Ликей - читать онлайн книгу. Автор: Яна Завацкая cтр.№ 19

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Ликей | Автор книги - Яна Завацкая

Cтраница 19
читать онлайн книги бесплатно

Джейн еще как-то не задумывалась об этом и просто поддакнула. Беатрис продолжала болтать.

— И все же… здешнему населению ничто не поможет. Поверь мне — я здесь три года…

В Америке и Европе мы как-то добились равенства национальностей. Фактически, каждый, кто живет в Европе — будь то турок, африканец, араб — давно уже европеец и ничем не отличается от нас. Так же и в Америке — все американцы. Но когда преобладающее население — понимаешь, преобладающее — славяне… делать с ними что-нибудь — это дохлый номер. Разве что нарожать побольше англо-германцев и сунуть к ним… как в Дальневосточной республике — японцы там уже составляют большинство, а они — толковый народ.

— Но почему? Разница в национальной психологии? — спросила Джейн.

— Черт его знает, в чем разница… только факт остается фактом — одни народы добиваются процветания, другие нет. Одни через материальное благополучие приходят к психологической грамотности и разумным, научным основам жизни. Другие остаются стадом, пусть сытым, одетым, даже частично образованным — но стадом.

— Что же делать? — спросила Джейн беспомощно, — Чем мы можем им помочь?

— Что делать? — Беатрис прищурилась, — А основа все та же, что и триста лет назад…

И она, перейдя на английский, продекламировала любимого Джейн Киплинга.


Твой жребий — Бремя Белых!

Как в изгнанье, пошли

Своих сыновей на службу

Темным сынам земли;

На каторжную работу —

Нету ее лютей, —

Править тупою толпою

То дьяволов, то детей.

Твой жребий — Бремя Белых!

Терпеливо сноси

Угрозы и оскорбленья

И почестей не проси;

Будь терпелив и честен,

Не ленись по сто раз —

Чтоб разобрался каждый —

Свой повторять приказ.

Твой жребий — Бремя Белых!

Мир тяжелей войны:

Накорми голодных,

Мор выгони из страны!

Но, даже добившись цели,

Будь начеку всегда:

Изменит иль одурачит

Языческая орда.

Твой жребий — Бремя Белых!

Но это не трон, а труд:

Промасленная одежда,

И ломота, и зуд.

Дороги и причалы

Потомкам понастрой,

Жизнь положи на это

И ляг в земле чужой…

Низкий, резкий голос Беатрис, ставший почти громовым, тонул в раскаленных деревянных стенах бани. Она приподнялась, лицо ее пылало от жара, и теперь, обнаженная, с вызывающе приподнявшимися грудями, она казалась статуей неведомой грозной Богини… Джейн любовалась ею, только теперь поняв красоту этой резкой, неженственной натуры.

Не меньше поразили ее и давно читанные полузабытые строки. «Клянусь все мои силы, всю энергию и жизнь отдать ради процветания человечества»…

— Да, — сказала она задумчиво, — Ты права… разумеется. К этому нас и готовили.

— С русскими тяжело, — Беатрис снова улеглась, — Им так трудно привить элементарную психологическую грамотность… моей работы это не касается. Я исследователь, пишу монографию по влиянию некоторых видов корма на частоту мутаций у коров. Но ведь и я вынуждена работать в социале, посещать школы… да и просто сталкиваться с ними каждый день. А когда-то я увлекалась Россией… Мне кажется, только теперь я понимаю ее.

— А я — еще нет… Хотя, разумеется, изучала Россию в аспекте социальной психологии.

Беатрис фыркнула.

— Милая… на этих факультативах вас кормят манной кашкой. Знаешь, что такое настоящая социальная психология? Давай-ка уже выходить…

Они снова окунулись в бассейн и улеглись на лежаки, накрывшись широкими легкими пледами.

— Так вот, — продолжила Беатрис, — Я в нескольких словах опишу тебе всю психологию русского человека. Когда я приехала сюда, была такой же дурочкой, как ты… и тогда один умный человек, психолог, прочел мне короткую лекцию… видишь ли, такие вещи дают только специалистам. Остальным давать их стесняются. Так вот, ты знаешь основную проблему на пути к глобализации?

— Национализм и религиозная нетерпимость.

— Совершенно верно. Безусловно, человечество должно быть объединенным. Только объединившись, оно сможет решить стоящие перед ним проблемы. Иначе неизбежны войны… а при нынешнем уровне науки войны будут самоубийственными… чего стоит одно психотронное оружие. Но то и дело поднимающий голову национализм — так называемое национальное самосознание — мешает этому… с религиями мы худо-бедно справились.

— Беатрис, я уже закончила первую ступень колледжа.

— Ладно-ладно, госпожа профессор… Так что одна из основных задач Ликея — преодоление национализма. Для этого выделяются черты у каждого народа, порождающие национализм, и дается несколько простых рекомендаций для их преодоления. Так вот, что касается русских… Русские вовсе не глупы, не ленивы и не безалаберны, как это может показаться. Даже более того, когда они берутся за дело, они достигают невероятных результатов. Ты знаешь, например, что русские первыми вышли в Космос?

— Серьезно? Я как-то специально не интересовалась…

— Совершенно серьезно. Русский летчик Юрий Гагарин. И вообще они десятилетиями лидировали в освоении Космоса. А литература… а наука… между прочим, лазер первыми изобрели тоже русские.

— Лазер?! Не может быть.

— Да.

— Но это было уже в 20-м веке… при Сталине, что ли?

— Позже, но все равно — при советской власти. Это неважно и несущественно. Я знаю, в колледже учат, что Россия была великой страной только до 1917 года. Это далеко не так, но опять же, это не главное… Так вот, основная национальная черта русских — свобода. Это абсолютно свободные люди, по сути, внутренне свободные. Об этом еще Бердяев писал, слышала о таком?

— Да… читала кое-что.

— У них нет никаких внутренних скрепок, зажимов… они ничему не подчинены. В нас, англогерманцах, главенствует разум, в русских — душа. Душа русского просит веры, и русская вера неистова, это та самая вера, которая движет горы. Русский, верящий в какую-то идею, способен осуществить ее лучше, чем кто-либо другой. Русский без веры — это пьяница, наркоман, бандит, это абсолютно бесхарактерное, лишенное морали, ответственности, каких-либо проблесков разума существо. Человечеству не нужны ни фанатики, ни опустившиеся твари. Поэтому самое лучшее в данном случае — пусть русские верят… но пусть каждый из них верит во что-нибудь свое.

В этом парадокс — свободный внутренне человек обязательно требует внешних ограничителей. Я понимаю, тебе это неприятно слышать, считается, что свобода — символ Америки… на самом деле американцы очень и очень зажатые люди. Их если даже никто не будет ограничивать, они себя сами ограничат. А если не ограничивать русского — свобода погонит его в странствие, в запой… не всех, конечно, но довольно большую часть населения. А другая часть, особенно женщины, будут как-то прозябать, чувствуя себя глубоко несчастными и не в силах изменить свою жизнь. Вот суровая государственная централизованная власть — благо для русских. Сколько раз уже это подтверждалось русской историей. Они не терпят, не выносят демократии, вседозволенности, мягкости… более или менее мягких, человечных царей они убивали. И преклонялись перед тиранами. Единая власть и единая религия — вот то, что делает русских великим народом… но это проявление национализма, которое для нас неприемлемо. Нам ведь не нужны великие народы… нам нужны народы мирные, ласковые, как дети, терпимые, стремящиеся к глобализации. Поэтому все, что нам нужно — это разрешить русским делать все, что они хотят… Вернее, разрешить это каждому из них в отдельности. Их ни в коем случае нельзя подавлять, убивать, ссылать, их даже унижать и обижать нельзя! Иначе они могут объединиться и выработать единую идеологию… Им нужно предоставить полную внешнюю свободу… а их внутренняя свобода сделает то, чего не добиться никаким насилием. Не ограничивайте русскую мысль цензурой — и за десять лет вы добьетесь того, что каждый, кто что-то пишет, будет писать свой никому не нужный бред, подобно пациенту психушки, и никто не будет обращать ни на кого внимания. Не ограничивайте их нравственность религией — и они моментально превратятся в стадо наркоманов, развратников и бандитов. Это идеальный способ борьбы с русским национализмом. Это все было уже проделано двести лет назад… С тех пор население России поддерживается на уровне 20 миллионов… плюс 7 миллионов в Сибири и 3 на Востоке. А чтобы не дать им совсем уже опуститься, внедряется вера — но, повторяю, у каждого своя… У кого-то вера в разум, у кого-то — Ликейский культ, кроме того, для мистиков есть еще масса отдельных течений и сект. Те, кто ходят к нам в Социал — это русские, прочно верящие в Ликей или в современную науку, в собственную неполноценность, это, фактически, наши ученики. Это примерно половина населения по статистике. Вполне достаточно для поддержания равновесия…

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию