Исцеление человека - читать онлайн книгу. Автор: Юрий Андреев cтр.№ 22

И совсем коротко, только для логического построения, изоморфно началу этого раздела, обозначу воздействия, так сказать, изнутри: это наши отношения с симбионтами, без которых наша нормальная жизнь немыслима (например, с микрофлорой кишечника, например, с микроорганизмами в тканях организма, играющими, в ряде случаев, роль своего рода витаминной подкормки). И это - наши пересечения с сущностями иных, параллельных нам миров: тема огромная и специальная, выходящая за пределы данного обзора.

Итак, читатель, вначале мы с вами совершили долгое восхождение вверх по этажам небоскреба человеческого естества - от глубокого подвала до поднебесной смотровой площадки, а затем вышли в беспредельный космос внешних воздействий на человека и постарались там определиться относительно тех "сторон света", которые специфически на него воздействуют. Мне кажется, смысл прочитанного заключается не столько в том, чтобы запомнить в подробностях все это многосложное единство микро- и макрокосмоса, сколько в том, чтобы осознать факт его существования. Сколь скоро это осознание произошло, столь скоро изменится и наш подход к лечению: можем ли мы по-прежнему видеть в самом себе, в пациенте на приеме у врача только тушку для уколов и таблеток? Думаю, вопрос звучит чисто риторически. И это отлично! Это - главное.

Было время, когда я, молодой и полный сил мужчина, вынужден был достаточно часто общаться с официальной медициной. Причиной тому являлись и спортивные травмы, и болезни, которые, как я сейчас понимаю, возникали из-за неумения справляться с постоянными умственными и психическими перегрузками (спазмы кишечника, например), и примитивное невежество в области сохранения своего здоровья, которое характерно для 99% граждан (и не только нашей страны). Ничего плохого не могу сказать о медиках, с которыми общался сначала в университетской, а затем и в академической поликлиниках. Профессионально они были подготовлены отнюдь не хуже, чем другие их коллеги, хотя бы и зарубежные, и относились ко мне вполне дружественно, особенно тогда, когда по своему рангу в академической иерархии я был переведен на обязательное диспансерное обслуживание, и их статус прямо зависел от моего благополучия. Они регулярно меня выслушивали, выстукивали, делали анализы (в том числе непростые), Укалывали или вскрывали, когда считали это полезным Для меня, назначали на физиотерапию и т.д. и т.п.

Казалось бы, чего еще желать? Что может быть лучше? И все это осуществлялось бесплатно. Райская жизнь!..

Но ведь они обращались со мной, говоря откровенно, как с тушкой, и от ветеринарной их служба отличалась лишь тем, что я на их вопросы, в отличие от животных, мог отвечать и даже мог сам сообщать им о своих претензиях к своему же состоянию, и они снова выслушивали, кололи, резали, прогревали, смазывали и т.д. и т.п. И не было, думаю, месяца, чтобы я - спортсменуниверсал, рекордсмен и чемпион разных, в том числе высоких уровней, тренер сборной ЛГУ по самбо, лыжник, бегун, велосипедист, тяжелоатлет и пр. и пр. не являлся к ним с неполадками - чаще всего, не спортивными!..

Примерно четверть века спустя после той поры я с врачами раззнакомился - нужды не стало в их услугах (разве что с веселым и обаятельным молодым стоматологом Сергеем Александровичем дружу). Это произошло после того, как принудительной силой грустных обстоятельств, в связи с недугом жены, от которой врачи уже отказались ("у медицины, увы, есть предел своих возможностей"), мы вынуждены были обратиться к поискам, так сказать, запредельных возможностей, и нашли их, и обрели многих добрых союзников в борьбе за здоровье. И оказалось, что эти запредельные для медицины возможности в ряде случаев суть просто-напросто законы здорового образа жизни, которые надо элементарно знать и которыми вовсе несложно овладеть. Но для реализации этих законов требуется не только знание их, но и крепкий характер, чтобы свое ясное понимание воплотить в реальную здоровую жизнь. И вот теперь я истово исповедую в качестве одной из первых и главных заповедей врачевателя его святую обязанность научить своих пациентов жить, не болея! Насколько же легче и проще станет бытие этих пациентов без мучительных и нудных болей, и насколько упростится собственная жизнь медиков, к которым перестанут обращаться по поводам, легко устранимым больным человеком самостоятельно!

В этом плане я хочу опереться на весьма авторитетных союзников: на самих господ уважаемых, вполне официальных медиков! На стыке 1992-93 гг. во вполне цивилизованном немецком городе Мюнхене увидела свет увесистая книга под названием "Заболел. Как помочь самому себе?" Авторами ее являются - Боже мой! -два профессора-медика Фриц Беске и Клаус Йорк плюс также титулованный фармацевт Хубертус Кранз!.. Да как же так? Где таинственность и замкнутость высокой кастовости?!. Повсеместно она размывается тенденцией к самолечению в сочетании с врачебной помощью лишь в случаях действительной необходимости. И дело здесь не только в безумной дороговизне лечения на Западе, но и во все более активном, самостоятельном подходе к жизненным проблемам, в том числе и к своему здоровью, которое не следует бездумно отдавать в чужие руки. Первая же фраза упомянутого лечебника звучит так: "От 60 до 80 процентов всех недомоганий, болезненных проявлений или легких травм не требуют врачебного вмешательства. Они либо проходят сами, либо излечиваются домашними средствами. Это нормально для людей цивилизованных, которые сознательно подходят к проблемам своего здоровья".

Какая красота эти "от 60 до 80 процентов..."! Запомним, что названы они не лекарями-знахарями, а профессиональными медиками высшей квалификации.

Следовательно, с одной стороны, вместе с разумными медиками я выступаю за возможность и даже неизбежную необходимость самолечения. Но, с другой, выступаю против достаточно распространенного "пи-люлечного" самолечения, адепты которого лечат не больного, а болезнь, систематически устраняют симптомы, вместо того, чтобы разобраться в причинах недуга и убрать их. С большим интересом я ознакомился с воинствующим манифестом в защиту стремления загнать болезнь внутрь, опубликованным в уважаемых "С.Петербургских ведомостях" в декабре 1994 г. Л. Дашкова, автор декларации, в большой статье "Зачем пилюля сладкая?", подобно мне, тоже обращается к опыту "цивилизованных" стран. Но к какому?

"Не знаю, как у вас, у меня прочно засело в подкорочке: лечить надо не симптомы, а причину. Упаси Бог просто заглушить анальгинчиком головную боль! Голову, может, и спасешь, а желудок потеряешь, или еще что... А из такого представления рождается устойчивое неприятие симптоматического лечения, неуважение к нему. Вся Европа ходит себе в аптеку уже лет сто и - как зубы утром почистить - прикупает по пути на работу упаковочку панадола на всякий пожарный. А мы все гадаем, темные, откуда же берется их нестирающаяся улыбочка?"

Да, симптоматические препараты не убирают причину болезни. Панадол просто снимает боль и снимает жар. Солпадеин - мощный анальгетик (эффективное обезболивающее средство). Колдрекс - препарат для простуженных и гриппующих. Это безрецептурные лекарства - и они не предназначены для того, чтобы лечить болезнь. Как это ни странно звучит, но солидная британская фирма разработала и производит эти лекарства для взрослых людей. Добавим - для цивилизованных (см. выше). То есть тех, которые не больны, простите, хроническим невниманием к здоровью, а предпочитают поддерживать огонь в очаге своего самочувствия. Человек не должен мучиться, пока он идет на прием к врачу". Вот такие, вполне "цивилизованные", советы. Чуть что не так (перепил, не был на свежем воздухе, у ребенка режутся зубы - это примеры из Л. Дашковой), так тотчас "шарахнул по самочувствию" таблеткой панадольчика или парацетамола ("братишки панадола" - стилистика Л. Дашковой) - и лады (моя попытка подделаться под оную стилистику).