Шла бы ты... Заметки о национальной идее - читать онлайн книгу. Автор: Евгений Сатановский cтр.№ 128

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Шла бы ты... Заметки о национальной идее | Автор книги - Евгений Сатановский

Cтраница 128
читать онлайн книги бесплатно

Особенно печальны взывания к православию как духовной оси, вокруг которой страна соберётся, возродится и очистится. Во-первых, кто бы стране обо всём этом говорил. Там не то что православие. Там вообще христианство ни в каком виде не ночевало. Во всяком случае, то, которое было связано с милостью и милосердием.

Как и с прощением падших и терпимостью, некорыстолюбием и изгнанием торговцев из храма. Битва за бюджеты, приближенность к трону и стремление угадать, чего начальство изволит, и попасть ему, начальству, на глаза и в резонанс — это мы и в ВЛКСМ с КПСС видали. А также в ВЦСПС.

Тем более что обрядность — это не вера. Да и с обрядностью всё плохо. Показуха есть. Кафедры теологии в технических вузах есть. С какого только бодуна?! Верующих только нет. Той самой многомиллионной паствы, для которой обряд — не заменитель веры в Б-га, а естественное дополнение ежедневного жизненного цикла.

То есть орех сей пуст давным-давно, хотя и звонок. Но провоцирует только расцвет и широчайшее распространение в лишённых советской властью религиозных маркеров массах исторически исповедовавших ислам российских этносов самых жёстких и нетерпимых из возможных разновидностей мусульманского вероучения. В качестве оборотки.

Природа не терпит пустоты. Коль скоро советская идентификация перестала работать, а российская общегражданская не появилась, суррогаты с отсылками к уваровским идеям были восприняты в основных центрах исламского мира как христианское миссионерство, которому необходимо поставить заслон.

В итоге турки начали активно продвигать в Россию гюлленовский нурсизм. «Братья-мусульмане» всех толков — политический ислам. Салафиты Катара и Саудовской Аравии — ваххабизм. Центральноазиатские же исламисты из бывших союзных республик, при поддержке Пакистана, — свои разновидности ультраортодоксии.

Исламская Республика Иран в России двигает просто ислам. Как говорят двигающие — не шиитский. Пристальное внимание к тому, что именуется «просто исламом», в Тегеране позволяет довольно быстро определить его как облегчённый вариант идеологии аятоллы Хомейни. В приемлемой для потребления где-нибудь в Поволжье упаковке.

Сказать, что все, кто впал в исламский радикализм в России или за её пределами из числа российских граждан, готовые джихадисты, было бы немалым преувеличением. И в лес не все уйдут, и в горы, и метро с аэропортами взрывать не будут. Точнее, будут, но не все.

Но стена между ними и всеми прочими жителями страны, в том числе умеренными мусульманами, стоит. Как, впрочем, вообще между любыми людьми, искренне и глубоко верующими — в классическом понимании этого слова, — и теми, кто к их общине не принадлежит.

Исключением из этого правила на протяжении тысячелетней человеческой истории являлись только самые выдающиеся личности. То есть духовные лидеры высшего разряда. Способные подняться над накладываемыми религией естественными ограничениями к универсальным общечеловеческим ценностям.

Было таких людей во все времена очень и очень немного. И больше их не становится. Так что встраивать религию в государственную систему — то же самое, что закладывать под страну взрывчатку. По крайней мере, если народов там живёт много и вера у каждого своя.

Впрочем, количество в России протестантов и католиков, приверженцев шаманизма и оккультных наук, поклонников буддизма и иудаизма (на порядок большее, чем верующих и соблюдающих буддистов и евреев) велико есмь. И наталкивает на нехитрую мысль, что отечественное православие просто борется за выживание в острой конкурентной борьбе.

И в стремлении своём попасть в школу, университет, армию, тюрьму, на радио и телевидение православное начальство пытается свести баланс. Так как чудовищно несоразмерна разница между выданным ему со стороны руководства страны кредитом доверия и количеством прихожан в выстроенных для РПЦ этим руководством по всей стране храмах.

Так что попутно провоцируется им взрывной рост ислама, в том числе радикального, не нарочно, а исключительно по непониманию. И неспособности трезво оценивать себя, окружающий мир и последствия своих действий. Ну не умеют люди. Не у-ме-ют. Б-г им судья.

Не более резонны стенания интеллектуальных юродивых насчёт славянского братства, особенно забавные с учётом последних данных генетических исследований, согласно которым славяне — в лучшем случае те, кто живёт в Белоруссии. А на Великой Русской равнине сплошные финно-угры в чересполосице с тюрками. Ну и на севере балты. По крайней мере, повторим ещё раз, генетически. По всем самым современным данным.

Что, впрочем, может сильно изумлять не только Россию в её сегодняшних границах, но и Украину. Где с балтами никак, с финно-уграми так себе, но зато с тюрками… Не зря там было и Дикое Поле с половцами и печенегами, и Аварский каганат, и Хазарский каганат, и Ногайская орда, и Крымское ханство, и Хотинский пашалык Оттоманской Порты со всеми прочими её провинциями. Ну и ещё поляки с немцами и евреями.

По западной границе Малороссии жили и кое-где ещё живут румыны с венграми. По Причерноморью — греки с болгарами и итальянцами. Ну и все прочие, кто там торговал, воевал и командовал парадом. Включая не только казаков, которые жён откуда только не воровали, но карловых шведов, петровских голландцев и екатерининских французов. Таки ведь жили-были у городе Одесса, неподалёку от Лиману, три украинских парубка, три чистопородных славянина: де Рибас, Ланжерон и дюк де Ришелье…

То есть с национальным у России так же тухло, как с религиозным. И никакие единые учебники истории тут не помогут. Какая, к дьяволу, единая история у тех, кто брал Казань, и у тех, кто её от них защищал? Кто завоёвывал Сибирь или Кавказ и кого завоёвывали? Кто громил и кого громили? Кто проводил чистки и эксы и кого зачищали и грабили? Расстреливали и в ГУЛАГе гнобили в особо крупных масштабах? У кадрового смершевца и недобитого власовца? Людей с Лубянки и лагерной пыли?

Враньё тут не прокатывает. И никогда не прокатывало. Ни у кого. Ни у империи. Ни в СССР. А уж какая у СССР была система пропаганды! Какая идеология! Какая система контроля на местах! Какой репрессивный аппарат! Нынешние за сто лет такого ни в каком горячечном бреду даже не представят. Не то чтобы построить. И слава Б-гу. Не хватало в очередной раз всем корпусом и, что ещё обиднее, всей мордой лица, да на те же грабли.

Повторим, не всё вокруг так уж плохо. Многие чиновники приличные интеллигентные люди: гадости и подлости делают без удовольствия. Воруют все, кто может, и многие из тех, кто не должен этого делать ни при каких условиях, но и у Наполеона воровали. И как воровали! А уж интриговали, наушничали и предавали…

Достаточно вспомнить князя Талейрана, который великолепно просуществовал «от Бурбонов до Бурбонов», гадя всем на своём историческом пути. Так гадя, что от слова «толерантность» автору, представляющему, в честь чьего имени и за какие заслуги термин был придуман, сворачивает скулы, как от цельного лимона.

Собственно говоря, превратить Россию на любом витке её исторического развития из страны, откуда дружно делают ноги куда придётся образованные, молодые и активные, в государство, которым справедливо гордятся, можно. Если, конечно, озаботиться не тем, как это будет выглядеть. А тем, что конкретно будет в конце тоннеля.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению