ОбрАДно в СССР - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Троицкий cтр.№ 38

— Назначаем тебя старшим, проверь там все, ну чтоб лажи не было, а потом расскажешь!

Я инстинктивно сказал:

— Есть!

— Во, сразу видно, наш человек! — тачка врезала по га­зам в сторону проспекта Мира...

Телки спросили: кто это был? Я сказал, что это КГБ:

— Они передали вам, чтоб вы слушались меня и испол­няли все мои приказы! Иначе вас могут отправить в концла­герь в Магадан или на урановые рудники в Салехард.

Мы вернулись в особняк, бабы все втроем сразу полезли в дореволюционную чугунную ванну, вскоре приперся мой френд, у него было два «корабля». Всю ночь мы курили, ржа­ли и пороли рыжих-конопатых. Они выполняли все мои при­казы, я все проверил, англичанки очень боялись КГБ...

В общем, скоро мы стали подпольно репетировать в под­вале ЖЭКа № 2. Концерты по-прежнему запрещали, и на тол­кучке устраивали облавы на меломанов, знаменитое винтилово произошло на станции «Новоподрезково» (в операции участвовало около 1500 ментов), всех задержанных потом доставляли в отделение на «Речной вокзал». В прессе перио­дически появлялись идиотские статьи против рок-музыки.

Единственной отдушиной того времени были переда­чи о рок-музыке Севы Новгородцева из Лондона, на волнах «ВВС». У меня был громадный старый приемник, антенну я приделал к батарее, но все равно музыку глушили, сигнал ка­ждые две минуты частично пропадал. Именно тогда вся страна узнала о таких группах, как «АС/ДС», «Айрон Мейден», «Блэк Саббат», «Металлика», «Дио», «Эксепт», и вообще о металлической революции в рок-музыке. Своей веселой са­тирой Сева Новгородцев устроил массу проблем прогнив­шей советской идеологии. Пропагандистская машина пыта­лась оказать отпор влиянию рок-металла и Севы Новгородцева на умы советской молодежи, но эти попытки были вялые, и вся критика хеви-метал имела обратный эффект. В журна­ле «Ровесник» напечатали статью, «какой СЕВА гад», но это лишь добавило пиара его передачам, даже те, кто не слушал, теперь стали искать его в эфире. У коммуняк не было ниче­го, что можно было противопоставить современной контр­культуре. Я, как и многие рок-музыканты, был не за развал государства, а против ИМПЕРИИ ЗЛА, за свободу творчест­ва и угарного рок-металла, за достойную Жизнь, за безопас­ность и комфорт, свободу передвижения и бизнес, за свобод­ный и творческий труд, за перспективы, за русского челове­ка в общем-то...

Как-то раз на 09 мая 1985, мы устроили очередную угар­ную вечеринку, танцы, травка и бухло, акция проходила в дворницкой квартире на Сретенке. Мы клёва повеселились и решили развеетца, сходить на вечерни гуляния посвящённые «ДНю ПОБЕДЫ», взяли музыку и пошли. Идти от Сретинки до Красной площади — 10 минут, по дороге вырубили бух­ла — шампанского, успели как раз вовремя к салюту.

К тому времени, вся толпа естественно была уже в уга­ре, в колокольчиках звучали омерзительные советские пес­ни, тусило масса клевых девок, махровых урелоф, колхозни­ков, обывателей —семьями и комсюкоф. Встречались або­ригены с гармонями и те кто отплясывал гопака. Салют был обычный — сиротский, без всяких изысков и дизайна, тол­па дико орала. После «грома победы», мы смешались с обы­вателями и поломились в сторону Пушкинской, у нас с со­бой был невьебенный нигерский мафон «SONY»(больше чем в клипе у МАДОНЫ, его привезли из Афгана) и ещё совковая «Электроника». Вощем, как тока мы вышли на Тверскую(тогда ул.Горькова) то сразу врубили на двух мафонах — песню ДЖУДАСТ ПРИСТ — «Брэкин зе лоу», удалось дойти только до Центрального телеграфа. К нам тутже пристрои­лась угарная молодежь и мы частично перемешались в тол­пе. Во время соляка я обнимал девку, а кода повернул голову, то заметил, что весь моб кудато испарился: нет Борова, Мор­га и тд. Часть музыки тоже кудато, изчезло. Рядом тока шёл Заяц и Андрон с Электроникой. Меня оглушал соседний мафон и тока около мери, я врубился, что мы все-таки потеря­лись. Мы вылезли из толпы, потусили у памятника Долгору­кова, а потом на Пушке, но основного моба так и не встрети­ли. Мобил, пейджеров и емейл, тогда не существовало, тока телефонные будки за 2 коп, из которых можно было звонить на домашний, в ментовку или в космос. Около полуночи мы сняли ещё двух клевых герлов и по бульварам поломились на Сретинку...

На утро позванил МОРГ, он рассказал, что их всех лов­ко свинтили из толпы, отвезли в ментовку(109ом), а потом в ночной суд, где тут же осудили и оштрафовали за «ФА­ШИЗМ» — прослушивание хеви метал» на 9 руб. ШТРАФ за ФАШИЗМ — 9 РУБ(2 батла водки)!!!Утром я порол сразу двух тёлок, а кода припёрлась толпа так называемых «фашистов», чуть не умер от смеха. Особо понравились квитки(размер а-5), на которых было написано короткое обвинение и сумма штрафа. Квиток давал право в этот день, не выходить на ра­боту.

Как же «они» глядели в КОРЕНЬ! Мы же тогда, даже в мыслях о «какомлибо мифическом фашизме» небыли....

Эту «телегу» мне рассказал одноклассник — оголтелый Спартаковский фанат по кличке ФИЛАТ, он уже с 1979 ездил на матчи и выезды, был ДИКИМ ХУЛИГАНОМ и сорвиго­ловой. С шестого класса Филат состоял на учёте в «детской комнате милиции», его постоянно «принимали» и оставля­ли на «второй год в школе». В один из дней 1980го года, его «приняли» с группой спартавковских фанатов во время вы­езда на «собаке», по слухам была драка с ментами. Вощем его доставили кам бэк ин моску и обязали ходить в школу. Слух, что «Филат вернулся» моментально облетел все классы и вот на четвёртой длинной перемене, мы вышли за угол, где уже кучковалось несколько парней в красно-белых розах. Филат курил «Яву» и что то солидно втирал, когда я подошёл он уже рассказал часть истории, по которой дело было так:

В 1979 г, примерно 50 рыл, девок и парней, из семей пар­тийной элиты и ГБ — устроили фашистский митинг. Они были одеты в каричневые галифе, в сапоги, белые рубашки с галстуком, повязки со свастиками и прически — бойска­ут. Акция проходила 20 апреля 1979года, на День рожденье Гитлера, то есть на 90 ЮБИЛЕЙ. Продолжительность флэш моба 5-10мин. Они вышли неожиданно из дворика театра Станиславского и колонной по три человека, проследовали через переход до памятника Пушкина. У них были факелы и партийное НС знамя со свастикой(из —за этого Пушкин стал рообразом фильма БАКЕНБАРДЫ).

Финал истории был путанный, типа подъехал автобус и они просто уехали, так как менты обосрались винтить ДЕТЕЙ ПРАВИТЕЛЬСТВА СССР, второй вариант, что их всё таки свинтили и увезли не в 109ом, а сразу в ГБ на ЛУБЯНКУ.

Почему Филат рассказал сразу именно «ОБ ЭТОМ», а не о подробностях «Трипа в Электричке», я не врубился...

В последствие я расспрашивал об этом у олдовых хиппи, которые активно тусили на Пушке в период 1977-80года, они рассказали примерно тоже самое, но никто САМоЛИЧНО — ЭТО не видел! Даже Макаревич из Машины Времени об этом говорил, но сам тоже не видел. История наполнялась сказоч­ными подробностями и вскоре стала каким-то СЮРИАЛИСТИЧЕСКИМ МИФОМ.

Хочу также отметить, что в преддверии «0лимпиады80» и последующие годы, на хиппи было масса нападений со сто­роны злобных урелов, которых подговаривали менты. Из­биения сопровождались криками «Бей Фашистов». Непо­нятно какая визуальная связь между «Волосатыми пацефистами — Детьми Цветов» и «Бойскаутами со свастиками», врядли простые урела, могли себе такое придумать. Вероят­но, всего их научили «ТАК» менты, и любой кто не был похож на совкового урела и своим прикидом бунтовал ПРОТИВ СИСТЕМЫ — приравнивался к «ФАШИСТу». Хотя возмож­но и то, что «миф» получил тайную народную огласку и уре­ла по своей инициативе ездили мочить непонятных «волоса­тиков», которые позорят «МИфЕСКИХ ОТЦОВ и ДЕДОФ». Вся урла участвующая в нападениях была в основном— лимитой из рабочих окраин и общаг.