Коминтерн и мировая революция. 1919-1943 - читать онлайн книгу. Автор: Кермит Маккензи cтр.№ 86

77 Инпрекор. 1930. 28 августа. С. 826. Стоит заметить, что Германская программа 1930 года и Британская программа 1935 года рассматривали СССР как слабо развитую в промышленном отношении страну, экспортирующую сельскохозяйственные продукты в обмен на промышленные товары.

78 Одной из серьезных ошибок коммунистического режима в Венгрии в 1919 году считалась его неспособность полностью отстранить социал-демократов от власти. См.: Кун Б. К годовщине пролетарской революции в Венгрии и Магъяр Л. Аграрная политика диктатуры в Венгрии // КИ. 1929. 22 марта. С. 5 и с. 12. Польский делегат на VI конгрессе предположил возможность временной коалиции с революционными крестьянскими партиями после захвата власти коммунистами, но нет ни одного другого свидетельства в источниках Коминтерна, поддерживающих эту идею. См.: VII конгресс. T. III. С. 35.

79 В проекте программы 1932 года Коммунистической партии Польши утверждается, что будущая Польская Советская Республика заключила бы союз с СССР и с каждой нацией, освобожденной от капитализма, на основе революционного объединения и централизации военных и экономических усилий для борьбы против империализма и для строительства социалистической экономики. См.: Проект программы компартии Польши // КИ. 1932. 30 августа. С. 76. Этот полезный документ практически точно копирует программу Коминтерна 1928 года.

80 Кун. КИВД. С. 30.

81 Магъяр Л. Аграрная политика диктатуры в Венгрии// КИ. 1929. 22 марта. С. 25. Более детальное рассмотрение аграрной политики коммунистов в Венгрии в 1919 году см.: Borton. The Hungarian Revolutions of 1918 – 1919 in Relation to the Agrarian Problem, особенно с. 110 – 152.

82 Открытое письмо центральных комитетов Испании, Франции и Италии // КИ. 1931. 20 мая. С. 4 – 12.

83 См., например, передовую статью, появившуюся вскоре после смещения короля Испании Альфонсо XIII в апреле 1931 года: Испанская компартия в революционной обстановке // КИ. 1931. 20 мая. С. 4 – 12.

84 Платформа советской власти компартии Испании // КИ. 1934. 1 ноября. С. 40 – 41.

85 Кун. КИВД. С. 31.

86 См. важные тезисы Западноевропейского бюро Коминтерна, касающиеся компартии Японии, в сб.: Программные документы коммунистических партий востока. С. 237 – 255.

87 Там же. С. 244.

88 Майорский Н. Испанская революция // Инпрекор. 1931. 21 мая. С. 482.

89 Кун. КИВД. С. 763.

90 Мингулин И. О перерастании буржуазно-демократической революции в пролетарскую в проекте программы // КИ. 1928. 13 августа. С. 42.

91 Там же. С. 41.

92 Там же.

93 Следует отметить, что Димитров в 1935 году предположил в одном кратком замечании, что правительство народного фронта может стать правительством «демократической диктатуры рабочего класса и крестьянства». VII конгресс. С. 368.

94 Однако правда то, что один автор высказал сожаление о том, что революция в Испании в 1931 году, которая установила республику, не создала рабочие и крестьянские советы помимо буржуазного правительства (Инпрекор. 1931. 21 мая. С. 481). Это означало бы ситуацию, похожую на двоевластие в России в 1917 году.

95 VI конгресс. T. III. С. 150.

96 Там же. С. 149.

97 См. оценку Н. Майорского: «Ленин сказал, что буржуазно-демократическая и социалистическая революции не отделены друг от друга Великой китайской стеной. Первая перерастает во вторую. Вторая завершает задачи первой революции. Борьба, и только борьба решает, насколько далеко первая преуспеет и перерастет во вторую» (Инпрекор. 1931. 21 мая. С. 482).

98 Кун. КИВД. С. 29.

99 См., например: Мингулин И. // КИ. 1928. 13 августа. С. 4. В особенности он приводил в качестве примера зажиточное крестьянство и серядняков.

100 Кун. КИВД. С. 30.

101 Там же. С. 31.

102 Там же.

103 См., в качестве примера, следующие документы: Проект платформы действия компартии Индии // КИ. 1931. 20 января. С. 74 – 81; Платформа действия компартии Кореи // КИ. 1934. 10 июня. С. 18 – 26; Программа действия Индокитайской компартии // КИ. 1932. 10 декабря. С. 52 – 60.

104 Кун. КИВД. С. 31.

105 Ван Мин. Экономическая политика советской власти в Китае // КИ. 1933. 20 августа. С. 22.

106 Там же.

107 Кун. КИВД. С. 31.

108 Там же. С. 30. Курсив автора.

109 VI конгресс. T. III. С. 20.

110 Кун. КИВД. С. 845.

111 Там же. С. 853.

112 Там же. С. 836.

113 А-н. К десятилетию национально-революционного движения Тувы // КИ. 1931. 31 августа. С. 35 – 38.

114 Там же. С. 36 – 38. Во время Второй мировой войны Тува вошла в состав СССР.

115 VII конгресс. С. 604.

116 См.: Кучумов В. К десятилетию монгольской революции // КИ. 1931. 30 июня. С. 14 – 18.

117 Кучумов В. К десятилетию монгольской революции // КИ. 1931. 30 июня. С. 15.

118 Там же. С. 16.

119 Там же. С. 15. Пятилетний план в действительности был начат в 1931 году, но на следующий год от него отказались. Только в 1949 году было возобновлено долгосрочное всеобъемлющее планирование. См.: Rupen R. Notes on Outer Mongolia Since 1945 // Pacific Affairs. 1955. XXVIII. March. 71 – 79.

120 VI конгресс. T. III. С. 21.

121 Там же. С. 22.

Любое исследование природы коммунизма как высшей и конечной формы человеческого общества, пропагандируемое Коминтерном, довольно неблагодарное занятие. Неясности и неточности, характеризующие всю теорию Коминтерна, нигде не проявляются столь очевидно, как при исследовании коммунизма. Хотя коммунистическая утопия была главной и конечной целью всей марксистско-ленинской теории, оправданием всего того, к чему побуждала и на что вдохновляла коммунистическая идеология, в литературе Коминтерна можно найти лишь отрывочные описания основных принципов коммунизма. Все же нельзя отрицать, что учение о коммунизме – это самая важная часть в теории Коминтерна. Коммунистическая утопия придала рационалистический смысл всему довольно сложному революционному процессу, с того момента, как он был начат еще неопытной коммунистической партией, до того момента, когда происходил успешный захват власти и был успешно завершен переходный период.

Кроме довольно незначительного материала, предлагаемого VI конгрессом, попытавшимся описать коммунистическую фазу в программе 1928 года, существует очень мало документальных свидетельств, относящихся к этому вопросу. Учитывая недостаточное количество доступного материала, изучающий эту проблему должен удовлетвориться лишь неполными ответами, которые, однако, с помощью догадки и умозаключений можно расширить и дополнить. Вряд ли будешь чувствовать себя уверенно, когда тебе постоянно напоминают о том, что любая попытка подробно описать будущее общество будет признана антимарксистской. Мануильский, выступивший с речью на VII конгрессе в ознаменование сороковой годовщины со дня смерти Фридриха Энгельса, с удовлетворением заметил, комментируя эту ситуацию, что Энгельс не раз высмеивал тех, кто, сойдя с научной почвы, пробовал философствовать по поводу «архитектоники будущего общества». Он писал: «Во всяком случае, люди в коммунистическом обществе сами решат, следует ли применять для создания нового общества какие-либо меры, когда и как и какие именно. Я не считаю себя призванным к тому, чтобы что-либо предлагать им или давать им соответствующие советы. Эти люди, во всяком случае, будут не глупее нас с вами»1. Однако мы сейчас можем попытаться пролить свет на коммунистическую утопию, не дожидаясь того момента, когда люди будущего прояснят нам ситуацию.