Шла бы ты... Заметки о национальной идее - читать онлайн книгу. Автор: Евгений Сатановский cтр.№ 122

Центр управления, снабжения финансами и обеспечения логистики джихада в Киргизии есть. Маршруты боевиков через ту же Киргизию и Таджикистан опробованы в предыдущие годы. Власти этих стран слабы, коррумпированы и противопоставить никому ничего не могут. Тем более боевикам. Да, впрочем, и не захотят. Элементарно, Ватсон!

Хотя, по правде говоря, Узбекистан Узбекистаном, но и в Туркменистане есть свои, не меньшие, хотя и не столь явные проблемы. Поскольку на западе, в Прикаспии, там действует разветвлённая сеть салафитских группировок, возникшая и укрепившаяся, пока силовые органы республики работали над пресечением потенциальных диссидентов.

Нет никаких сомнений в том, что Ашхабад попробуют на прочность, как только власть зашатается в Ташкенте. Тем более что исламисты и авторитарные лидеры несовместимы в принципе. И компромиссы между ними возможны только временные. Исламизация же по салафитскому сценарию Туркменистана превращает его в идеальный плацдарм для экспансии в Иран. Благо весь северо-восток там суннитский.

Попытки покуситься на центральную власть могут быть и в Казахстане. Другое дело, что режим там много тоньше, гибче, эффективнее и устойчивей, чем у соседей. Да и соседние Россия с Китаем с любой серьёзной атакой на декларированные президентом Назарбаевым основополагающие принципы устройства этой стратегически важной для них страны примириться ни в коем случае не могут. Их помощь Казахстану гарантирована при любом сценарии. Но исламисты есть и там.

Помимо прочего, туркменский и казахский Прикаспий давно и активно используется северокавказскими исламистами для перегруппировки сил, транспортировки вооружений и боевиков, перебрасываемых позже в Дагестан, и прочих функций, соответствующих его роли тыловой базы российской террористической и криминальной активности. В первую очередь дагестанской. Против чего Астана действует энергично. Хотя об Ашхабаде этого сказать никак нельзя.

Как следствие, естественная и неизбежная смена высшей власти, в первую очередь в Узбекистане, будет использована для попыток продвижения во властные структуры стран региона местных сил, которые базируют свою политику на исламских принципах. Методы отработаны на «Арабской весне».

Другие сценарии чрезвычайно маловероятны. Борьба с Ираном, которую ведут суннитские монархии Залива, и конкуренция с ним на исламском поле Турции требуют расширения противостояния не только в таком ядре исламского мира, как арабские страны, но и по его периферии.

Афганистан, Пакистан и Центральная Азия в этой борьбе куда важней, чем Африка, где противостояние ведётся в первую очередь за ресурсы и инфраструктурные проекты. Так что если «Африканская весна» явилась скорее побочным, хотя и неизбежным следствием «Арабской», то «Центральноазиатская весна» соответствует логике геополитической конкуренции на все сто процентов. Благо и ресурсов в этом регионе предостаточно.

Как бы то ни было, задачи приближающейся «Центральноазиатской весны», помимо уже упомянутого продвижения во власть в регионе исламистов, ясны. Снижение влияния Запада, России, Ирана и Китая. Минимизация, а в идеале — полное обрушение светских режимов. Наконец, закрепление в странах, о которых идёт речь, влияния Дохи, Эр-Рияда и Анкары. Которая имеет в регионе фору в виде широкой сети популярных там колледжей «Нурджулар» и эксплуатирует идею пантюркизма.

После чего, либо даже в процессе всего происходящего, страны упомянутой тройки начнут борьбу друг против друга. Перемежающуюся временными и недолговечными альянсами. Но это уже будет другая геополитическая реальность. Места в ней не будет не только для Москвы, как его нет в сегодняшней Ливии и не будет в Сирии, если Асад потерпит поражение, но и для всех тех, кто сегодня управляет регионом. Как, впрочем, и для их наследников.

Что имеем в сухом остатке? Закон выживания страны. Сколько шансов у России и где именно они лежат.

Значитца, что имеем мы в сегодняшней России на предмет национальной идеи? Не той, которая «грабь награбленное» или «воруют все», — это не идея. Первое проходили. Второе как раз проходим. Не вдохновляет. И не «бей белых, пока не покраснеют, бей красных, пока не побелеют». Тоже было. Отмечено в старом отечественном телесериале «Адъютант его превосходительства». А хоть какой, более или менее реальной?

Ну, первым делом на ум приходит фольклорное «по щучьему веленью, по моему хотенью». Закон Большой Халявы. То есть всё на халяву, само собой и без последствий. Действительно, национальное. Но малореально. Тем более что именно чудотворная щука была, похоже, выловлена высоким начальством в Туве летом 2013 года и пущена на котлеты под восхищённый лепет отечественных и язвительное гудение зарубежных средств массовой информации. Съели баре народное счастье. Под беленькую в виде этих самых котлет и употребили.

Сохранение империи любой ценой. Это более реально. Цена будет дорогая, и в конце концов империя развалится всё равно. Хотя и с некоторой перспективой возродиться. Что более оптимистично. Так как все империи распадаются в свой час, хотя далеко не все возрождаются. Исходники тут все уже есть. И для распада, и для восстановления. А там — как карта ляжет.

Россия для русских — в этническом смысле. Ну, тут кому как. Многим как лозунг нравится. Но в итоге её воплощения всему нынешнему отечественному, при всей его малой симпатичности, неизбежен не просто облом, а большой кирдык. Грандиозный. Кирдык гросс.

Превращение нации в племя. Деградация и неминуемая резня по всей территории страны. Чума, холера, сифилис, туберкулёз и голод — под завывания авантюристов от политики о том, кого и как они завтра придушат, и размножение теорий заговора сверх всякой меры.

И никто конкретно в этом не будет виноват. Поскольку нигде и никогда искренне преданные национальной идее сумасшедшие, жулики-политики и примкнувшая к ним погромная шпана не бывают сами виноваты в результатах своих действий. Всегда им кто-то мешал, вот они и ринулись его бить и родину спасать. Ну а потом пошло-поехало. Вокруг-то враги. У них всегда вокруг враги. Плохому танцору…

Православная страна народа-богоносца. Развал примерно как в предыдущем варианте, но с большим пафосом. Сусальное золото, ладан, золочёные ризы, паникадила, иконы и кресты всех видов и размеров. Крестные ходы с периодичностью и эффективностью первомайских демонстраций. Церкви шаговой доступности. Где был райком, там храм стоит. А где обком с горкомом — там собор.

Притом что даже соблюдающих обряды мало до слёз. Что уж о верующих говорить. Сплав полуофициальной идеологии, суеверий, бизнеса и моды как суррогат религии в стране, которая оставалась полуязыческой ещё и во времена Российской империи, когда православие было официальной религией государства.

Как следствие — неизбежное выяснение, кто в доме хозяин: православные, правоверные или какие-нибудь ещё. Заборы, проходящие по семьям и душам людским — поперёк всего, что было выстроено во времена СССР. Схватка за бюджеты. Кровь. Месть за кровь. Месть за месть.