Феномен Собянина. Кто делает президентов - читать онлайн книгу. Автор: Алексей Кунгуров cтр.№ 28

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Феномен Собянина. Кто делает президентов | Автор книги - Алексей Кунгуров

Cтраница 28
читать онлайн книги бесплатно

Зомбирование в этом направлении осуществляется с самого юного возраста, детская психика, как известно, более подвержена влиянию. Поэтому «Свет миру» совсем не случайно арендовало для «Пилигрима» помещения в государственной школе — маленькие сектанты на переменах активно вербовали своих сверстников. Именно это и вызвало негодование родителей. Но нас интересует другой вопрос: почему власти, во-первых, разрешили сектантам вести образовательную деятельность без лицензии, во-вторых, почему именно в государственной школе. Недоглядели? Нет, у секты была очень мощная крыша, настолько мощная, что она позволяла себе плевать на прокуратуру, которая еще в октябре предписала им прекратить деятельность «Пилигрима». А кто в Тюменской области более влиятелен, чем прокуратура? Верно, только областное правительство во властной иерархии выше прокуратуры (формально, конечно, прокуратура совершенно независима от кого-либо, являясь, по сути, четвертой ветвью власти — надзорной, но это только формально. Фактически же существование единой вертикали власти подразумевает сращивание всех ветвей власти в единую иерархическую структуру, где положение каждого должностного лица определяется неформально. Тогдашний прокурор Тюменской области Эрнест Валеев четко понимал свое место и предназначение, активно обслуживал интересы собянинской группировки, блокировал попытки уголовного преследования в отношении ближайших соратников ССС. В в 2007 г. он был назначен заместителем Генерального прокурора РФ, однако в 2010 г. вышел в отставку и вернулся в Тюменскую область, где ныне пребывает в должности заместителя губернатора. Это дало повод для слухов о том, что Валеев приставлен к Якушеву смотрящим от Собянина, что вряд ли верно, хотя и возможно). Это, конечно, не дает оснований утверждать, что сам Собянин был сектантом, хотя слухи об этом и ходили.

А вот в отношении заместителя губернатора по социальным вопросам Натальи Шевчик мнение о ее принадлежности к секте «Свет миру» опиралось уже не только на слухи, но и на некоторые косвенные факты. Что же касается подчиненной и давней подруги Шевчик — руководителя областного департамента образования Ольги Ройтблат, то хотя, является ли она сама адептом секты, доподлинно не известно, осведомленные лица были совершенно уверены — именно она крышует светомирцев. Это видно хотя бы из того, что до переезда в 64-ю школу, «Пилигрим» базировался в школе № 34, директором которой была Ольга Владимировна. А потом она, минуя несколько ступеней карьерной лестницы, из директорского кресла прыгнула в кресло руководителя всего областного образования. Это удивило даже видавших виды бюрократов. Но объяснение простое: Ройтблат была близкой подругой Шевчик. Но достаточно ли этого, может быть, Шевчик реализовала стратегию секты по пропихиванию адептов веры на хлебные должности?

Кстати, покровителем светомирцев считался и муж Ольги Ройтблат — Борис Мойшевич, возглавлявший в областной администрации Главное управление строительства. Этим объяснялось то, что «Свет миру» каким-то непостижимым образом умудрялась арендовать и выкупать недвижимость в самых престижных местах города, предпочитая объекты недвижимости, находящиеся под контролем региональных или муниципальных властей. Например, они откупили целый этаж в доме быта «Сибирь», что в самом центре города, в одном квартале от администрации области. Без помощи чиновников это не представляется возможным. Школа «Пилигрим» не пострадала от скандала, просто перебралась в другое место и процветает до сих пор. [См. http://www.svetmiru. com/primary_school.].

Боже упаси, я вовсе не хочу в чем-то упрекнуть Собянина или его подчиненных. Наоборот, обо всем этом я написал для того, чтобы показать что-то положительное в губернаторе. Религиозная ксенофобия ему совершенно чужда, поэтому он свято чтит Конституцию и не чинит препон гражданам по религиозному принципу. Ведь всякий сектант — это гражданин Российской Федерации, пользующийся всеми правами, включая право на свободу вероисповедания. А то, что верит он не так, как прочие, так это его личное дело. Отстегивать десятину в церковный общак — тоже. Пропагандировать свои взгляды — гарантированное законом право. В школе это, конечно, запрещено, но ведь там никто напрямую не агитировал детей уверовать в истинного бога. Ну разве что псалмы те же пилигримцы распевали нарочито громко. Но это, наверное, оттого, что шумоизоляция в классах была плохой, а дверь сквозняком распахивало.

При Собянине все верующие граждане, во что бы они ни верили, получили то, что хотели: православные много недвижимости, сектанты возможность проводить в Тюмени съезды, иудеи возвели в центре города синагогу. Правда, долгое время бузили мусульмане, потому что им не возвращали здание исторической мечети в центре города неподалеку от синагоги, но тут они сами виноваты — не умеют правильно просить в отличие от почитателей Яхве. Они-то думали, что если поддержали Собянина во время выборов в 2001 г., то он их должен как-то отблагодарить. Ишь, размечтались!

Тут, правда, есть один нюанс: мусульманин мусульманину рознь. 6 Тюмени большинство последователей Магомета принадлежали к приходам Духовного управления мусульман азиатской части России, и вот они просить не умели. А вот у сторонников Центрального духовного управления мусульман, возглавляемого Таджутдином, провозгласившим себя верховным муфтием России, в области было всего несколько приходов, но таджутдиновцы умели просить. Поэтому им разрешили построить не просто мечеть, а целый комплекс, включающий громадную соборную мечеть на 3000 молящихся с минаретами, медресе, гостиницу для паломников, хозпостройки и т. д. При этом чиновники так спешили, что разрешение выдали незаконно, а прокурор области Валеев, присутствовавший на торжественной церемонии закладки мечети, делал вид, что никаких нарушений нет. Правда, скандал все равно разгорелся, жители частных домов, на месте которых предполагалось построить комплекс, встали на дыбы. В общем, проект как-то зачах, и дело ограничилось лишь одной довольно скромной по размеру мечетью.

По накатанной схеме была осуществлена и реформа культурного досуга тюменцев. Как-то, выступая в прямом телеэфире, губернатор Собянин возмутился тем, что к бюджету Тюменской области присосались, аки вампиры, целых пять тысяч работников культуры. Мол, слишком много их развелось, а толку никакого — всякие там завклубами и руководители кружков хорового пения, окопавшиеся в Домах культуры, не только сами не пашут хлеб и чугун не куют, так еще и отвлекают народ от дела всякой там художественной самодеятельностью. Народу нужно что? Правильно — пива и зрелищ. Зрелища транслирует телевизор, а насчет пива позаботится любимый губернатор, который предоставил местным производителям алкоголя налоговые льготы.

Атеист Собянин, видимо подражая Путину, начал демонстрировать свою религиозность (чисто показную, разумеется): например, выгнал музейщиков из монастыря, объявив, что в краеведческий музей все равно не ходят, а церковь повысит духовность в обществе. Под это дело из бюджета области РПЦ получила деньжат на возрождение духовности и православной нравственности, хотя по Конституции церковь от государства у нас отделена. В Тобольске та же история — государственный историко-архитектурный музей-заповедник отдали в ведение РПЦ, выгнав оттуда музейщиков. Архив бесценных документов XVI–XVII веков складировали в каком-то подвале, где они, по слухам, погибли при затоплении. По крайней мере власти о судьбе архива ничего внятно сказать не могут.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению