Война с Големом - читать онлайн книгу. Автор: Максим Калашников cтр.№ 43

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Война с Големом | Автор книги - Максим Калашников

Cтраница 43
читать онлайн книги бесплатно

«В результате такого духовного состояния нашей Церкви сформировался даже определенный типаж православного, … внешне очень несимпатичный. Это некое неопрятное, нечесаное инфантильное существо с капустой в бороде, без работы, семьи и жилплощади, все свое время проводящее в бесконечных духовных исканиях и паломничествах, но ни на какое серьезное дело не способное. Можно было бы на этих бедолаг и не обращать особого внимания, если бы, не без участия в этом средств массовой информации, сей сложившийся малопривлекательный образ в представлении основной массы людей как-то постепенно и незаметно не стал типичным и характерным для православного…

Православные христиане должны быть сильными, здоровыми, красивыми и душой и телом, вызывать во всем к себе уважение и служить примером. Мы должны жить в прекрасной богатой стране…

Как это ни прискорбно сознавать, Православная Церковь в нашем обществе превратилась в настоящий анахронизм. Она перестала играть в жизни русских должную ей роль души народа и является в большей степени принадлежностью чтимой старины, хранительницей внешних традиций и обрядов, чем Божиим установлением… …Мы забыли о том, что Церковь является, кроме всего, обществом православных христиан на земле…» — негодует монах Афанасий (там же, сс.80-81).

Скажу больше: РПЦ благодаря своим высшим кругам превратилась в орудие порабощения и разложения русских. Взять только ее идиотскую доктрину: мол, покаемся, выберем себе царя — и все наладится само собой!

Совершенно убийственным для России шагом стала канонизация «невинно убиенного» царя Николая Второго. Есть хорошая книжка «Ключ прозрения» Игоря Хомутова, к сожалению, покамест не изданная. Она написана для верующих и неверующих и посвящена преступности причисления Николая Второго к лику святых. С одной стороны, по канонам Православия не соблюдено ни одного условия: нетленность мощей, чудеса при жизни и т.д. С другой, Николай Второй носил фамилию «Романов» как псевдоним — ибо династия де-факто пресеклась в восемнадцатом веке, и уже император Павел Первый был сыном немки-Екатерины и ее любовника, Петра Салтыкова. С третьей стороны, канонизирован был ничтожный и бездарный правитель, втянувший Россию в ненужную ей Первую мировую, превративший страну в марионетку западных политиков и финансистов (Франция и Англия бились с немцами до последнего русского), окруживший себя ворами, подхалимствующими бездарностями и откровенными предателями.

Канонизировав такого урода, высшие иерархи РПЦ раскололи нас.

Они говорят мне, что молятся за власть предержащих. Но разве можно молиться за чудовищ? Молясь за Голема, вы становитесь его пособниками. Высшие попы раскатывают в «мерседесах» и жрут осетров на постные дни, когда вокруг царят разврат, растление и смерть. И им кусок в горло лезет?

Знайте: я ненавижу эту иерархию! Она совершила тягчайшее преступление перед русским народом. И не мы должны каяться перед РПЦ — а она перед нами. При виде громады новодельного Храма Христа Спасителя я плюю в его сторону. Это — не храм Божий, а громадное, издевательское надгробие над моей нацией. Раскрашенный мавзолей, где похоронены надежды на наше будущее. Построенный на костях русских, на украденные у нас с вами средства. В бетонную глыбу «храма» лег миллиард «условных единиц» — или три триллиона рублей по счету 1997 года. Будь во главе церкви не Редигер, а настоящий Патриарх, эти средства пошли бы на сотни конкретных проектов, возрождающих Россию. Битье лбом о пол в таких «храмах» я оставляю дуракам и дегенератам. Мое Православие живет в реве ракетных двигателей и в высокотехнологичных чудесах русских гениев, в музыке и художественных образах. Моя вера летит среди звезд!

И мой приговор таков: высшая иерархия РПЦ — пособник и прислужник Голема. Не зря умные и честные русские отворачиваются от ее фальшивой позолоты. Православие живет не благодаря этим пузатым и гундосым существам, облеченным пышными церкковными титулами. Оно живет благодаря тысячам приходских священников, хранящих огонь веры в тысячах добрых дел. Рядовые батюшки, а не редигеровская свора, несут сегодня знамя Сергия Радонежского.

Церковь превратилась в бездушный бюрократический механизм. В часть проклятого Голема. Почему он нами правит? Скажите «спасибо» и церковным иерархам…

Я с легким сердцем прощаюсь с православными предпринимателями и высшими церковниками. Они — исторические аутсайдеры, неудачники, обреченные скулить и плакать над обломками России, терпя одно фиаско за другим. Они приняли условия игры, продиктованные Големом, носят его триколор и называют Россией нынешнюю Росфедерацию. А если кто-то принял правила Голема, то он — предатель. Я не удивляюсь тому, как улетучивается пробудившаяся было среди народа вера, как все больше русских переходят в мусульманство или христианские неправославные секты.

Прощайте, неудачники. Вы — всего лишь хлам на свалке истории…

ИНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ ДВА. ДРУГОЙ 1993-Й
Прошлые «точки поворота»

Все скользит и скользит страна, названная Россией, к своему печальному финалу. И все чаще мы задумываемся: а нельзя ли было переломить эту тенденцию раньше? Можно ли было избежать позора и разгрома 1990-х, которые распылили и уничтожили остатки нашей национальной энергии?

И каждый раз мы тяжело вздыхаем. Август 1991-го? Нет. Не получалось. Вся страна была объята безумием. Всем казалось, что хуже быть не может. Власти «демократов» еще не видели. Еще впереди были кровь междоусобных войн, развал армии, массовые казни, взрывы террористов. И явись мы тогда в 1991-й из нашего времени, и расскажи обо всем, что случится — большинство нам бы не поверило.

Но была еще одна точка возможного поворота — осень 1993-го. Время, в которое новая власть уже успела показать себя. Пусть и не во всей красе, но все же выглянула ее людоедская, воровская харя.

И опять мы должны сказать горькое «увы»…

Все дальше уходят в историю трагические дни той осени. Память павших в борьбе с режимом для нас свята. Но все же настало время приглушить эмоции и включить рассудок, честно ответив самим себе на непростой вопрос. А могли ли мы, невооруженные повстанцы, в принципе выиграть тогда Россию, вырвав ее из лап хаоса и опустошения?

Если бы…

Давайте представим себе, как вечером 3 октября, когда массы восставших хлынули к телецентру в Останкино, Ельцин, переодевшись в женское платье, бежит в посольство США…

Вопреки расхожему мнению, история имеет сослагательное наклонение. Во всяком случае, умные люди и в США, и у нас давно это открыли. Изучение того, почему история в переломных точках повернула на один из возможных путей, помогает управлять будущим — ибо ты понимаешь, как можно направлять события на исторических развилках.

Итак, повстанцы 3 октября 1993-го торжествуют, и войска переходят на их сторону. Правда, чтобы допустить такой разворот событий, придется забыть о том, какая неразбериха царила в стане защитников Советов, равно как и об «организаторских способностях» как Хасбулатова, так и Руцкого. Сделаем и это допущение.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению