Прекрасная Дама) действительно являлось непременным атрибутом всевозможных тайных доктрин, но сейчас оно принимает весьма конкретные очертания в раскручиваемой ныне легенде о Христе-человеке (а не Богочеловеке, каковым Его почитает Церковь). Её начали пропагандировать ещё в известной рок-опере «Иисус Христос — суперзвезда», а сейчас с этой жареной темой носятся полчища работников пера и видеокамеры. Выше уже говорилось, что согласно новейшей легенде Христос не умер на Кресте и не воскрес, а был тайно живым снят с Креста, укрыт учениками и переправлен в безопасное место, точнее, во Францию, тогда, впрочем, ещё не существовавшую как государство. Там Он якобы вступил в брак, а женой Его была, конечно же, Мария Магдалина. Она-то и есть воплощение вечной женственности, а её и Христа потомки — это династия франкских королей Меровингов, когда-то незаконно свергнутая с престола, но спокойно дожидающаяся своего звёздного часа. Особо, кстати, привлекает распространителей и популяризаторов этой легенды то, что Мария Магдалина до своего знакомства с Христом была блудницей, т. е. сексуально раскрепощённой женщиной, зарабатывавшей себе на жизнь собственным трудом и ни от кого не зависившей.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию