Исцеление человека - читать онлайн книгу. Автор: Юрий Андреев cтр.№ 27

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Исцеление человека | Автор книги - Юрий Андреев

Cтраница 27
читать онлайн книги бесплатно

Не умножайте количества зла, и вы сохраните здоровье!

Для начала - не бросайте дверь метрополитена в лицо идущему сзади, придержите дверь...

Обратите внимание на то, что зло расходится взрывообразно: некто в трамвае беспричинно обхамил вас; вы, в свою очередь, приехав на работу, "выдали" сотрудникам; те - дома - своим домашним, и т.д. А ведь можно было бы сразу нейтрализовать источник, скажем, своим чувством юмора или просто спокойным или участливым тоном, и сколько человек (десятки!), в том числе и вы, сохранили бы в этой взрывной ситуации нервы и здоровье.

И опять всей кожей чувствую нарастающую волну читательского недоумения: так что же, г-н сочинитель призывает равнодушно внимать всяческим несправедливостям? Или стать в позу того мужичка, что приговаривает: "Моя хата с краю, знать ничего не знаю?" Нет, я призываю следовать примеру своего святого покровителя Георгия Победоносца. Вглядитесь в икону: Георгий насмерть поражает своим копьем мерзкого дракона (воплощение зла), но у него-то самого лик злобой не искажен!.. Он уничтожает зло, но злобы в мире ненавистными эманациями, выбросами мстительной ненависти -не приумножает! Со злом необходимо бороться - круто, жестко, мощно, но не уподобляясь его носителям, иначе -чем вы будете отличаться от них? Допустим, некто самодур Антон Францевич в пригородном поселке спустил на вас собак только потому, что вы с женой проехали на велосипеде по "его" улице. Что же - уподобляться этому без меры обрюзгшему, глубоко нездоровому во всех смыслах человеку и вступить с ним в "диалог" на его матерном языке? Не значило бы это унизиться и уподобиться ему и его собакам? Да, собак вы вправе разогнать обломком доски, ну, а с новоявленным Тит Титычем пускай лучше побеседует участковый со всеми вытекающими из этого последствиями.

Очень впечатляющий, по-моему, этюд: когда-то давно, еще в 1981 г., пришли ко мне в Пушкинский дом трое лидеров литературного диссидентского движения, чтобы уговорить помочь десяткам непризнанных литераторов создать свою организацию. В этот период разные редакции "задробили" шесть моих больших работ, и я мог представить себе чувства людей, которым не удается печататься. Я согласился, многие годы, что говорится, "не щадя живота своего", помогал талантливым людям из организованного нами "Клуба-81" утверждать свое профессиональное лицо. С каким числом без меры осторожных начальников - вплоть до цековского уровня - пришлось перессориться, сколько сил и времени -годы ушли! - отдать этому делу. На обкомовском уровне "задетые" исхитрились лишить меня почетного звания, к которому я был представлен. Зато десятки людей впервые смогли опубликоваться, многие из них стали членами Союза писателей. С большинством из них у меня до сих пор отличные отношения. И вот недавно узнаю: один из тех троих моих "уговорщиков" широковещательно сообщает о том, что "некто Андреев" был заслан к ним компетентными инстанциями!.. Такая вот благодарность, пришедшая через много лет... Как бы вы, читатель, ответили на нее? А я читаю трогательную надпись, оставленную этим "отцом русской демократии" на моем экземпляре сборника "Круг", и только тихо сожалею о его бедной, сморщенной политиканскими страстишками душе. Было время, когда я легко попадался на различного рода провокации, и ничего хорошего из этого не проистекало - ни для провокаторов, ни для меня. Предположим, он оказывался в больнице, а я долго не мог восстановиться после своего гневного выброса, и что же в мире менялось? Да ничего! И вот пришло глубокое убеждение, что выносить суд-дело властей или Господа ("Аз воздам!")

В ряде случаев оказывается, что надо, прежде всего, понять мотивы оппонента, а затем уже и выносить справедливое решение. Любопытно, что понимать чужие мотивы до конца - нелегко, но нужно, хотя бы это были и малые дети. Вот пример: мама с дочкой-школьницей спешно должны собраться к врачу, на улице холодно, но дочка ни за что не хочет надевать пуховик. Мама нажимает, та - в слезы, вмешивается папа, слезы уже ручьем, плач - в голос, и визит к врачу вот-вот сорвется. Какие имеются выводы?

Первый - традиционный: хорошо поддать дитяти, но родителям на своем настоять не удастся. Нервы у всех будут надолго выведены из строя. Путь второй: выспросить, в чем дело, и окажется, что в пуховике "на меня никто смотреть не станет!". Ну что ж, такова ныне сформировалась в этом возрасте, в этом классе нерушимая система ценностей, значит, сами виноваты, надо на себя, проглядевших ситуацию, пенять да с классным руководителем посоветоваться, а пока - найти компромисс: поддеть под ее модерновую курточку теплый свитер, к врачу успеть, зла не приумножить, а материал для раздумий получить изрядный, многоаспектный...

От доброго состояния нашего духа прямо зависит и доброе состояние наших внутренних органов. Напомню вкратце суждения А. Вейника, которые я уже приводил: отсутствие жизненной идеи (или ложная идея) приводит к сбоям в сердечно-сосудистой системе, леность по отношению к труду - к мозговым заболеваниям, любовные стрессы - к нарушению деятельности щитовидной и других эндокринных желез, зависть - к болезням пищевода, надменность, честолюбие, ревность, жадность -почек и надпочечников, хитрость - желудка, зацикленность на воспоминаниях о прошлом бьет по позвоночнику и т.д. и т.п.

Как жить дальше - каждый волен решать самостоятельно. Но очень прошу: не умножайте количество зла в мире, не нарабатывайте себе, используя восточную терминологию, отрицательную карму! Расплата неминуема. Любое, вольно или невольно сотворенное человеком зло, подобно бумерангу, рано или поздно, но грозно вернется назад и принесет зло ему же. Вопрос для примера: будет ли счастлив молодой, с белозубой улыбкой миллионер, который хитростью присвоил себе документы благотворительного общества "Храм здоровья" и открыл под этим же благородным названием сугубо коммерческий медицинский центр? Мне жаль этого человека: он способен обмануть других, но свою Судьбу... Вопрос, думаю, чисто риторический.

Сознаюсь, сильное впечатление произвела на меня исповедь экономиста Ольги Дроздецкой "На Голгофу и обратно" -раздумья о причинах своего тяжкого заболевания. Поскольку она была опубликована не очень большим тиражом для подписчиков "Путь к себе", я осмелюсь привести выдержки из нее. Ощутив полную немощность своего положения, онкологическая больная, прошедшая операцию, облучение и химиотерапию, серьезно задумалась над вопросом: почему она заболела этой страшной болезнью?

"Я поняла, что сама виновата во многом в своей болезни. Она пришла ко мне как некое возмездие. Все недуги, в большинстве своем, вызываются тем, что мы плохо думаем, плохо поступаем, осуждаем других. Я представила, как все это собирается в зловещее черное облако, которое разрастается, скапливая массы негативных энергий, растет и в конце концов обрушивается на человека, приносит ему болезни и несчастья. Однако если я виновата в своей болезни, то сама же должна помочь себе -понять, что мешает мне в жизни больше всего, и сформировать новое отношение к ней.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению