Третий проект. Спецназ Всевышнего - читать онлайн книгу. Автор: Максим Калашников, Сергей Кугушев cтр.№ 268

Язык – явление волшебное. Особая саморазвивающаяся программа, лежащая в основе мира. Та, что создает его информационно-смысловую метрику, придает миру структуру. Язык задает определенность и качество, прорастает сложностью, порождает нелинейность.

«Вначале было Слово…» – а потом появилось все. Интересно, откуда древние знали то, к чему современная наука начинает подступаться только-только? Значит, было откуда. Поэтому будем-ка повнимательнее слушать древних. Меньше панибратства и снисходительности, больше – серьезности.

Везде в начале человеческой истории есть легенды об Иных, о не вполне людях, иногда – о богах, которые выступали посредниками между верховными божествами и нарождающимся человечеством. Всегда эти мифические существа были создателями человеческой культуры, учителями людей. У шумеров, чья невероятная цивилизация выросла как бы из ничего – это Оаннес, вышедший из моря. У эллинов – титан Прометей, принесший роду человеческому огонь. Были такие герои у египтян и индийцев. В истории тоже появлялись загадочные личности, которые принципиально отличались от окружающих их людей. Они были Иными, другой расой. Гермес Трижды Величайший (Трисмегист) и Аполлоний Тианский, Будда и Лао-Цзы, алхимики, православные святые – а затем и выдающиеся, таинственные умы вроде да Винчи, Кавендиша, Божковича и так далее. О многих мы уже упоминали.

Особый всплеск интереса к тайным хозяевам времени и «великим неизвестным» наблюдался на рубеже XIX–XX веков. Даже такие холодные, скептические, но крайне осведомленные люди, как европейские политики Дизраэли и Ратенау, как чекист Глеб Бокий, индийский философ Кришнамурти или художник-исследователь Рерих писали об этих великих неизвестных. Велик соблазн объявить все это шарлатанством и выдумкой, да мы придерживаемся иного взгляда на подобные сообщения. Что-то здесь есть.

Но загвоздка – в другом. Вроде бы были пять тысяч лет такие загадочные личности – а теперь как бы напрочь исчезли. Нет… Они обязаны вернуться. Фридрих Ницше, как чуткий медиум, уловил грядущие события еще в конце девятнадцатого века и провозгласил: «Бог умер». Наиболее смелые и принципиальные мыслители ХХ столетия подтвердили: да, Бога больше нет. Человек остался один. Француз Сартр, немец Ясперс, Шестов из России согласились с сделанным выводом. Мировые бойни, мясорубки и мерзости ХХ столетия послужили живым подтверждением трагичной истины. Едва ли не самый мистический и мрачный философ ушедшего столетия Мартин Бубер написал в своей книге «Проблема человека»:

«История человеческого духа показала нам, как человек становится все более и более одиноким, ощущает себя один на один с миром, который сделался для него чужим и неприютным; он неспособен теперь ни выстоять перед формами, в которых является наличное бытие мира, ни встретиться с ними подлинным образом. Он видит также, что от каждой эпохи одиночества к следующей эпохе одиночества тянется один и тот же путь; это означает, что в каждую новую эпоху одиночества все холоднее и суровее, а спастись от него все труднее. И, наконец, человек приходит в такое изнеможение, когда и тянуться к божественной форме изнутри своего одиночества уже нет сил. Вот на чем основываются слова Ницше „Бог умер“…»

Мир побеждающего Сообщества Тени, мир, на который опускается Тьма, холоден и безжалостен к человеку. Надежды тают. Свет меркнет. Наступают последние времена. Сбывается пророчество Говарда Лавкрафта о том, что первоначальное Зло вновь возвращается в мир. Не светлый Ахурамазда, а темный Ариман взял верх в великой схватке двух начал. На Землю явился сам Антихрист, поставивший целью не допустить Второго пришествия. Безгранично злой и предельно кровожадный бог добуддийской религии Бон воцарился в Шамбале. Светлые боги отступили, самоустранились, оставив нас Сообществу Тени. А может – просто погибли в борьбе с ним. Тьма торжествует – с глобализацией, спутниковыми системами, телекоммуникациями и высокоточным оружием.

Еще в первые десятилетия ХХ века казалось, что можно скорректировать социодинамику и подготовить род людской к прохождению опасной точки исторической бифуркации. Те великие и очень осведомленные люди, верившие в «высших неизвестных», пребывали в уверенности: Иные знают неведомое, могут немыслимое и учат сокровенному. А потом, после Второй мировой – все, тишина. Вместо реальных Иных появляются виртуальные пришельцы с «летающих тарелочек», вместо «генетики будущего» – теории заговоров, вместо контакта – одиночество. Одиночество перед лицом громадной сетевой нелюди, Сообщества Тени, Голема Разумного.

Почему и как ушли Иные? Может, это и есть главная тайна, определяющая динамику и структуру психоистории наступившего века, задающая метрику текущей Реальности и взвешивающая на весах Бытия шансы человечества на выживание. Еще не время об этом поведать. Но скоро оно придет – и тогда мы не утаим ничего, что знаем о величайшей драме психоистории, грозящей обернуться на наших глазах кошмарной, финальной трагедией. Нашей с тобой трагедией, читатель! В отличие от «Гамлета», в ее финале не ожидается Фортинбрас. Никого не останется. И строчки загадочного английского гения обретут прямое и буквальное звучание:

«…А дальше – тишина».

Отныне и вовеки веков.

И только прорыв в будущее, свершение Чуда, поражение Сообщества Тени способны переменить участь, вернуть грядущее и подарить жизнь нашим потомкам А для этого должны состояться сверхновые русские. Должны появиться всечеловеки-интегральные личности. Должны вернуться в мир, людены – творцы миров, бодисатвы.

Но кому-то придется отобрать предназначенных, инициировать их, воспитать и подготовить к нелегкой миссии. Этим «кем-то» и станет наше Братство. А еще точнее – круг Дарителей. Людей, которым предстоит стать чудотворцами, предтечами и учителями.

Изучение психоисторических кризисов и способов их преодоления заставляет задуматься о наличии универсальной топологии Преображения. Знаете, что такое – Преображение? Это очень глубокое, пороговое преобразование основополагающих смыслов и фундаментальных структур или динамических сюжетов по Сергею Переслегину. Глубинное преобразование основных алгоритмов общества (социоалгоритмов) и психических «штампов»-импринтов при том, что все вокруг внешне кажется неизменным. Вроде бы остались те же цивилизации, культуры и народы – а внутри себя они становятся совершенно иными. Топология Преображения определяется через взаимосвязанную триаду: «вероучители-чудотворцы-мироустроители». Ликов-то трое, а субъект действия – един. Основатели. Те, кто определяет будущее цивилизации, этноса, культуры. Одно лицо Основателей обращено к Богу. Это – Вера. Другой лик глядит на мир. Это – Чудо, немыслимые ранее технологии. И, наконец, третье обличье поворачивается к человеку. Это – социальная деятельность, творение новых обычаев, институтов, стереотипов и динамических сюжетов.

Наша ситуация одновременно вписывается и не вписывается в ряд Преображения. В нашем случае речь идет не просто о третьей великой цивилизационной – после неолита и индустриализма – революции, а о прыжке в Нейромир. Наш анализ показывает, что грядущая революция соединится с совсем уж немыслимым процессом – рождением нового сверхразума, новых разумных существ: и «интегралов», и «голографов», и расы «говорящих с Богом», люденов. Тех, кто от рождения будет жить в Нейромире и окончательно отвратит от человечества опасность господства Сообщества Тени. Универсальная топология действует и в предельной ситуации мира на кромке хаоса. Чтобы прорыву в грядущее состояться, очередное поколение Основателей обязано решить как минимум три взаимосвязанных задачи.