Майдан в России. Как избавиться от пятой колонны - читать онлайн книгу. Автор: Владимир Большаков cтр.№ 26

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Майдан в России. Как избавиться от пятой колонны | Автор книги - Владимир Большаков

Cтраница 26
читать онлайн книги бесплатно

На сайтах русских националистов в подтверждение еврейского происхождения Медведева ссылаются даже на некую «систему документаций еврейских общин (Ктуба – брачный договор, фиксация обрезания, совершеннолетия) и базы данных раввинских судов» (http://s-mahat.ru/cgi-bin/index.cgi?cont=46). В некоторых СМИ утверждали, будто бы «на одном из телеканалов в Израиле распространялся видеоматериал, из которого явствовало, что Медведев является евреем и даже заявляет о своем праве на гражданство Израиля». Реальные еврейские источники этого, однако, не подтверждают. Так, 27 февраля 2008 года главный раввин России и основатель Федерации еврейских общин СНГ Берл Лазар выступил в Оксфорде в обществе Шабад с лекцией о евреях России. Он, в частности, сказал: «В России много разговоров о еврействе Дмитрия Медведева. Говорят о его матери, которая будто бы еврейка. Я не знаю, как это комментировать. Мы не признаем его за еврея. Однако я вам скажу следующее. За три дня до объявления его преемником президента В.Путина, Д.Медведев пришел к нам в наш Центр, где пообещал, что все для нас будет в наилучшем виде. Мы получим больше, чем можем даже пожелать. Напомню, это было за три дня до объявления его наследником».

Об этом визите Аншель Пфеффер, корреспондент израильской газеты «Гаарец», в феврале 2008 г. рассказал следующее: «По заявлению израильско-российского бизнесмена Льва Левиева, который возглавляет Федерацию еврейских общин России (ФЕОР), Медведев будет столь же замечателен для евреев, как был Путин. Медведев посетил Еврейский общинный центр в Москве во время праздника Хануки в декабре всего за три дня до того, как Путин назначил его своим преемником. Во всех теленовостях об этом его визите он появлялся в окружении лидеров еврейской общины на фоне ханукальных свечей и Торы. Руководители общины говорили журналистам, что визит Медведева и то доброжелательство, которое от него исходило, вселили в них надежду на то, что его президентство будет хорошим для российских евреев. Когда их спросили, что они думают по поводу принадлежности Медведева к евреям, они поначалу отказались это комментировать. А затем один из них сказал: «Ирония заключается в том, что мы делаем все возможное, чтобы вернуть евреев в иудаизм, но в этом особом случае с будущим президентом для еврейской общины было бы лучше, если бы он не признавал себя евреем, дабы не вызвать огонь» (Anshel Pfeffer. Rumors that Putin's successor is Jewish have community worried. Haaretz22.02.2008).

Ханука с легкой руки экс-мэра Москвы Лужкова стала официальным праздником в РФ. Лужков не раз лично зажигал в этот день ритуальные ханукальные свечи в меноре на Манежной площади, после чего в Москве заговорили о том, что его настоящая фамилия Кац. Медведев засветился таким же образом. Едва ли не ритуальный визит Медведева к евреям в Марьину рощу наделал столько шума, что Путину пришлось публично опровергать версию о его еврейском происхождении. 8 марта 2008 года в Ново-Огарево Президент РФ Путин и Федеральный канцлер Германии Ангела Меркель отвечали на вопросы журналистов. И вот здесь Путин сказал буквально следующее: «Вы знаете, позволю себе только одно замечание. Конечно, я уже давно привык к ярлыкам, согласно которым трудно разговаривать с бывшим агентом КГБ, но хочу вам сказать следующее: Дмитрий Анатольевич Медведев будет свободен от того, чтобы доказывать свои либеральные взгляды, но он не меньше в хорошем смысле слова русский националист, чем я. Не думаю, что нашим партнерам будет с ним проще. Во всяком случае, это человек, который настроен патриотически, и будет самым активным образом отстаивать интересы Российской Федерации на международной арене. (Официальный сайт. Президент России, http://archive.kremlin.ru 16.03.2008).

«Русский националист» Медведев, уже став президентом России, поздравил евреев с праздником Песах. Как передает пресс-служба Кремля, в поздравлении, в частности, говорилось: «Этот светлый, радостный праздник связан с одним из важнейших событий в библейской истории – Исходом, избавлением от многовекового рабства. В эти дни вы обращаетесь к духовно-нравственным истокам и ценностям богатейшего культурного наследия еврейского народа. Обретенные еще в далекие времена, они и сейчас имеют непреходящее общечеловеческое значение. Традиции иудаизма, как и других мировых религий, служат сближению людей, их взаимопониманию, доверию, поддержке и мирному сотрудничеству. И сегодня российские евреи многое делают для успешного развития нашей страны, формирования в обществе атмосферы толерантности и взаимоуважения людей разных вероисповеданий и национальностей». Тут Медведев, увы, дал маху – традиции иудаизма вели не к сближению людей, а к изоляции евреев. Об этом говорит и Библия («И сказал Господь Моисею и Аарону: вот устав Пасхи: никакой иноплеменник не должен есть ее». Исход. 12–43), и к этому призывают различные толкования Талмуда, прежде всего Шулхан-Арух («Всякий, кто проливает кровь нечестивых, столь же угоден Богу, как и приносящий ему жертву». (Jalk. Schim (Ялкут Шимони) 246, с. 722 и Bomidb. г. (Бамидбар раба), 229). «Позволительно убивать неверного». (Талмуд, Abodas. f. 26, 2). Ну, а что касается Исхода, который отмечается во время еврейской пасхи (Песах), то он связан, если верить фактам, изложенным в Библии, с массовым уничтожением египтян («…и сделался великий вопль в земле Египетской, ибо не было дома, где не было бы мертвеца». Исход, 12–30). Так что составители пасхального приветствия Медведева оказались, мягко говоря, невеждами по части истории евреев. А это, в свою очередь, привело к усилению слухов о еврейском происхождении (что само по себе не криминал) Дмитрия Анатольевича.

Разговоры о его еврейских корнях получили сенсационное продолжение 17 июня 2009 года во время визита президента Медведева в Голландию. В тот день в местной газете De Week Krant, появилась статья под заголовком «Дмитрий Медведев – армянин». В ней сообщалось, что во время пресс-конференции в рамках саммита глав государств BRIC (Бразилия, Россия, Индия и Китай), Медведев, отвечая на вопрос корреспондента о своих еврейских корнях, сказал, что он информирован об этом, но это только «беспочвенные слухи». Затем президент РФ добавил, что у него…. армянские (!) корни и его предки были родом из города Адана (которую армяне считают «западной Арменией», в составе Турции), однако сам он родился в России. Его фамилия по отцовской линии якобы Багратян, а по материнской линии – Нахшикян, что в переводе означает «армянин диаспоры». Изменить имя его отцу пришлось, заявил Медведев-Багратян, чтобы иметь возможность стать главой резидентуры КГБ во Франции, а там существует обширная армянская община, поэтому нежелательно, чтобы во Франции таким резидентом был армянин. В заключение Медведев якобы заявил, что он «100 %-ный армянин» и гордится своими корнями. De Week Krant цитировала его так: «Разрешите русскому президенту сказать, что он гордится своими армянскими родителями и предками». Раньше та же информация была размещена на сайте влиятельной голландской газеты De Telegraaf, но ее оттуда убрали. Сотрудники газеты De Week Krant пояснили, что эта информация была ими получена от источников в московском издании «Вести». Газета также опубликовала фото Медведева-Багратяна с президентом Армении с подписью «Дмитрий Медведев на земле своих предков» (deweekkrant.nl).

Скорее всего, сведения о еврейском происхождении Медведева имеют под собой не больше оснований, чем об армянском. Известно, что Медведев, хотя он об этом событии старается не рассказывать, принял решение креститься еще в советские времена, когда был студентом юрфака ЛГУ. Крещение проходило в одном из центральных соборов Санкт-Петербурга. В том, что он и его супруга Светлана воцерковленные православные, миллионы россиян могли убедиться в ходе пасхальных и рождественских репортажей из храма Христа Спасителя в Москве, где они регулярно выстаивают литургию у амвона со свечками в руках. И по жизни они вроде бы тоже соблюдают церковные обряды. Как бы там ни было, в православии исходят из того, что для Бога «нет ни эллина, ни иудея». Что касается братания президента Медведева с еврейской общиной, то тут скорее следует искать не его иудейские гены, а политические причины. Подчеркнуто доброжелательное отношение к евреям присуще многим западным политикам, которые таким образом демонстрируют свою толерантность и либеральные взгляды, что далеко не всегда связано с их еврейским происхождением. Российские политики от Горбачева до Медведева, приобщаясь к западной цивилизации, переняли и это. Горбачев, например, и Лужков не раз позировали перед камерами в ермолках. Неужели таким образом они хотели публично подтвердить слухи о том, что в их жилах течет еврейская кровь? Думаю, дело в другом. В коньюнктурных целях они могут себя назвать хоть евреями, хоть армянами или эфиопами. Главное для них – это удержать власть любой ценой. А для этого поддержка западных лидеров и мирового еврейства, прессы, контролируемой сионистским капиталом, не говоря уже о финансовых потоках, неоценимы. В этом отношении все они «одной крови», как Путин не раз говорил о себе и Медведеве. Родство их, однако, проявилось не только в любви к власти. К деньгам – тоже.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию