Мировая революция-2.0 - читать онлайн книгу. Автор: Максим Калашников cтр.№ 47

Стадо двуногих — манихейское по определению. Нет полутонов или оттенков. Только черное (плохое) и белое (хорошее). Убогая двоичная логика (коги мыслят троично). Если ты одобряешь СССР (Третий рейх), то должен одобрять в них все, вплоть до мелочей и сущего маразма. Не сметь, если ты с нами, признавать что-то хорошее и достойное изучения из другого лагеря! Если ты хорошо отозвался об экономической практике Гитлера, значит, ты — сторонник газовых камер и истребления евреев. Если ты — правый, то не смей и заикаться о том, что в советском опыте было что-то полезное и ценное. Ты должен все отрицать.

Так было всегда. Сапиенсы перегибают палку то в одну, то в другую сторону. Лишь немногие понимают, что нужна мера, что нужно думать и осознавать. Но думать и познавать — это усилие. А большинство сапиенсов лениво. Им проще принять стереотипы и катехизисы, жесткие наборы правил. Сегодня — одни, завтра — другие.

Интернет и социальные сети многократно усилили эту особенность глупых, склонных к шараханьям, сапиенсов. Интернет и общение в нем (куцые, короткие сообщения в соцсетях) развивают именно сектантское, склонное к крайностям, упрощенное мышление. Те, кто движет вперед мировую революцию-2.0 и усиленно обращают людей в придатки Интернета, прекрасно об этом знают. Так они получают власть над движениями миллионоголовых стад. Леммингов-простецов. То, что прежде достигалось действием телевидения, кино и газет, теперь достигается более мощным средством.

А леммингов нужно упрощать и дальше.

Давным-давно умники и манипуляторы сознанием знали, что большинство людей — глупцы. Маргарет Зангер, основательница движения за контролем над рождаемостью, в начале ХХ века говорила, что 70 % сограждан по умственному развитию — это 15-летние дети. Создатель первого в мире министерства пропаганды, американского Комитета общественной информации Джордж Крил в 1917 году учил, что большинство людей по интеллекту — на уровне детей или умственно отсталых.

Мои наблюдения подтверждают сей тезис. За последний век положение не стало лучше. Более того, с приходом Интернета все стало намного хуже. Люди прошлого не обладали таким рассеянным вниманием, как нынешние. Они хотя бы могли на чем-то долго концентрироваться. Они еще читали книги. Нынешние — не читают их. Человек же нечитающий — человек немыслящий.

А что такое детское сознание? Это — сознание архаичное, магическое. Интернет и соцсети его мощно культивируют. Как мыслит дикарь (или ребенок)? Нерационально. Он использует образы вместо понятий, ему утомительные рассуждения заменяет интуиция, он везде видит действие злых духов и вмешательство потусторонних сил. Почему ветер дует? Потому что деревья качаются. Это же очевидно. Или же некие высшие существа, надувая щеки, дуют на нас. Таково ассоциативное мышление. Я же, чтобы создать подобие ветра, дую именно так! Или вот машу чем-то, чтобы создать струю воздуха. Значит, нечто потустороннее машет гигантским опахалом. Значит, и здесь все понятно.

Почему земля трясется? Это ее подземные боги или гиганты трясут во гневе. Так же, как это делаю я. Интуиция! Зачем изучать некие непонятные законы природы, если можно найти самое простое объяснение здесь и сейчас. Первобытное мышление тесно связано с эмоциями, оно видит самые невероятные взаимосвязи. Женщину могут растерзать только за то, что она показалась колдуньей и совершала какие-то странные действия, а после этого разразилось заразное поветрие. Ибо духи и магические силы — вездесущи.

Сравните это с нынешним миром Интернета, где кишмя кишат теории заговоров. Заговорщики и агенты врага — везде, за каждым углом и под каждым кустом. Все, что ни делается, исходит из Комтитета трехсот или из масонских лож, из кабинета Суркова и администрации Президента. Все куплены, все обманывают нас. Прививки — смерть, ибо так нас делают бесплодными. Нельзя есть генетически модифицированные продукты, ибо рога вырастут (хотя мы тысячи лет едим генномодифицированные злаки). Вы знаете, что ураган разразился после того, как ученые запустили спутник? Стало быть, если что-то случилось после этого, значит — вследствие этого! Полный аналог магического сознания, родственного первобытному. Разве что злых духов поменяли на вездесущие заговоры.

Как Интернет, так и намеренная порча образования только усилили архаизацию сознания масс. Немало этому способствовал и отрыв людей от реального производства в так называемом «постиндустриальном обществе». Городские «дикари» в этом смысле хуже папуасов и первобытных наших предков. Те, конечно, физики не знали, но обладали огромным опытом выживания в природе, опытом охотников, собирателей, земледельцев и скотоводов, ремесленников и воинов. Они много вполне объективного знали на практике, иначе просто не смогли бы выжить. Современный городской интернет-дикарь тоже не знает физики, но лишен и практических знаний древнего дикаря. Постиндустриальный дебил, в отличие от своих отцов и дедов, не работает на заводе или фабрике, а потому лишен многих научно-технических, рациональных знаний, так необходимых человеку промышленной эпохи. Ведь «индустриалу» без знаний тоже невозможно было выжить.

А современный интернет-кретин больше походит не на первобытного человека, а именно на ребенка. Ребенка, лишенного многих знаний и опыта, который больше руководствуется эмоциями и мыслит образами. А образы бывают неверными. Кит ведь похож на рыбу, но он же не рыба! Он дышит, как мы и питает детенышей молоком. Но в детском сознании кит — именно рыба.

Интернет отключает рациональное мышление и культивирует сознание образно-эмоциональное.

«…Использование эмоциональных реакций — это азы манипулятивных технологий. «На толпу нужно влиять, усиливая чувства и снижая значимость. Сужать выбор до нескольких вариантов. Отделить идеи от эмоциональных символов» (Уолтер Липпманн, 1927 г.). Именно эмоциональное восприятие лежит сегодня в основе массовой культуры, рекламы, контента СМИ. На покупки людей все меньше влияют реальные характеристики товаров, а все больше — эмоциональные «заряды», которые удается связать с тем или иным брендом.

Коммуникация в сетевом информационном пространстве во многом имеет образный характер — и вопрос не в том, что сообщения, например, в блогах, или твиттере — текстовые.

Налицо тенденция к сокращению среднего размера текстовых сообщений-месседжей, в сущности, они должны отражать лишь мгновенную эмоциональную реакцию пользователя.

Серьезно что-то изучать, обдумывать, размышлять — это всегда «стресс рационального выбора», и, как писал американский социолог Нил Постман уже в 80-е годы, медиакультура не оставляет на это времени. Баронесса Сьюзен Гринфилд, занимающаяся исследованиями влияния интернет-культуры на социум, обращает внимание на то, что мгновенный эмоциональный отклик, на который нацелен в большей части контент Интернета и его формат, снижают шансы на рациональное, осознанное построение цельной картины происходящего и своего места индивида в нем. Мозаика кратких и ярких реакций на такие же мозаичные стимулы создает цепочку разорванных, разных и кратких эмоциональных реакций (понравилось/не понравилось, прикольно/занудно) и т. п., но абсолютно не нацелена на содержательный синтез…» — убеждены авторы «Анонимной войны».