Большая книга женской мудрости - читать онлайн книгу. Автор: А. Фемина cтр.№ 102

– Куда ты решила ехать отдыхать?

– Оценив свой бюджет, я решила, что не устала.

* * *

Женская логика – это твердая уверенность в том, что любую объективную реальность можно преодолеть желанием.

Для разбора родовых архетипических образов можно воспользоваться типологией, в основу которой положена теория о теневой части личности, предложенная К. Юнгом. Она представлена четырьмя типами, каждый из которых имеет свою светлую и темную сторону, т. е. всего 8 архетипов. В применении к женским образам получаются следующие типы: Мать, Дитя, Жрица и Дева (охотница).

Мать семейства, хозяйка (светлая сторона). Это всегда мягкая, спокойная, умиротворенная и опрятно одетая женщина, от которой веет теплом и уютом. У нее всегда есть в запасе что-то вкусненькое, она прекрасная рукодельница, никогда не выходит из себя, а к мужу относится как к большому ребенку, внешне проявляя уважение и расточая нежность. Мужчины тают в ее присутствии и с удовольствием берут в жены.

Давящая мать (темная сторона). Эта мамаша грозит задушить своей любовью. Или она подчеркнуто эмоциональна, или подчеркнуто холодна. Ее сверхконтроль может довести до безумия любого. Личность ребенка и мужа (пока он не сбежал) мало ее интересует. Ее девиз по жизни: «Я лучше знаю как надо!» Обычно в ее доме безупречный порядок, все разложено по местам, но дети страдают комплексами, растут либо слабыми и безвольными, либо быстро примыкают к альтернативным субкультурам. Муж или уходит, или рано умирает.

Принцесса, куколка (светлая). Девочка-кукла, отличница в белом фартучке, мамина и папина любимица, нежное, воздушное создание в розовом платьице с кружевами. Она инфантильна, не любит, да и не умеет принимать решения, зато всегда найдет того, кто за нее все решит и сделает. Она романтична, безответственна, но послушна и уступчива, доверчива и наивна, самооценка, как правило, понижена, ждет принца на белом коне и, как правило, дожидается. Но скоро начинает ему надоедать.

Дрянная девчонка (темная). Принцесса наоборот. Никаких авторитетов, полная вседозволенность и эпатаж, романтика ей присуща, но в глубоко извращенном виде. Поведение подчеркнуто наглое. Тело свое не ценит, поэтому в партнерах не знает ограничения. Истерична, плаксива, инфантильна. Часто остается в старых девах и тиранит всю родню.

Жрица (светлая). Ведунья, волшебница, концентрат женской мудрости и красоты. Истинная леди. Редко встречается в чистом виде. Она покоряет мужчин и женщин сразу, как только появляется на пороге. От нее веет волшебством, притягательностью, тайной, она вдохновляет мужчин на подвиги, ей посвящают стихи, песни, она – вечная Муза. Салонная дама, храмовая танцовщица, она любит всех, но не принадлежит никому. Она – сама природа.

Ведьма (темная). Та же жрица, но холодная и неприступная. Она использует мужчин и женщин в своих целях и теряет к ним интерес. Стерва и обольстительница, роковая женщина, которая получает все, что хочет. Она манипулирует всеми, твердо знает, чего хочет, обладает сильной интуицией, знанием психологии, очень умна, но редко бывает счастлива.

Охотница (светлая). Карьеристка, готовая на равных состязаться с мужчинами во всем. Классическая бизнес-леди, которой не нужны мужчины. В семейном тепле она тоже не нуждается. Активна, деятельна, но часто одинока. Неосознанно боится сильных мужчин, поэтому в ее партнерах часто оказываются слабые, которых она в глубине души презирает. Признает только равные отношения.

Амазонка (темная). Некрасивая, грубая, часто мужеподобная карьеристка, в отличие от Охотницы состязается не на равных, а с полной уверенностью в своем превосходстве. Среди таких встречаются агрессивные феминистки. Ненавидит мужчин, во всем стремится их унизить, активная, деятельная, неэмоциональная. Целеустремленная, сильная, самоуверенная. Чаще всего одинокая.

В каждом из представленных видов есть свои сильные и слабые стороны. При желании каждая женщина может «прожить» любой из них, просто подражая внешним проявлениям. Как и в любой типологии, ярковыраженные архетипы в жизни встречаются редко, чаще мы видим смешанные типы и проявляем качества присущих нам архетипов в большей или меньше степени в зависимости от обстоятельств. В идеале каждая женщина должна прожить все архетипы по очереди, оставив в своем арсенале самые удобные и нужные качества и используя их по мере надобности.

ТАКАЯ ЖЕНЩИНА НИКОГДА НЕ НАСКУЧИТ, ЕСЛИ ЗНАЕТ МЕРУ. И В ЭТОМ УМЕНИИ – ТОЖЕ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ МУДРОСТЬ ЖЕНЩИНЫ.

Проанализируйте судьбу женщин вашего рода. Кто из них был в разводе, одинок, находился постоянно в состоянии конфликта с домочадцами или, наоборот, пользовался повышенным мужским вниманием, а в семье было все полюбовно. Как обстояли дела с деторождением. К кому можно применить эпитет «сильная женщина» и помогла ли эта сила в достижении женского счастья? Что из родовых элементов проявилось в вашей семье?

_________________________________________

Какие черты женщин вашего рода (матери, бабушек, прабабушек, теть), какие стереотипы поведения вы унаследовали? Помогают они или мешают в вашей жизни, в формировании отношений в семье, в обществе, в воспитании детей, в собственном саморазвитии?

_________________________________________

Подумайте, на кого похожи ваши родовые женские архетипы, на каких известных вам литературных, исторических или мифических героинь? Придумайте им имена.

_________________________________________

Начиная с самого глубокого детства, как только ребенок начинает говорить «Я», он становится участником большого спектакля под названием жизнь. Он осознает себя частью общественной системы, в которой играет определенную роль – дочери или сына, внука или внучки, младшего брата или сестры. Эта роль диктует особое поведение, иногда отличное от внутренних потребностей, и ребенок привыкает, порой с трудом, носить маску приличия. С возрастом количество ролей, а значит, и масок растет. Кроме семейных требований, появляются роли в общественных организациях. Детский сад, школа, двор, институт, друзья, создание уже своей семьи – все эти группы диктуют свои правила и предлагают новые маски школьника, студента, члена общества, сотрудника организации, мужа, отца и т. д. За таким количеством масок, которым мы должны соответствовать, человек начинает терять из виду, забывать свои природные склонности, врожденные стремления, притупляется острота некоторых ощущений. Разлаженный диалог между природным, глубинным и социальным Я может привести к депрессиям, которым больше всего подвержены именно женщины. Поэтому именно женщинам периодически необходимо производить уборку своих душевных завалов. Это не всегда приятная, но неизменно полезная процедура.

ИЗУЧИТЬ ОСОБЕННОСТИ ПОВЕДЕНИЯ И СУДЬБЫ ЖЕНЩИН СВОЕГО РОДА И ВЫЯВИТЬ РОДОВЫЕ АРХЕТИПЫ – ОЧЕНЬ СЕРЬЕЗНОЕ И ВАЖНОЕ ДОСТИЖЕНИЕ, КОТОРОЕ ПОМОЖЕТ РЕШИТЬ МНОГИЕ ЗАДАЧИ, СТОЯЩИЕ ПЕРЕД КАЖДОЙ ЖЕНЩИНОЙ.