Чем женщина отличается от человека - читать онлайн книгу. Автор: Александр Никонов cтр.№ 33

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Чем женщина отличается от человека | Автор книги - Александр Никонов

Cтраница 33
читать онлайн книги бесплатно

Так вот, однажды, рассказывая ученикам о зверствах фашизма, Рон Джонс напоролся на встречный вопрос ученика о том, почему же немцы не сопротивлялись вливанию в их головы отравленной фашистской идеологии, как они согласились на все это. И тогда Рон Джонс провел со своим классом тот самый эксперимент. Всего за неделю он превратил учеников в фашистскую клику.

Сначала он рассказал ученикам о пользе дисциплины, подкрепив это телесной памятью – он заставил учеников сидеть держа прямую спину. Эдак гордо, стройно, по-офицерски, а не как расслабленные тряпки. Встать, сесть, встать, сесть… Но сесть уже с прямой спиной. Поняли? Это поможет вашей учебе!.. Теперь его ученики отвечали на вопросы по возможности по-военному четко, не отвечали, а докладывали.

Поначалу школьники восприняли это как игру и активно в нее включились. Их организм этого требовал, ведь, в конце концов, люди – стадные существа и в их природном поведении заложены программы подчинения особям, стоящим в иерархической пирамиде выше, а также подавления особей, стоящих на иерархической лестнице ниже. Иными словами, Рон начал активно включать в школьниках животность.

На следующем этапе разумным стадным животным была объяснена польза коллективности и солидарности, то есть все те ценности общности, которые всегда исповедуют фашисты, коммунисты, феминисты… Один пруток переломить легко. А связку прутьев переломить попробуй-ка! наша сила в единстве! если ты плюнешь на коллектив, коллектив утрется, а если коллектив плюнет на тебя, ты утонешь! Только коллективно можно делать большие дела! Разве одиночка запустил бы ракеты в космос, выиграл бы битву, открыл Америку? Нужна команда! И чем она сплоченнее – тем лучше.

Поняли?

Теперь мы – общность! Имя наше – Третья волна, и даже не спрашивайте, почему. Но как нам опознавать своих в толпе чужих?.. Для этого Рон придумал особое приветствие, которым члены его дружной семьи, его сплоченного коллектива должны были приветствовать друг друга – для этого нужно было прижать кулак правой руки к левому плечу. Он назвал это салютом, и сей салют члены Третьей волны теперь использовали при встрече. А на уроках они хором скандировали «Вместе мы – сила! Вместе мы – сила!».

Игра быстро распространилась по школе. К салюту и идеям Третьей волны присоединились несколько учеников из параллельного класса, и Рон раздал членам организации членские билеты, что еще больше выделило его учеников и стало предметом гордости – как медалька, повешенная на бойца.

Помимо членских билетов был коллективно разработан проект знамени организации, а ее вербовщики развернули активную работу по привлечению в Третью волну ребят из других школ.

Трем особо доверенным людям Рон дал поручение – докладывать ему, если кто-то будет критиковать принципы Третьей волны, разлагая сплоченный коллектив. Но к этим трем штатным осведомителям тут же добровольно вызвались в помощь еще два десятка человек.

Самый здоровенный и самый глупый при этом ученик предложил Рону стать его личным телохранителем. И стал, ходя везде с ним по школе. Любопытно, что самые умные ученики оказались и самыми невнушаемыми, малоподдающимися эффекту коллективизации. Их было немного, и все происходящее им почему-то активно не нравилось, хотя с чем тут спорить? Разве пучок прутьев переломить действительно не сложнее, чем одинокий прутик?

Заметив это, Рон публично обвинил сомневающихся в нелояльности и однажды велел крепким парням вывести нелояльных из класса. После чего заявил, что их Третья волна – часть общенационального движения, цель которого – благо народа, по стране созданы уже десятки тысяч отделений Третьей волны и что скоро они придут к власти. Класс воспринял это с большим восторгом.

А потом Рон Джонс открыл карты, признавшись, что никакого общенационального движения нет, и он проделал с учениками то же, что фашисты проделали в свое время со всей нацией.

Шок у учеников был сильнейший…

Поэтому, друзья мои, запомните: если вас пытаются пафосными речами или идеологическими схемами согнать в какие-то группы, сбитые по второстепенному признаку – цвету кожи, социальному происхождению или полу, а вы с этим начинаете соглашаться, знайте – это в вашей голове зарождается фашизм. Напомню малограмотным: слово «фашизм» произошло от латинского «фашио», что означает пучок прутьев. Которые трудно переломить, если они вместе, но легко поодиночке.

Единение в противопоставлении – вот зерно фашизма. Когда человек забывает о своих личных интересах и интересах своей семьи и начинает думать внушенными идеями об интересах группы – он превращается в управляемого робота.

Если вам говорят, что вы и такие, как вы, – хорошие, но несправедливо обиженные, здесь пахнет фашизмом.

Если вам говорят, что вы – единая общность, а вам противостоят враги, знайте: это запах фашизма.

Если вам будут говорить про вашу национальную, расовую, социальную или половую идентичность, противопоставляя ее другим… Ну, вы поняли. Припахивает.

Почему же организмы многих людей так охотно откликаются на этот запах?

Биологические корни фашизации, как мы уже выяснили, лежат в нашей стадности. А заражение этим сумасшествием происходит по тому же механизму, по которому распространяется истерия в толпе.

Отчего лемминги совершают массовое самоубийство, в едином порыве прыгая в реку? Отчего массовые самоубийства совершают китообразные, в массовом порыве выбрасываясь на берег? Отчего толпа, заведенная оратором, мчится громить и убивать, а потом люди не могут объяснить свое поведение?

Это оно – помешательство толпы… Некоторые люди ему не подвержены, а другие – природные фашисты, которые обожают солидарность и общее действие.

Многократно описаны и всем известны эпидемии массовых истерических помешательств, происходившие в Средние века и охватывающие значительные территории Европы. Например, в XVI веке случилась знаменитая «танцевальная чума» в Страсбурге, когда одна женщина вышла на улицу и начала танцевать. Через несколько часов к ней присоединилось около 30 человек, а в концу месяца уже сотни людей конвульсивно дергались, падали на землю с пеной у рта и даже умирали от инфарктов или попросту от истощения. Подобные штуки в Средние века случались неоднократно, и даже получили название плясок святого Витта… Менее известно, что подобные явления происходят и в современном мире. Скажем, в середине ХХ века африканскую Танзанию неожиданно охватила эпидемия смеха.

Это случилось в январе, когда три девочки на уроке начали хихикать. Учителю их успокоить не удалось, и вскоре хохотал, заражая друг друга смехом, как зевотой, весь класс. Затем смеховая эпидемия распространилась на других учеников. А после возвращения учеников домой – на их родственников. После чего истерический огонь побежал от дома к дому. Эпидемия длилась более полугода, то затихая, то вспыхивая.

Подобного рода истерические состояния обычно, словно огонь, хорошо распространяются по «сухому хворосту», то есть в подготовленных условиях – при большой скученности, например (эффект толпы). Именно поэтому, кстати, люди любят коллективные зрелища и с удовольствием посещают театры, кинотеатры, стадионы, а не довольствуются только трансляциями дома: в коллективе происходит эмоциональное взаимозаражение. Кроме того, истерическому заражению способствует физическая аскеза, когда люди испытывают неудобства, дискомфорт или недостаток в чем-либо либо находятся в состоянии перманентного стресса. Психическому заражению гитлеровской Германии, например, весьма способствовали тяжелый постимперский синдром, проигрыш в войне и последующий гиперинфляционный стресс.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению