InterТеррор в России - читать онлайн книгу. Автор: Александр Игнатенко cтр.№ 13

Одним из важнейших символов «Аль-Каиды» является черное ваххабитское знамя с надписью по-арабски (либо «Нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммад – Его посланник», либо «Аллах велик») [32] . В ряде случаев группировки, входящие в «Аль-Каиду» или ассоциированные с ней, добавляют отдельные элементы к этой надписи либо включают само знамя в свою эмблему.

В заявлении о теракте в Беслане 1–3 сентября 2004 года, который взял на себя Басаев, он написал, что не знаком с Бен Ладеном, тем самым намекая на то, что не имеет отношения к «Аль-Каиде». Но он был знаком с Хаттабом – эмиссаром «Аль-Каиды» на российской территории и обвешивал себя аль-каидовскими вымпелами. Агрессия против Дагестана с территории Чечни в 1999 году проходила под черными аль-каидовскими знаменами, что было запечатлено в массе видеодокументов. Вся символика теракта в «Норд-Осте» тоже была аль-каидовской (ваххабитской).

Организация Абу-Мусаба аз-Заркави «Единобожие и джихад» (Ат-Таухид ва-ль-джихад) в максимальной степени демонстрирует самопозиционирование в качестве филиала или ячейки «Аль-Каиды». Она совершает на территории Ирака террористические акты против «неверных», то есть иракцев (по преимуществу шиитов, а также христиан и курдов) с использованием террористов-самоубийц (один из признаков «фирменного стиля» «Аль-Каиды») под черным аль-каидовским знаменем. 19 октября 2004 года группировка принесла «клятву верности» (бай‘а), то есть признала своим руководителем Усаму бен Ладена и приняла название «База джихада в Стране Тигра и Евфрата» (Ка‘ида аль-джихад фи биляд ар-рафидайн). Иными словами, она реализовала принцип интенциональности в установлении связей с «Аль-Каидой» и Усамой бен Ладеном. Группировка дополнила существовавшую ранее организационную связь (от «Аль-Каиды» к «Единобожию и джихаду») [33] связью другого рода – интенциональной, вектор которой идет от группировки, на определенной территории действующей «по-аль-каидовски», к самой «Аль-Каиде». Руководство группировки аз-Заркави демонстрирует знакомство с изменениями, происходящими в «Аль-Каиде». Та с некоторых пор взяла себе новое название – «База джихада», Ка‘ида аль-джихад, которое получилось от соединения двух названий: «Аль-Каида», что означает «База», и «Джихад», Аль-Джихад. Вторая половина названия восходит к египетской организации «Джихад», возглавляемой свояком Усамы бен Ладена – Айманом аз-Завахири, дочь которого стала женой сына Усамы бен Ладена. Возможно, переименование «Аль-Каиды», которая продолжает выступать и под своим старым именем, ставшим своего рода террористическим брендом, вызвано тем, что по каким-либо причинам Усама бен Ладен более не руководит «Аль-Каидой». Тогда «клятва верности» Усаме бен Ладену как несуществующему руководителю с еще большей ясностью демонстрирует смысл и содержание интенциональной связи.

Еще одним примером интенциональной связи с «Аль-Каидой» может быть возникновение группы, которая совершила серию терактов на Синае (Египет) в ночь с 7 на 8 октября 2004 года (их жертвами стали египтяне, израильтяне, россияне, итальянцы). Египетские следственные органы склоняются к тому, что теракт осуществила группировка (один палестинец, восемь египтян), ранее не существовавшая, не имеющая прямых организационных связей с «Аль-Каидой», но действующая «по-аль-каидовски». Для такого рода групп уже вводится особое название – «новые фундаменталисты» [34] . Ответственность за этот террористический акт взяли на себя разные группировки: «Исламская группа» (Аль-Джама‘а аль-исламийя, такая организация существует в Египте, но есть сомнения относительно ее причастности к этим терактам, т. к. ее руководство некоторое время назад заявило об отказе от насильственных средств и методов борьбы), «Всемирный исламский джамаат», или «Всемирная исламская группа» (Аль-Джама‘а аль-исламийя аль-алямийя, ранее никогда не давала о себе знать), «Армия пророка Мухаммада» (Джайш Мухаммад, существует ряд группировок с таким названием в разных странах мира, в данном случае подразумевалась палестинская группировка, не дававшая знать о себе раньше), «Батальоны исламского единобожия» (Ката’иб ат-таухид аль-ислами), «Рота имени шахида – командира Хаттаба – Батальоны имени шахида Абдаллы Аззама – Организация «Аль-Каида» – Территория Сирии и Египта» (Сарийя аш-шахид аль-ка’ид Хаттаб – Ката’иб аш-шахид Абдалла Аззам – Танзим Аль-Ка‘ида – Ард аш-Шам ва Биляд аль-Кинана, все это одно название; ранее группировки с таким названием не существовало). Наконец, 15 октября в редакцию ливанской газеты «Аль-Балад» пришло письмо, подписанное «информационным департаментом организации «Аль-Каида» (кием аль-и‘лям ли танзим Аль-Ка‘ида), в котором «Аль-Каида» взяла на себя ответственность за взрывы на египетских курортах. Если это заявление подлинное, то ситуация выглядит следующим образом:

…Кто-то совершает теракт «по-аль-каидовски» и заявляет об этом, анонсируя себя в качестве подразделения «Аль-Каиды»; «Аль-Каида», оценив этот теракт на предмет его соответствия своим целям, задачам и стилю, заявляет о том, что этот акт совершила «Аль-Каида», тем самым принимая в эту организацию нового члена.

В терактах июля 2005 года в Лондоне и Шарм-аш-Шейхе проявилась та же самая тенденция – аль-каидизация террористических группировок, заявки на то, чтобы быть частью или филиалом «большой» «Аль-Каиды». Имеет место по крайней мере виртуальное разрастание «Аль-Каиды». Теракты в Лондоне и Шарм-аш-Шейхе в 2005 году [35] являются тому свидетельством. Есть и другие свидетельства. Так, группировка «Единобожие и джихад из Земли Египетской» (так они себя назвали в заявлении – Джама‘а аттаухид ва-ль-джихад мин Ард аль-Кинана) заявила о том, что операцию в Шарм-аш-Шейхе [36] она совершила, во-первых, «отвечая на призыв Аллаха и Его посланника», ведь сказал Аллах [в Коране]: «Убивайте всех многобожников, как они убивают всех вас» [Коран, 9:36], а пророк Мухаммад сказал: «Ведите битву (газават) во имя Аллаха, воюйте с теми, кто не верует в Аллаха». Во-вторых, «подчиняясь командованию моджахедов в организации «Аль-Каида» – шейху Усаме бен Ладену и шейху Айману аз-Завахири, да хранит их Аллах» [37] . Иными словами, эта группировка позиционирует себя как подчиняющаяся «Аль-Каиде», либо ее потенциальная, либо реальная часть.