Свечка. Том 1 - читать онлайн книгу. Автор: Валерий Залотуха cтр.№ 108

В своей пытке расследованием Иван Жуков утверждает, что последними, с кем общался маньяк, были сотрудники ЧОП «Санта Русь V» Равиль Мухаметзянов и Виктор Кривоносов. В завязавшемся поединке с маньяком бывший милиционер был ранен и сейчас находится в больнице. Иван Жуков разговаривал с ним, но так ничего толком и не выяснил. Ну, а где же Виктор Кривоносов? Этого, как оказалось, не знает не только его начальство, но и семья. Пережитый стресс заставил бесстрашного чоповца уйти в глубокое «подполье», и только мне, Кате Целовальниковой, удалось его откопать. Он не хотел давать интервью, не собирался раскрываться, но одну фразу удалось разобрать: «Если бы не этот поп…»

Какой поп? Поп мог быть только один… Золоторотов был задержан на седьмом этаже ДСП, где находится редакция журнала «Мокба», где в ту ночь находился иеромонах Матфей… Сам он о случившемся ничего никому не говорил? Теперь понятно, почему я так волновалась перед интервью: посредством его мне предстояло не просто добыть информацию, но узнать тайну… Чтобы потом рассказать ее вам.

Итак, надев длинную юбку и повязав бабушкин платочек, я отправилась в храм, где совершает свое служение мой бывший коллега. Не буду больше ничего говорить от себя, включаю диктофон.

– Благословите, батюшка, интервью у вас взять.

– Бог благословит.

– Мне стало известно, что вы были непосредственным свидетелем, а может, и участником задержания особо опасного вооруженного преступника, известного нашим читателям как Ветеринар и Лифтер.

– Нет ничего тайного, что не стало бы явным.

– Расскажите, батюшка, как дело было?

– Увидев его, я сразу понял, что это человек, совесть которого отягощена множеством страшных грехов. Они буквально рвались наружу и вопили, как в евангельской притче о бесах и стаде свиней.

– Вы подошли к нему первым?

– Нет, это он ко мне подошел.

– Существует множество версий того, с какой целью маньяк оказался в Доме свободной прессы, что, на ваш взгляд, его сюда привело?

– Пути Господни неисповедимы…

– Видимо, он хотел здесь с кем-то встретиться? Он не говорил Вам – с кем?

– Говорил, но я не могу назвать имя этого человека.

– Почему?

– Это было бы нескромным с моей стороны…

– Понятно… Вы долго общались?

– Несколько часов.

– Это была исповедь?

– Это не могло быть исповедью уже потому, что этот по-своему несчастный человек не крещен. Нет, это не было исповедью, скорей наоборот… Думая о Золоторотове, я вспоминаю слова Иоанна Златоуста: «Какого только зла не делает плотское греховное сладострастие! Из человека оно делает свинью, и даже нечто худшее свиньи…

– Вы сразу поняли, с кем имели дело?

– Почти сразу…

– Каким вы его увидели?

– В качестве ответа на этот вопрос я бы вновь процитировал Иоанна Златоуста: «Такой человек ничем не отличается от бесноватого или даже от самого беса, ибо он так же бесстыден, так же яростен, так же злобен, как бес».

– И вам не было страшно?

– Страшно? Нет. Мне было больно…

– Сейчас почти стопроцентно известно, что, прежде чем оказаться в Доме свободной прессы, маньяк был на похоронах известной гонительницы православных в нашей стране Клары Шаумян, или как ее еще называли, безбожной Клары, сфотографировался с первым атеистом страны академиком Бассом, устроил на кладбище шабаш вместе с представителями кладбищенской мафии, возглавляемой находящимся в розыске уголовным авторитетом по кличке Смерть, и, наконец, отметился на скандальной богохульной выставке «Икоты», закончившейся погромом…

– Да, и при этом он не выпускал из рук большой атеистический словарь под редакцией того же Басса.

– Говорят, в нем были спрятаны два пистолета?

– Этого я не знаю… Но знаю, что при задержании он оказал охранникам сопротивление, после которого один оказался в больнице, а другой непонятно где…

– Золоторотов мог уйти? Кто же его остановил?

– Его остановила рука Бога.

– Впереди суд. Каким вы его видите?

– Пусть ответом на ваш вопрос станут слова апостола Павла: блудников же и прелюбодеев судит Бог. Я не знаю, каким будет наказание Золоторотову, но знаю, что я буду за него молиться.

– Спаси Господи, батюшка.

– Во славу Божию.

«Столичный Молодежник»

12 апреля 1998 г.

№ 110

Умерла бабушка русского атеизма

В разгар всеобщей паники и суматохи, связанной с православным погромом в художественной галерее «ХХХ», случилось событие, не замеченное нашей общественностью как на левом, так и на правом ее фланге, – умерла Клара Ивановна Шаумян. Вышло, как на картине Брейгеля «Падение Икара» – какой человечище в воду бухнулся, а никто этого не заметил. Там, у Брейгеля, пахарь продолжал пахать, а у нас продолжали обсуждать погром да еще поимку очередного сексуального маньяка. Но удивительным образом и погром, и поиски маньяка, а вернее, сам маньяк в определенном смысле этого слова соединился с «безвременно ушедшей от нас» Кларой Ивановной, – об этом свидетельствует весьма неуклюжий «опыт журналистского расследования», опубликованный на днях в «Ежедневном бизнесмене», к которому мы еще обратимся.

В тот самый день, когда стараниями моих коллег Екатерины Целовальниковой и Ивана Жукова сбежавший маньяк вновь стал наводить ужас на москвичей, к нам в редакцию пришли, поддерживая друг друга, два ветхих старичка. Мой кабинет в редакции на пятом этаже Дома свободной прессы, куда была вынуждена переехать редакция нашего журнала после того, как старое здание заняли структуры РПЦ, – по коридору первый, видимо, поэтому они оказались у меня, до следующей двери, пожалуй, и не дошли бы… Шамкая беззубыми ртами, эти в буквальном смысле слова дедушки русской революции что-то пытались мне втолковать, но понять их было решительно невозможно. Я уже начал терять терпение, когда один из старичков дрожащей рукой протянул мне смятый листок. Я взглянул на него и обомлел: обведенный черной траурной рамкой текст гласил, что умерла бабушка русского атеизма! Старички ходили по редакциям, чтобы пристроить эту пугающе многословную эпитафию, но все по разным причинам отказывались. О, если бы они знали, кто эти старички! Ведь это были бывшие секретари ЦК КПСС Земляничкин и Курилко. Впрочем, нынешней журналистской поросли эти имена ничего не говорят, а когда-то при одном их упоминании редакторы газет бледнели, а когда те звонили по «вертушке» – нередко падали в обморок. В «Ежедневном бизнесмене» согласились напечатать некролог, но назвали за это такую сумму, что бывших пенсионеров союзного значения отпаивали валокордином. Наш еженедельник не подошел по причине своей еженедельности, дедушки об этом знали, но в последний момент забыли. Каюсь, я предложил отнести некролог в «Правду» или какой другой коммунистический листок, на что товарищ Земляничкин прокричал вдруг задорно: «Современные коммунисты лижут задницы попам!», а товарищ Курилко подтвердил: «Лижут, и еще как лижут». Каюсь вновь, я же предложил им пойти в «СтоМ», рассудив про себя, что в газете, где печатают всё, напечатают и это. Так оно и вышло. Однако я недооценил иезуитский талант молодежников. Во-первых, они безбожно сократили текст, оставив лишь первый абзац, а во-вторых, поместили некролог на странице объявлений в рубрике «Досуг» между рекламой «виагры» и телефоном борделя с коротким названием «Иры». К тому же лукавые молодежники пропустили несколько очень важных, может быть, самых важных в этом абзаце слов. После «видного деятеля рабочего и коммунистического движения» там было написано еще кое-что, а именно: «беспощадный боец с религиозным мракобесием». Типичная для нашего времени купюра. И вы, молодежники, туда же? Как говорил Владимир Ильич, которому вы еще недавно присягали, «боженьку испугались?» Или власти, которая нынче без батюшкиного благословения лишнюю рюмку не выпьет? Ну да пусть их, впрочем, и не о них в данном случае речь. Вот полный текст некролога, а потом я кое-что еще расскажу…