Исцеление человека - читать онлайн книгу. Автор: Юрий Андреев cтр.№ 32

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Исцеление человека | Автор книги - Юрий Андреев

Cтраница 32
читать онлайн книги бесплатно

Человек, реально желающий быть здоровым, обречен на поддержание порядка во всем своем хозяйстве. Что тут сказать? Вы же не можете в своем велосипеде ремонтировать только камеры - хочешь не хочешь, но время от времени надо и втулки смазывать, и сточившиеся клинья забивать глубже, либо и вовсе менять, и цепи регулировать, и гайки в разных местах подкручивать, и крылья от грязи отмывать, и звонок регулировать, и спицы подтягивать, не то обод колеса "восьмеркой" пойдет. Ну, а если речь идет об автомобиле? Тут забот для механика будет не в пример больше. Ну, а что тогда говорить о столь сложной системе, как человек? У него нет незадействованных, незначащих систем, и каждая, согласно правилам первому и второму, должна регулярно работать и рационально восстанавливаться. Это означает, что человек, который действительно к себе благорасположен и не желает понапрасну тратить время на страдания и болезни, должен выработать некий круг постоянных привычек, задействующих все системы. Через некоторое время, чтобы не было рутины, он может частично их поменять, но ни в коем случае не отбрасывать. Это закон жизненного уклада.

Начнем с головы: мозг всегда должен трудиться. Я, например, не упускал и не упускаю возможности время от времени научиться чему-либо новому. В течение трудовой биографии неоднократно обретал новую профессию и увлекался новыми занятиями, не забывая старых, и все они лишь помогали друг другу, дополняя общие возможности, позволяя увидеть новые аспекты в предмете познания. И раньше было не до лени, а сейчас я поставил перед собой новые задачи, которые больше, чем мои нынешние возможности для их решения, следовательно, придется очень и очень потрудиться, чтобы им соответствовать.

Весь спектр функций, связанных с сердечно-сосудистой системой. Долго говорить не стану: это сочетание самых различных видов движения и разнообразных способов физического труда, это регулярные термопроцедуры с использованием холодной воды и раскаленного пара.

Отдавать меньше 40 минут в день физнагрузкам - нерационально, быстро наступит детренированность, а за нею незаметно подползет одряхление. Заниматься ими в плотном темпе более трех часов подряд можно, на мой взгляд, лишь тогда, когда следует провести своего рода экзамен или находясь в отпуску, вот такой сложился у меня режим. А норма - один-два часа ежедневно. Тле взять время? А почему бы нам, при всей занятости, не увеличить маршруты на работу и с работы? Вместо часа в удушающей атмосфере набитого транспорта не лучше ли провести его в движении? Что, лень раньше нас родилась? Тогда начнем с компромисса: для начала пройдем какой-то отрезок пути пешком, выйдя из дому чуть-чуть пораньше, а там, глядишь, распробуем и втянемся. Двигаться - надо!

Глубокое уважение и почитание вызывает у меня система Порфирия Иванова: золотая сердцевина ее -именно создание постоянного равновесия между совершенствующейся психикой и улучшающимся физическим состоянием. Это касается уровня высших ценностей: духовности и постоянного доброжелательства ко всем знакомым и незнакомым людям, это прямо относится к ежедневному закаливанию посредством холодной воды, свежего воздуха и нагой земли. Система Иванова является комплексной: так, например, холодные обливания и другие закаливающие процедуры вызывают в организме активное выделение внутренних шлаков, что было бы губительным для здоровья, если бы не систематические "терпения" и голодания, содействующие очистке и регулярному отдыху пищеварительной системы. В "Трех китах здоровья" я уже выражал свое восхищение П. Ивановым и его "Деткой" и, одновременно, глубокое сожаление по поводу немалого числа оголтелых фанатов, примкнувших к ивановскому движению, для которых развитие человеческой мысли остановилось на "Детке". Как бы им понять, что для Порфирия Корнеевича естественными и нормальными были условия сельской жизни - с ее круглогодичными работами и заботами, с ее физическими нагрузками. Именно потому он не ввел эту очевидную для себя повседневность в свое учение. Но у нас-то свои головы на плечах должны быть! Мы-то, в подавляющем своем большинстве - горожане, нам только "Детки" - мало! Наша, горожан, исконная тяга к бегу, лыжам, велосипеду, плаванью, работе с огородом и т.д. и т.п. никак не противоречит "Детке" и ее духу, более того, она прямо соответствует реальной жизни П. К. Иванова. Будем же следовать духу его учения, а не обуженному и затолмуженному сплошь да рядом его истолкованию!.. Двигаться - надо!

Поддержание в порядке желудочно-кишечного тракта посредством простой, грубой по фактуре (с большим количеством клетчатки) пищи преимущественно растительного происхождения; за счет периодических очисток всех органов, в том числе и детоксикации лимфы по Н. Уокеру, и путем полных двухнедельных голоданий во время великих постов (то есть на смене солнцестояний). О режиме питания и очисток речь у нас еще впереди, а пока прошу об одном: исподволь продумайте свой финансовый бюджет таким образом, чтобы переориентировать его на витаминизированные (солнечные) продукты вместо мертвенных, в которых нет ничего, кроме калорий, пригодных лишь для отопления железной "буржуйки".

Нужно ли продолжать перечень? По-моему, просто: все системы должны жить в постоянном рабочем тонусе, с нормальными возможностями для их восстановления. В "Трех китах здоровья" я уже писал, что следы от разного вида нагрузок зачастую позволяют другим функциональным системам легче перенести свои нагрузки. Так, например, выносливость к большим физическим усилиям позволяет человеку легче воспринимать высокогорный, бедный кислородом воздух. В свою очередь, эта способность к гипоксии делает человека более стрессоустойчивым, менее восприимчивым к радиации, позволяет легче перенести повреждения сосудов. Инстинктивно я давно пришел к таким видам спортивных нагрузок, при которых время от времени создается явная нехватка кислорода, например, бег в рваном темпе с резкими ускорениями при взбегании на гору, или смена брасса на баттерфляй в плавании, или переход с попеременного шага на финский либо же на коньковый ход на лыжах и т.п.

Мне доводилось в ученых трудах уважаемых физиологов встречать такие достоверные данные: наше здоровье зависит на 20% - от генетического фундамента, на 20% - от экологического окружения; всего на 10% - от услуг медицины, и на 50% - от того образа жизни, который мы ведем. Так вот: чрезвычайно важно ввести в свой образ жизни, в свой режим дня, месяца и года развернутую шкалу таких упражнений, которые стимулировали бы все органы и функции: от выработки положительных эмоций в мозгу до тренировки сосудов предстательной железы, от устойчивости процессов гомеостаза до упорного сопротивления организма внешним воздействиям -но, боюсь, что в нашем суматошном быту далеко не каждый сможет составить развернутую таблицу подобных занятий, а главное, далеко не у всех в жизненном расписании найдутся те многие часы, которых потребует подобная специализация. Славно, разумеется, было бы подниматься ежедневно в 4 утра, выполнять в полной мере 1 или 2 часа упражнения по йоге, затем совершить пробежку, потом - принять водные процедуры, далее в течение дня несколько раз промедитировать и не позднее 9 вечера лечь спать в отдельном прохладном помещении головой на восток. Но как быть с работой, с семьей, с малогабаритной квартирой и другими трудноодолимыми препонами на пути к подобному образу жизни?.. Течение мысли вынесло нас в чрезвычайно важное русло: а нельзя ли найти такие комплексные, общие занятия, которые задействовали бы одновременно максимум наших систем при минимуме затрачиваемого времени? Будучи убежденным сторонником ответственного подхода к собственному здоровью, я, в то же время, не могу отойти от реалистического подхода к нашей повседневности. Исходя из этого подхода, сурового и непреклонного, я и смею предложить такую максимально обобщенную форму адаптации к внешним воздействиям, которая позволяет тренировать одновременно практически все органы, системы и функции, которыми мы располагаем. Это - бег во всем радужном разнообразии его проявлений: от неторопливой трусцы до протяженных во времени и пространстве медитативных пробегов.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению