Свобода от равенства и братства. Моральный кодекс строителя капитализма - читать онлайн книгу. Автор: Александр Никонов cтр.№ 75

Австралия… Проституция легализована в штате Виктория в 1989 году, а в Новом Южном Уэльсе – в 1995 году. Легализация вызвала бурный рост отрасли – количество публичных домов в штате Виктория выросло с 40 в начале 1989 года до 94 к 2002 году.

Новая Зеландия… В 2003 году проституция легализована с перевесом в один голос.

Латвия… 4 ноября 1998 года кабинет министров Латвийской республики принял «Правила по ограничению проституции», признав тем самым проституцию легальной профессией. Правила регламентируют характер предоставления проституткой сексуальных услуг. Проституцией запрещено заниматься несовершеннолетним, не имеющим карты здоровья (согласно установленному министром здравоохранения образцу). Определены места для оказания секс-услуг – частные квартиры или помещения, на которые составлен договор аренды.

Россия… При царе в России с этим было все в порядке. В конце XIX века в Москве было зарегистрировано более 100 домов терпимости. Но большевики, придя к власти, запретили женщинам распоряжаться своим телом, полагая человеческую сексуальность делом общественным, в которое активно вмешивались парткомы, месткомы, профсоюзы…

Ныне Россия находится на перепутье – либо продолжить социалистические эксперименты, либо вести разумную прагматичную политику, не пытаясь запретить целую отрасль услуг. А как общественное мнение в России относится к легализации проституции? Я уже приводил некоторые цифры по этому поводу, приведу еще, хорошая цифра никогда не помешает…

За 14 лет – с 1989 по 2003 – в России произошло то, что и должно было произойти: моральный тренд сдвинулся в сторону здравого смысла, подальше от висящих тяжким ярмом тысячелетних предрассудков. Это значит, что:

с 1989 по 2003 годы процент подонков, считающих, что проституток нужно ликвидировать, сократился с 27 до 14 %,

процент дураков, полагающих, что проституток нужно изолировать от общества, тоже упал с 33 до 25 %,

а вот процент умных и порядочных граждан, думающих, что проституток нужно предоставить самим себе, вырос с 17 до 36 %,

наконец, выросла даже средняя доброта общества! Процент тех, кто полагает, что проституткам нужно еще и помощь оказывать, поднялся с 8 до 13 %!

Тот же ВЦИОМ, проведя в 1997 году опрос о легализации проституции, показал то, чего в дремучие времена Совка и ожидать было нельзя: почти половина опрошенных посчитали, что проституцию нужно легализовать! Причем в среде молодежи этот процент был еще выше – среди людей будущего, коим в 1997 году было от 18 до 24 лет, легализовать проституцию предлагали 60 %. Среди граждан образованных и интеллигентных также процент порядочных людей был выше среднего – 62 %.

Ну а старперы, взращенные во времена сталинского тоталитарно-деревенского маразма, естественно, показали худшие результаты, свидетельствующие об их большей нетерпимости, умственной ущербности и человеконенавистничестве.

Однако поскольку проституция и сутенерство в России пока еще не легализованы (хотя и будут), считаю себя обязанным дать совет подрастающему поколению – всем юным бизнесменам, желающим попробовать себя в сфере секс-индустрии, – как при сегодняшнем законодательстве таким образом поставить дело, чтобы полностью обезопасить себя от карающей длани туземного закона.

Записывайте! Необходимо открыть массажный салон, набрать персонал с законно оформленной московской регистрацией, а перед приемом на работу подписать с каждой работницей контракт, согласно которому она под страхом выговора обязуется не заниматься с клиентом сексом за деньги (вариант: не заниматься сексом на работе). В трудовой книжке написать «массажистка»… Официально деньги ваша контора будет получать по чеку за массаж и исправно станет платить с них налоги. А сексом работницы – если захотят, конечно, – займутся с клиентом совершенно бесплатно и исключительно из личных симпатий, нарушив при этом должностную инструкцию вашего предприятия. Не будьте к ним слишком строги за это – дело молодое…

Слава богу, дармовой секс у нас пока не запрещен, поэтому схема работает идеально. Есть много достойных людей, которые зарабатывают на ней хорошие деньги…

Название этой главки – на самом деле цитата. Из стихотворения Дмитрия Быкова. Она подходит сюда как нельзя лучше, поскольку эта главка – об эвтаназии. И о том, имеет ли право человек на собственную жизнь. Или его жизнь принадлежит другим – государству, например, или большинству, имеющему право голоса.

«Знаете, есть тезисы настолько бесспорные, что их не опровергают ни правые, ни левые, ни умные, ни глупые… А вот прямые следствия из этих непреложных истин уже подвергаются остракизму, о них с пеной у рта спорят, обвиняя друг друга во всех смертных грехах», – писал я в одной из предыдущих книг. Один из таких «бесспорно-спорных» тезисов – право человека на жизнь. Никто не заявит, что у человека нет права на жизнь. Все кивнут: да, есть такое право, как же без него. Но стоит пойти лишь чуть-чуть дальше, сказав, что право на собственную жизнь есть одновременно и право ею распоряжаться, как тут же возмущенно загудят всевозможные попы, радикалы, моралисты… Ну не может, с их точки зрения, имеющий право на жизнь реализовать это право до конца.

Я человек циничный – влияние профессии. Меня трудно чем-либо пробить. Но вот одна история меня совершенно выбила из колеи. Целую неделю ходил под впечатлением, все время мысленно возвращался к ней, пережевывал. Историю эту мне рассказала жена. Несколько лет тому назад она работала в школе – преподавала английский. С ней вместе работала ее коллега постарше, у которой был сын.

Болезненные дети рано умнеют. А Сережа не мог не быть болезненным – наследственность подгуляла. Сережа часто болел. Видимо, у них в роду что-то с иммунной системой было не в порядке, поскольку чуть ли не половина родственников скончались от рака. Ирина Сергеевна молилась, чтобы сына эта участь миновала. А если уж и не миновала, то чтоб хоть приключилась с ним такая беда поближе к старости. Собственно, ситуация позволяла на это надеяться – родственники учительницы погибали от рака лет в 50–60, лишь один умер в 40 с небольшим.

Но то ли молилась она недостаточно усердно, то ли боженька оказался глуховатым и подслеповатым, но у Сережи обнаружили рак крови в 11 лет. Мальчишка, как я уже написал выше, был умненький, много читал, много знал. По-английски говорил весьма сносно (мама-учительница на репетиторов денег не жалела). В глазках его светилась мысль; не по росту, но по интеллекту Сережа обгонял сверстников на две головы. Он знал семейную историю и довольно быстро понял свой диагноз. Кроме того, в доме на полке стояла медицинская энциклопедия…

Дети бессмертны. В том смысле, что, теоретически зная о существовании старости и смерти, они практически живут как бессмертные. Психологически для них смерти нет. Потому что она так далеко, так далеко, где-то после пенсии… В каждом ребенке живет уверенность в собственной бесконечности. Потому дети так бесшабашны – они катаются на крышах лифтов, прыгают с высоты, выбегают на мостовую. Они не верят в смерть. Если даже у взрослого и умудренного печальным опытом человека в глубине души порой гнездится глупая уверенность – «со мной-то уж точно ничего не случится», то что говорить о детях.