Времена Хрущева. В людях, фактах и мифах - читать онлайн книгу. Автор: Виталий Дымарский cтр.№ 41

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Времена Хрущева. В людях, фактах и мифах | Автор книги - Виталий Дымарский

Cтраница 41
читать онлайн книги бесплатно

«Освещался ли по телевидению процесс над Иосифом Бродским?»

Из вопросов слушателей «Эха Москвы»

Вопрос об освещении по телевидению процессов над неугодными власти деятелями культуры, конечно, даже не стоял. О политических событиях телевидение рассказывало, как и все прочие СМИ, и примерно теми же словами. Журналисты хорошо понимали, что при всех надеждах на то, что после десталинизации все будут жить в новом государстве, средства массовой информации все равно, образно говоря, могли двигаться по довольно узкому коридору. В этом коридоре можно было делать небольшие зигзаги, но стоило свернуть слишком сильно, обязательно натыкался на стену или справа, или слева. Все было идеологизировано так или иначе.

В Советском Союзе довольно долго не понимали, насколько серьезная сила – телевидение. А ведь первое регулярное телевещание началось еще в нацистской Германии в 1936 году, и супружеская пара Геббельсов даже написала несколько теоретических работ по использованию телевидения в пропагандистских целях. В Советском Союзе телевизионную стратегию специально не разрабатывали. Не было никаких конкретных инструкций и правил освещения политических событий, показа советских и зарубежных лидеров и так далее. Были только разовые звонки, просьбы и распоряжения по конкретным случаям. И разносы постфактум, конечно.

Постепенно процесс понимания, что за сила – телевидение, нарастал. И в 1959 году был создан сектор телевидения и радиовещания в ЦК КПСС. Заведующим сектором стал Александр Николаевич Яковлев. К слову сказать, он же через несколько лет придумал радиостанцию «Маяк». А в 1960 году вышло первое постановление о дальнейшем развитии советского телевидения, где говорилось уже и о возрастающей роли телевидения в жизни страны.

Были уже и скрытые политические кампании, например знаменитая эпопея с поездкой Хрущева в Соединенные Штаты Америки, которая широко освещалась по телевидению, так же как в газетах и по радио. Руководил этой кампанией Алексей Иванович Аджубей, который вообще очень много сделал для СМИ. Он реформировал советские газеты, перенес на первые полосы иллюстрации и наиболее важную информацию. Он высказал идею о необходимости создания молодежного телевидения, и после многочисленных обсуждений и согласований, оно действительно было создано. И он же провел в прессе и на телевидении целую кампанию по сглаживанию насмешек над Хрущевым, которые возникали в народе. Это была первая попытка действовать не карательными методами, а мирно, исподволь обыгрывая ситуацию так, чтобы она вызывала у людей не ехидные насмешки, а добродушное веселье.

Еще одна важная составляющая нынешнего телевидения – кино – на экране телевизора появилось не сразу. И дело было прежде всего в технических сложностях. Скорость кинематографа – 24 кадра в секунду, скорость телевидения – 25 кадров. Надо было их синхронизировать, для чего изобрели специальную аппаратуру для съемок с кинескопа: по виду это были две трубы, глядящие друг на друга.

Потом появилось телевизионное объединение «Телефильм», у истоков создания которого стояли редактор Андрей Донатов и режиссер Сергей Колосов. И первым советским многосерийным телевизионным фильмом стал фильм «Вызываем огонь на себя» с Людмилой Касаткиной и Роланом Быковым в главных ролях.

Тем не менее иерархия в СМИ в то время была жесткая: печать, радио и только потом телевидение. Главенствующее место традиционно с ленинских времен занимала печать, и прежде всего – газета «Правда». Все важное в то время сначала должно было быть опубликовано в «Правде», а уже потом об этом могли рассказывать – возможно, даже что-то обсуждать и комментировать – другие СМИ. На втором месте стояло радио, а телевидение, как самое молодое, размещалось внизу иерархической лестницы. И даже Комитет сначала назывался по «радиовещанию и телевидению», а уже потом – по «телевидению и радиовещанию» [29] .

Стиляги – молодежная субкультура или форма протеста

«Сегодня он играет джаз, а завтра родину продаст».

Советская речовка времен борьбы со стилягами

Эпоха стиляг началась в конце 40-х годов и достигла своего пика незадолго до смерти Сталина, когда развернулась яростная борьба с космополитизмом. Тогда простых советских людей активно старались восстанавливать против тех, кто не желал быть «как все». Обстановка все больше нагнеталась, и людей, которые одевались непохоже на других и слушали непонятную большинству музыку, в конце концов объявили американскими идеологическими диверсантами. Куплеты на эстраде можно назвать одной из самых невинных форм борьбы со стилягами в сталинское и хрущевское время. По первым советским контркультурщикам лупила фельетонами советская печать. Стиляги фигурировали в газетных публикациях как аморальные типы, балансирующие на грани преступления или по меньшей мере как нарушители порядка и покоя граждан Советского Союза. Но это были цветочки.

Облавы начались в самом конце 1953 года, после смерти Сталина. До этого «Коктейль-холл», основное место сбора стиляг, не трогали. Это было единственное во всем Советском Союзе заведение, которое работало до пяти утра, и за ним тщательно наблюдало КГБ, отслеживая, кто туда ходит. По воспоминаниям современников, на борьбу с космополитами в брюках-дудочках бросали милицию и дружинников. И если стражи порядка только задерживали модников, то комсомольские патрули могли и побить. Обрывали пижонские яркие галстуки, разрезали узкие брюки, могли состричь характерный кок на голове. Пойманных изгоняли из институтов и комсомола.

К этому противостоянию системы и эскапистов-модников примешивались и классовая борьба. Как правило, стилягами становились дети врачей, преподавателей вузов, творческой элиты, чиновной и военной верхушки, вплоть до самой «золотой молодежи» – выходцев из семей министров и генералов. Для борьбы с ними набирали молодежь, что называется, из рабочей и крестьянской среды.

Самих стиляг применявшееся к ним название только раздражало. Название, ходившее в их среде, было другое – штатники. А слово «стиляга», как гласят легенды, впервые появилось в фельетоне, опубликованном в журнале «Крокодил» в конце 40-х годов.

Истоки этого явления уходят в первые послевоенные годы. Солдаты армии-победительницы столкнулись, завоевав Европу, с совершенно другим миром. Музыка, одежда, искусство, образ жизни на трофейных кинолентах формировали в первую очередь у молодежи представление о загранице как о некой обетованной земле. Одежда, вышедшая из моды там, казалась диковинкой здесь. Зародившись при Сталине в Москве и Ленинграде, молодежная культура уже при Хрущеве расцвела и разрослась по всему Союзу, несмотря на жесткий прессинг.

К концу 50-х в официальной культуре СССР важными событиями были гастроли зарубежных симфонических оркестров, балета, Поля Робсона, победа Вэна Клайберна на Международном конкурсе им. П. И. Чайковского. Привозили Пикассо, Рокуэлла Кента, Бенни Гудмен и его ансамбль выступали в Лужниках, прошел фестиваль молодежи и студентов. А центральные улицы многих советских городов заполнили юноши и девушки, вызывающе одетые и вызывающе ведущие себя, исповедавшие другую культуру. Был единый стандарт: конусные длинные брюки-дудочки, с широкими плечами и с ватными подплечиками пиджак – любого, не черного цвета, яркая рубашка с пальмами и обезьянами, галстук-селедка – можно тоже с обезьянами, можно с попугаями, и конечно, остроносые туфли «на манной каше»: к сапожнику относили обыкновенные полуботинки на микропористой резине и просили наклеить второй слой подошвы, потолще. Некоторым удавалось достать для этого редко встречавшуюся белую резину – «манную кашу». Образ завершал «кок» – волна волос надо лбом. Для того чтобы «кок» блестел, требовался бриолин.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию