Легенда о бабочке - читать онлайн книгу. Автор: Ольга Юнязова cтр.№ 48

– Так, ребята! – встряла Галина. – Это вы потом обсудите. Давайте вернемся к теме разговора. Если новый уровень – это развитие телепатических способностей у всего человечества, то возникает вопрос: что нужно сделать, чтобы перейти на этот уровень?

Все замолчали, задумавшись.

– Давайте включим логику и попытаемся провести аналогию с предыдущими уровнями, – предложила Оксана. – Возможно, если мы сумеем понять, как происходили переходы до этого, то станет понятно, что надо делать сейчас.

Все оживились и приготовились слушать Оксану.

– Третий уровень можно считать начавшимся, когда люди от натурального хозяйства начали переходить к профессиональной деятельности. Возникла необходимость в создании инструмента для обмена товарами. Придумали деньги. Это автоматически создало ряд проблем, которые раньше были не столь актуальны. Во-первых, вопрос ценообразования. Тут не обойтись без грамотных экономистов-счетоводов. Люди, пренебрегающие этой наукой, просто разорялись. Во-вторых, воры и грабители. Нецивилизованно, но куда ж от них, от отсталых, денешься? Что можно было украсть при натуральном хозяйстве? Грабли? Лапти? А вот мешок с деньгами – это тебе и хлеб, и сапоги, и что только душа пожелает. Пришлось создавать полицию, банки для хранения. Да и сами деньги. Надо следить, чтобы фальшивых не делали, а иначе весь смысл их теряется. И третья проблема – конкуренция. В общем, заморочек множество. Кто будет их решать? Это ж надо сильно мозги напрягать. Возникают советы старейшин, князья, дружина, купцы, банкиры... их же содержать надо. Возникают налоги, наценки, проценты... А кто любит платить налоги? А кто любит финансовых посредников? А конкурентов кто любит?

Выходит, что новый уровень цивилизации создал новые духовные проблемы. Возникает социальное и материальное неравенство. Люди, такие дружные и хорошие, вдруг перестают друг друга любить, я уж не говорю о зависти и прочих извращениях. Начинаются обиды на князя, на купца, на соседа. А там и до бунта недалеко. Но любой бунт максимум, чем может закончиться, это переворотом. Другой князь, другой купец, другой жрец, другой сосед-конкурент. Но проблема-то не исчезнет. Решать ее все равно придется. Князь вводит дополнительные меры, усиливает армию, увеличивает налоги. Растет недовольство. И одно за другое цепляется. Жизнь становится быстрее, напряженнее, здоровье человечества, не успевающего адаптироваться к новым условиям, разрушается. Что делать? И тогда возникает необходимость в новых духовных законах, типа «Любите врага своего! Ибо чем же вы лучше, чем те, кто любит только друзей?» или «Смиритесь! Отдайте кесарю кесарево». Необходимо на государственном уровне вводить диету (посты), аутотренинг (молитвы), психотерапию (исповедь). Возникает необходимость не просто в новой религии, а в сильной религиозной организации, способной удержать человечество от духовного разрушения в новых материальных условиях. И, естественно, возникает конкуренция между существующими религиями за возможность стать государственной.

– Конкуренция? – хмуро возмутился Алексей. – Крестовые походы, Варфоломеевская ночь, костры инквизиции – это всего лишь конкуренция? А по-моему, это называется «религиозные войны».

– Вы правы, – согласился Мирослав. – Но мы не можем сейчас знать, как потекли бы события, если бы в те далекие времена не были введены суровые религиозные законы. Вполне вероятно, что когда-то религия стала спасением для человечества, несмотря на все ошибки, которые были допущены.

– Ошибки?! – распалялся Алексей. – Миллионы погибших в религиозных войнах, это всего лишь ошибки?! Мне кажется, что слово «преступления» здесь подойдет больше.

– Я не хочу с вами спорить, – смущенно ответил Мирослав, – просто хочу напомнить, что и технологическое развитие тоже потребовало множества человеческих жертв. Но...

– Что?

– Именно технологическое развитие дало возможность человечеству вырасти до сегодняшних количественных размеров.

– С чего это вдруг? – возмутился Алексей.

– Да взять хотя бы тот факт, что в Средние века целые города вымирали от чумы, оспы и прочих инфекций. Стоило только превысить определенную плотность населения, как начинался мор. Сейчас человечество преодолело этот барьер с помощью вакцинации и развития медицинских технологий, а также с увеличением уровня санитарии и комфорта.

– А не надо было в города всем лезть! Жили бы себе на природе! – грубо сказал Алексей. – А чумой заражались, толпясь в церквях. Так и называлось – «храмовая болезнь».

– Простите, но создание городов было необходимо для развития цивилизации, – спокойно, но чуть дрожащим голосом сказал Мирослав. – В конце концов, развитие архитектуры, музыки, науки, промышленности, межгосударственной политики и торговли было бы невозможно в условиях деревни.

– Ну и обошлись бы! – со злобой усмехнулся Алексей.

– Не смей с ним так разговаривать! – вдруг громко, спокойно и уверенно сказала молчащая до сих пор Маргарита. В ее взгляде была такая сила, что Алексей даже побледнел, получив такой неожиданный отпор.

– Действительно, Леш, – сказала Оксана. – Ты чего разбуянился? Можно подумать, ты сам не живешь в городе, не ездишь на автомобиле и не слушаешь музыку. Я бы поняла, если бы Саша тут возмущался.

Вспомнив об Александре, Оксана вновь разбудила в себе с трудом укрощенную и запертую в грудной клетке тревожность.

– Да где же он?! Галя, когда приходит автобус?

– Предыдущий был в пять, – вздохнула Галина. – Следующий в девять.

Оксана глянула на часы. Стрелки показывали половину седьмого. Беспокойство нарастало. Она встала и подошла к окну. Хмурое небо сыпало водяной пылью, которая, оседая на стекло, собиралась в крупные капли. Под силой тяжести они начинали стекать, собирая в ручейки еще не созревшие капельки, которые встречались на пути.

«Вот бы мелкая капля вдруг возмутилась и отказалась от ассимиляции и течения», – улыбнулась про себя Оксана. Она хотела привести этот аргумент в доказательство, что человеческая цивилизация подчиняется тем же законам природы, но мысли ее снова захлестнула волна беспокойства об Александре. «Где же ты?» – крикнула она куда-то, то ли в глубину себя, то ли в окружающее пространство. Ответа не было. Но вдруг Оксана ощутила странное состояние. Как будто бы ей холодно, как будто бы она ужасно устала и проголодалась и как будто бы саднит намозоленная нога. Это состояние не было скоротечным, как дежавю, на нем вполне можно было сконцентрироваться, и Оксана начала исследовать это явление. Она поняла, что хромает по скользкой обочине дороги. Вдруг сзади послышался гул мотора. Тело привычно развернулось, выбросив вперед руку, но душа уже не надеялась, что машина затормозит. И вправду, что-то «вжикнуло» мимо, обдав волной воздуха, и превратилось в звук удаляющегося автомобиля.

Оксана покинула это бредущее тело и взлетела над дорогой. Прислушавшись, она поняла, что приближается еще один автомобиль. Она метнулась ему навстречу, влетела в салон сквозь стекло и уселась на переднее сиденье рядом с водителем. За рулем сидел уставший, раздраженный и куда-то торопящийся человек. Оксана вежливо попросила его подобрать идущего по обочине странника.