Давай, до свиданья! Как спастись от мигрантов - читать онлайн книгу. Автор: Константин Полторанин, Алексей Челноков cтр.№ 33

Но это не значит, что так должно быть всегда. И поэтому, говоря о мигрантах, о рабочей силе, которая приезжает из-за рубежа, мы одновременно подчеркиваем необходимость скорейшего преодоления демографических проблем нашего общества.

Ясно, что результаты, даже если эти проблемы будут в одночасье преодолены, проявятся лишь через 18–20 лет. Но наша страна должна вставать на путь радикального преодоления демографической проблемы. От этого зависит будущее страны, ее лицо, ее духовная и культурная сущность».

Высказывания Патриарха Кирилла прокомментировал директор Института демографических исследований Игорь Белобородов:

«Святейшим Патриархом дана правильная и адекватная оценка демографической жизни. Но, на мой взгляд, срок возможного действия мер демографической политики, как минимум, 25–30 лет. Я должен заметить, будучи глубоко в теме, что вначале необходимо появиться стратегии, по которой разработанные меры претворят в действительность, сведя их в комплекс, при этом четко продумав особенности реализации в различных регионах страны. Пока такой стратегии нет.

Ожидать ее завтра было бы по-детски наивно, ожидать ее в ближайшие годы можно, но при необходимом запросе. Он есть, но не выражен в соответствующей форме.

Экспертному сообществу, ориентированному на семью и государство, а не либеральному крылу экспертов-грантоедов, пока столь нужного и важного запроса не дано, замечает Игорь Белобородов. Отдельные пакеты мер разработаны, но отсутствие как таковой стратегии увеличивает срок действия мер по решению этой насущной проблемы. Жизненно необходима выверенная, ювелирная проработка мер, отвечающих на вопросы финансирования и научное обеспечение, а самое главное — приоритетность по отношению к другим задачам.

В условиях демографического кризиса несмотря ни на что, ни на результаты демографической проблемы, прирост мигрантов поставит нашу страну в худшее положение. В этой сложной ситуации грамотным шагом являлось бы оставить в покое коренное население, не разбавляя его инородным элементом.

В тяжелой ситуации легче спасаться, объединив национальные силы и внутренние резервы, не добавляя конфликтного элемента. Те постоянно выдвигаемые мысли либерального лагеря о повышении экономического уровня коренного населения благодаря мигрантам не могут и не должны серьезно восприниматься и рассматриваться в среднесрочной перспективе. Нельзя во имя конъюнктурных экономических целей разрушать государство, убеждает Белобородов.

Определенное время у представителей крупного бизнеса, в частности у строительных компаний, будет возможность платить более низкую зарплату мигрантам, при этом имея совершенно бесправных людей, поступая с ними, как душе угодно. Для страны это может обернуться всплеском криминала, ухудшением эпидемиологической ситуации, началом гражданской войны. Судя по криминальным сводкам, приходящим из разных регионов по линии МВД, ситуация обостряется, никто не осознает, какой конфликтный потенциал сокрыт в этом вопросе.

Идеальная миграция — это селективная миграция. Мы могли бы принимать, как в свое время поступил Израиль, исключительно своих людей, имеющих культурную связь с Россией, желающих интегрироваться и приносить пользу нашей стране, для которых она является материнским государством. В этих координатах нужно рассматривать миграцию.

Но тогда мы стоим перед выбором ограничения международных человеческих потоков, Президент России это прекрасно понимает. Он проявил мужество, объявив об идее Таможенного союза, находясь в условиях влияния различных групп, постоянно продвигающих миграционную повестку дня. Таможенный союз ограничивает миграционные потоки, делая преференции государствам, являющимися его членами. На данный момент это Белоруссия и Казахстан, а Украина обладает ассоциативным статусом. К 2015 году планируется ввод загранпаспортов, ставящий заслон политике открытых дверей.

Мы рассматриваем китайскую миграцию в свете угрожающей перспективы национальным интересам России, но мы должны взглянуть на опыт Католической церкви. Католическая миссия привлекла в свои ряды миллионы китайцев, корейцев и японцев. Католики активно работают на ниве миссионерства.

Я уверен, заявляет Белобородов, что Церковь надо привлекать к решению этого вопроса. Ведь страны основных миграционных доноров такие, как Украина, Молдавия, Грузия и Армения и другие государства, — это страны православной культуры. Даже армяне, не являющиеся православными в святоотеческом понимании, часто являются прихожанами Русской Православной Церкви. Все люди, приезжающие к нам из вышеперечисленных стран, — это огромный, мобилизующий потенциал, серьезный культурный ресурс.

То, что патриарх Кирилл обсуждает с руководством миграционной службы проблемы, казалось бы, далекие от религии, отнюдь не свидетельствует о пресловутой «клерикализации» государства. Миграция неотделима от религии, так как сопровождается распространением радикального исламизма. Над всем миром опять «бродит призрак» — на этот раз призрак исламизма, который взрывами и погромами сооружает очередной рай, но не на земле, как прежде, а небесные дворцы из «золотых кирпичей с ароматным запахом мускуса», с красотками-девственницами и райским вином. Исламизм, по сути, представляет собой гремучую смесь из традиционных исламских представлений о конце Света (эсхатологии), из коммунистической доктрины построения диктатуры (переформатированной под «диктатуру шариата») и нацистского способа массовой ликвидации «неверных».

Череда исламистских революций уже прошла через Африку, Ближний Восток и подбирается к Северному Кавказу и Поволжью. О том, что представляют собой исламистские режимы, недавно рассказал специалист по Ближнему Востоку и исламу Раймонд Ибрагим, автор вышедшей в США книги «Снова распятый: разоблачение новой войны ислама против христиан» (Crucifed Again: Exposing Islam’s New War on Christians).

По мнению ученого, в настоящее время происходит массовый исход христиан из исламского мира, большая часть которого до мусульманских завоеваний почти полностью являлась христианской.

Ибрагим ссылается на недавно сделанные выводы Комиссии США по религиозной свободе, отмечавшей, что «исход христиан из региона является беспрецедентным и растет с каждым годом. Христиане могут полностью исчезнуть из таких стран, как Ирак, Афганистан и Египет», считает исследователь.

Свежая информация, получаемая из стран исламского мира, безусловно, подтверждает этот вывод, считает Ибрагим. В качестве провозвестника судьбы, ожидающей христиан в мусульманских странах, освобождающихся от власти диктаторов, он приводит Ирак.

В 2003 году христианское население Ирака составляло не менее одного миллиона человек. Сегодня их насчитывается там менее 400 тысяч. Это стало результатом антихристианской кампании, развернутой в стране после американского вторжения. Множество христианских церквей было тогда разрушено и огромное число христиан убито, в том числе распяты и обезглавлены.