Большая книга женской мудрости - читать онлайн книгу. Автор: А. Фемина cтр.№ 72

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Большая книга женской мудрости | Автор книги - А. Фемина

Cтраница 72
читать онлайн книги бесплатно

Ургант Нина Николаевна

Российская советская актриса театра и кино, народная артистка РСФСР, 1929 г.р.

Однажды Нина Ургант попала впросак. Свою кошку она назвала в честь подруги и соседки по даче Людмилы Сенчиной – Люськой. И вот как-то кошка куда-то пропала. Ургант, разыскивая свою любимицу, громко кричит: «Люська, тварь, трам-тарарам, ты куда запропастилась, зараза эдакая!!» Услышав это, одна из соседок поинтересовалась: «Вы Людочку Сенчину ищете?»

Фриске Жанна Владимировна

Российская певица, 1974 г.р.

Однажды Жанна Фриске сказала о мужчинах: «Если мужчина требует от женщины быть идеальной картинкой, я бы посоветовала задуматься: а нужен ли вам такой мужчина?»

Хильдегарда Бингенская

Немецкая монахиня, настоятельница монастыря, автор мистических трудов, религиозных песнопений, трудов по естествознанию и медицине, 1098–1179

Однажды трехлетней немецкой девочке Хильдегарде впервые явилось видение, которое она потом опишет как «ослепительный свет, потрясший мою душу». Впоследствии видения стали повторяться, но впервые о них девочка рассказала только пять лет спустя своей наставнице Ютте, к которой была отдана на воспитание в монастырь. В 42 года Хильдегарда, по ее собственным словам, получила божественное повеление записать свои видения. Засомневавшись в правильности истолкования этого послания, Хильдегарда сильно заболела, но, выздоровев, свои откровения все же записала. Ее духовник показал записи аббату. По настоянию аббата и местного архиепископа Хильдегарда продолжила записи и за десять лет записала 26 видений. Эти видения легли в основу ее труда «Познай пути света, то есть Господа» («Scivias lucis»), более известного как «Scivias», представляющего собой визионерское изображение всего круга бытия от Троицы до Страшного Суда.

Хильдегарда Бингенская – автор не только мистических трудов, но и религиозных песнопений и музыки к ним, а также трудов по естествознанию и медицине, этике и космологии, основательница женского монастыря Святого Руперта. Хильдегарда Бингенская – одна из четырех женщин, удостоенных титула Учитель Церкви.

Сочинения Хильдегарды по естествознанию принесли ей славу первой немецкой женщины-врача. В ее трудах встречается, вероятно, первое описание женского оргазма, сделанное женщиной. Хильдегарда пишет о сексе без осуждения и в неизменной связи с божественной любовью. Ее работы по медицине содержат рецепты средневековых бенедиктинских монастырей, а также рекомендации и практические навыки, передававшиеся от женщины к женщине, восходящие к дохристианским традициям.

Цеткин Клара

Немецкий политик, одна из основателей Коммунистической партии Германии, активистка борьбы за права женщин, 1857–1933.

Однажды, 8 марта 1857 года, в Нью-Йорке прошла первая женская демонстрация, которую газетчики окрестили «маршем пустых кастрюль».

Тогда местные текстильщицы требовали прибавки к жалованью. Спустя 51 год, также 8 марта, американки снова вышли на митинг в память о той первой демонстрации и провозгласили этот день Национальным женским днем.

На Международной конференции женщин– социалисток в Копенгагене в 1910 году по предложению немецкой социал– демократки Клары Цеткин было принято решение переименовать этот праздник в Международный женский день. Тем более что на 5 марта приходился день рождения ее лучшей подруги, единомышленницы и соратницы по революционному движению Розы Люксембург. Такой роскошный подарок Розе Люксембург пришелся по душе, теперь она отмечала свой день рождения на три дня позже. Но в 1919 году отметить день рождения и Международный женский день ей было не суждено – за полтора месяца до него она была убита. Однако 8 марта того года по всей Европе прошли женские манифестации. С течением времени День женской солидарности трансформировался в День весны и любви. И наверное, это к лучшему.

Черникова Лариса Владимировна

Российская певица, 1974 г.р.

Однажды молоденькая Лариса Черникова шла по Арбату и ела пирожок. К ней подошла другая девушка и спросила, где продают пирожки. Девушки разговорились, и выяснилось, что новая приятельница направляется на экзамены в Гнесинское училище. Лариса решила тоже пойти за компанию. И Черникову приняли, а новую знакомую – нет. Лариса окончила училище, первые ее альбомы расходились большими тиражами. Так совершенно неожиданно, с пирожка, началась карьера певицы.

Чупак Синди

Американская писательница, сценарист, режиссер, автор сценария сериала «Секс в большом городе», 1973 г.р.

Однажды Синди Чупак в романе «Девушки в период одиночества» написала: «Мы, женщины, можем отказаться от одних вещей, а от других – не можем. От еды – можем. От секса со своим бывшим – можем. А от навязчивых мыслей о своем весе – нет».

Чурсина Людмила Алексеевна

Советская и российская актриса театра и кино, народная артистка СССР, 1941 г.р.

Однажды в 1963 году Людмилу Чурсину вызвали на съемки картины «Донская повесть». Для начинающей актрисы это было подарком судьбы – ведь на роль Дарьи пробовалось столько роскошных актрис! Людмилу взяли с «испытательным сроком» на десять дней и с условием поправиться килограммов на восемь и она даже не поинтересовалась, кто же будет ее партнером. Людмила надела мини-юбку, шпильки (при росте 177 см), соорудила на голове «халу». Увидев ее, Леонов ахнул:

– Да как же с такой жерделой сниматься?!

– А вы скамеечку подставьте!.. – ответила ему с лету Людмила.

Леонову и в самом деле пришлось взбираться на скамеечку, когда они с Чурсиной оказывались вместе в кадре.

Однажды, после выхода на экраны фильма «Журавушка», Людмилу Чурсину пригласили поработать три года по контракту в Голливуд. Но в вышестоящей партийной организации дали понять, что подписание контракта нежелательно:

– Мы рады, что вас так ценят в Голливуде. Но вдруг вам предложат раздеться в фильме. А вы ведь член КПСС!

Шанель Коко

Настоящее имя Габриэль Бонер Шанель, великая французская женщина-модельер, 1883–1971

Однажды в 1921 году Коко Шанель представила на показе своих моделей в Париже духи «Chanel № 5». По мнению Коко, последняя коллекция оставалась неполной без особого аромата, дополняющего образ элегантной, сексуальной, уверенной в себе женщины без возраста, носящей одежду от Шанель. Духам Шанель отводила немаловажную роль в создании имиджа: «Духи – это невидимый, но зато незабываемый, непревзойденный модный аксессуар. Он оповещает о появлении женщины и продолжает напоминать о ней, когда она ушла…» Ей же принадлежат и такие слова: «Духи следует наносить туда, куда вы хотите, чтобы мужчина вас поцеловал».

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию