Подземное царство - читать онлайн книгу. Автор: Елена Леонова cтр.№ 10

– Спасибо!

– Пока.

– Давай!

Филипп включил зажигание и поехал на юг Города, в Школу йоги «Лотос».

Поднявшись на второй этаж здания, он обнаружил, что утро буднего дня, очевидно, не было популярно среди любителей йоги, так как, в отличие от вчерашнего вечера, народу было немного. Пройдя по уже знакомому коридору, он постучал в приемную госпожи Кондратьевой.

– Да, да, – послышался звонкий голос Людочки.

Филипп заглянул в кабинет.

– Доброе утро, – сказал он, заходя внутрь.

– О! Господин журналист! Что-то вы к нам зачастили! – улыбнулась помощница руководителя школы.

– Да вот, работал над интервью и понял – забыл кое-что уточнить у Олеси, – Филипп тоже улыбнулся. Положительная энергия Людочки заражала и благотворно действовала на журналиста. – Она, кстати, уже здесь?

– Только что пришла. Я сейчас уточню, сможет ли она вас принять, – Людочка поднялась из-за рабочего стола и прошла к двери кабинета начальницы.

– Ой, спасибо, – сказал Филипп, – скажите ей, что я буквально на десять минут, не больше.

Людочка кивнула и скрылась за дверью.

Филипп осмотрел приемную.

Ничего примечательного, на первый взгляд, не было.

Светлые стены, кремовые жалюзи, шкаф для верхней одежды, письменный стол, принтер, факс, компьютер, телефон и бумаги в прозрачных лотках. Все стандартно, как в любом современном офисе.

Филипп сделал несколько шагов к столу, чтобы было видно, что там лежит, но не подошел слишком близко, на случай, если неожиданно выйдет Людочка.

Прищурившись, он начал разглядывать поверхность стола – анкеты членов школы, какие-то акты, счета, накладные, рукописные страницы, которые, видимо, Людочка должна была перепечатать, и рекламные буклеты школы. На подоконнике стояли индийские фигурки из дерева. Около стола висел календарь, а рядом на стене декоративные яркие четки, возможно, подарок. Ничего интересного.

Однако его внимание привлекла каменная статуэтка, стоявшая отдельно ото всех, на тумбочке около окна. Она изображала танцующего индуса на одной ноге и с четырьмя руками, пальцы которых были сложены причудливым образом. На голове танцующего божества было что-то вроде высокой короны, вокруг пояса виднелась широкая лента, в больших мочках ушей – массивные круглые серьги. Фигурка стояла на высоком постаменте, под тонкой аркой, переплетенной цветами лотоса. Около фигурки в маленькой плошке лежало что-то серо-черное, похожее издалека на песок. Рядом лежали черные четки из странных сморщенных плодов.

Филипп силился вспомнить, кого из известных ему индуистских богов напоминает эта статуэтка, но никак не мог. В этот момент появилась Людочка.

– Прошу вас, – сказала она, приоткрывая дверь.

– Спасибо!

Филипп зашел в кабинет, где его ждала Олеся.

– Здравствуйте, Филипп, – девушка приветливо улыбнулась. – Не думала, что мы увидимся так скоро! – Олеся выглядела очень веселой, практически как Людочка, словно вся их жизнь состояла из улыбок. Одетая в яркую бирюзовую кофту, она казалась сгустком положительной энергии. Филипп пожал протянутую ему руку, заметив, что в другой руке девушка держит четки желтого цвета, сделанные из сморщенных бусин, похожих на те, что лежали в приемной.

– Да, доброе утро! Я прошу прощения, что вновь вас беспокою, но возникли вопросы, которые я, как выяснилось, забыл вам задать. Если можно? Это не займет много времени, – Филипп старался быть максимально приветлив, вежлив и широко улыбался.

– Прошу вас, садитесь, – Олеся села в кресло, указав Филиппу на диван, стоявший напротив. В прошлое посещение они сидели около рабочего стола Олеси, так что теперь вся комната предстала перед журналистом совершенно с другого ракурса.

Опустившись на мягкий кожаный диван, Филиппа сразу же обратил внимание на яркую каменную статуэтку человека, сидящего в позе лотоса. Она стояла на отдельной тумбочке, так же, как и статуэтка в приемной Людочки, около окна, за шкафом, видимо, поэтому в прошлый раз Филипп ее не видел. Со стороны стола та часть кабинета не просматривалась.

Статуэтка изображала человека в позе лотоса, с кожей белого цвета, синей шеей, со спутанными в пучок на макушке волосами, с браслетами в виде змеи на шее, голове, руках и ногах, а на лбу виднелся третий глаз.

«Шива! – промелькнуло в голове Филиппа. – Синяя шея, змеи и третий глаз – это самые распространенные атрибуты Шивы! Судя по всему, статуэтка в приемной тоже изображает этого же бога».

– Итак, – приветливо сказала Олеся, – я вас слушаю.

Было очевидно, что девушка рада видеть Филиппа снова.

– Да, я начал писать статью о вашей школе, но вы же понимаете, йога без индуизма – это не йога! – Филипп достал из кармана диктофон и включил его. – Мне бы хотелось вас спросить о Шиве.

– Шиве?! – очевидно, вопрос Филиппа застал Олесю врасплох. На ее лице отобразилось искреннее удивление, но девушка быстро взяла себя в руки, что, конечно же, не укрылось от внимания журналиста.

– Да, я вот вижу в вашем кабинете статуэтку Шивы, и в приемной я ее заметил. Это как-то связано с йогой? Вы исповедуете индуизм?

– Дело в том, что, как принято считать, Шива был основателем йоги.

– В самом деле?

– Да. Если углубиться в историю индуизма, то там Шива является, так сказать, олицетворением разрушительного и одновременно созидательного начала Вселенной. Кроме того, он – одно из божеств верховной триады индуизма, наряду с Брахмой и Вишну. Поэтому в нашей школе йоги вы найдете много упоминаний о нем, а также его изображения.

– Понятно. А вот у меня еще один вопрос о чакрах. Они как-то связаны с йогой?

– Конечно! – Олеся оживилась. – В йогической традиции чакры связываются с системой «нади».

– С чем?

– «Нади» – система каналов в теле человека, по которым, в соответствии с представлениями йоги, движется энергия. «Нади» являются проводниками жизненной силы, а чакры – центрами ее сосредоточения, процесс «открытия» или «очистки» которых сопровождает этапы духовного развития человека и телесного оздоровления.

– Понятно. А про последнюю, седьмую чакру, что скажете?

– Это самая главная чакра. Она называется Сахасрара, – Олеся улыбнулась.

– Ага, это я знаю, – кивнул Филипп.

– Тут можно бесконечно говорить, – вздохнула Олеся, – в индуизме много течений, и все трактуют чакры по-своему. Однако, согласно общепринятой версии, Сахасрара активизируется, когда достигают своего максимума все предыдущие шесть чакр. Ее основной функцией является единение Души с Высшим Сознанием. Представление, согласно которому Сахасрара может достичь максимального развития независимо от остальных, а ее полное раскрытие усиливает некие сверхъестественные способности к власти и созиданию, противоречит доктрине о ее высшей духовной функции. И я с этим мнением согласна. Я даже слышала теории, что Сын Божий Иисус Христос, Будда и пророк Магомет достигли уровня максимальной активности Сахасрары, которая позволила им определять, так сказать, путь развития народов на сотни и тысячи лет вперед. Но это, как вы понимаете, не доказуемо.