Битва за Рим - читать онлайн книгу. Автор: Колин Маккалоу cтр.№ 289

Карины — один из самых богатых кварталов Рима у Эсквилинского холма.

Кастор — старший из богов-близнецов Диоскуров (второй брат — Поллукс). Храм Диоскуров на Форуме был очень большим и древним, поскольку культ этих божеств проник в Рим не позднее эпохи царей. Однако почитание Диоскуров не может быть отнесено к чисто греческому влиянию. Особое значение для Рима заключалось в том, что основатели Вечного города, Ромул и Рем, также были божественными близнецами.

Каудинские вилы — в 321 г. до н. э. римская армия в сражении с самнитами под Беневентом попала в «мешок» (названный впоследствии Каудинскими вилами) и сдалась самнитскому полководцу Гавию Понтию.

Квестор (лат. quaestio — поиски; опрос) — самый нижний чин в cursus honorum. Во времена Гая Мария стать квестором вовсе не означало автоматически сделаться членом Сената; однако цензоры часто вводили квесторов в Сенат своей властью. Возраст, начиная с которого римский гражданин мог претендовать на должность квестора, совпадал с возрастом возможного вхождения в Сенат — тридцать лет. Основные обязанности квестора относились к области финансов: он мог быть направлен в казначейство — Рима или какое-либо второстепенное, мог заниматься таможенными вопросами в портах, управлять финансами в провинции. Консул, который должен был управлять данной провинцией, мог лично просить кого-либо послужить ему в качестве квестора, — это было лестное предложение и верный способ получить данный пост. В обычных условиях срок деятельности квестора был равен одному году; однако если это был личный квестор, то он мог оставаться в провинции до тех пор, пока не закончится срок деятельности призвавшего его правителя. Первый день срока службы — пятый день декабря.

Квинктилий — июль. См. Римский календарь.

Квирин — древнеримский бог, сабинское божество. Почитался в древней триаде богов Юпитер — Марс — Квирин, которая позднее была заменена триадой Юпитер — Юнона — Минерва. Предполагается, что Квирин — божественное воплощение концепции римского гражданства, Римского собрания. Один из семи холмов Рима — Квиринал назван по имени этого божества. В 293 г. до н. э. там был возведен в его честь храм, перед ним росли два миртовых дерева, одно из которых представляло собой патриция, а другое — плебея. Особый жрец руководил торжеством в честь Квирина — Квириналией. Впоследствии под именем Квирина почитался вошедший в число богов основатель Рима — Ромул.

Квириты — древнее название римских граждан, употреблявшееся на народных собраниях. Кроме того, словом «квириты» обозначались гражданские лица в противоположность военным. Автор книги полагает, что во времена Гая Мария слово «квирит» относилось к заслуживающему уважение человеку.

Кельтиберы — так называли многочисленные племена центральной Испании. Кельтиберы произошли, по-видимому, в результате смешения кельтов с иберами. Они считались грубым, диким и воинственным племенем. Известны тем, что изготовляли превосходное оружие. Римляне переняли впоследствии их тип меча.

Кельты — группа племен, занимавших обширную территорию в Западной Европе. Эти племена пришли из северных областей центральной Европы в первые века первого тысячелетия до нашей эры. Примерно с V в. до н. э. они пытались оккупировать территории в Средиземноморье. В Испании и Галлии им сопутствовал успех, но в Греции и Италии они потерпели неудачу. В Северной Италии, Македонии, Фессалии, Иллирии кельты смешались с местным населением. Галатия, запад центральной Анатолии еще много веков оставались кельтоязычными. По происхождению кельты отличались от родственных им германских племен (это проявлялось в этнографических чертах). Сами себя кельты считали сплавом нескольких народностей. Римляне редко использовали слово «кельт», употребляя в основном название «галл».

Большим влиянием среди кельтов пользовалась жреческая каста — друиды. В эллинистических государствах весьма ценились наемники-кельты.

Киликия — римская провинция, расположенная на юге Анатолии напротив острова Кипр.

Кимбры — очень большой союз германских племен, которые проживали в северных областях Кимбрийского полуострова (современная Дания), пока в 120 г. до н. э. не покинули эти места под влиянием изменившихся природных условий. Вместе со своими южными соседями, тевтонами, они отправились искать новую родину. В 113 г. до н. э. разбили римлян при Норее и Норике, в 105 г. — при Аравсионе. В 102 г. потерпели поражение от Гая Мария при Аквах Секстиевых.

Кираса — две пластины, обычно из бронзы или стали, но иногда из уплотненной кожи, одна из которых защищает грудь и живот, а другая — плечи и спину. Пластины закреплялись завязками на плечах и по бокам. Некоторые кирасы специально подгонялись с помощью завязок под размер. Высшие армейские чины носили роскошные кирасы, отделанные серебром и золотом. Командующий и его легаты носили также пояса из тонкой красной ткани с металлическими застежками.

Классы. Римский царь Сервий Туллий учредил ценз (см.). Все население, способное носить оружие, было разделено на пять классов — цензовых разрядов — в зависимости от величины имущества. Первый класс включал тех, чье имущество оценивалось в 100 тысяч ассов; второй — 75 тысяч, третий — 50 тысяч, четвертый — 25 тысяч, пятый — 11 тысяч ассов. Помимо них имелись граждане, чье имущество было меньше, чем у граждан пятого класса, — capite censi, или неимущие. С II в. до н. э. изменилась сумма оценки имущества: сенаторы — 400 тысяч сестерциев, всадники — 100 тысяч, ценз для службы в легионе — 4 тысячи сестерциев.

Кливус — холм, склон; улица, проходящая по холмам, спуск.

Клиент — свободный человек или вольноотпущенник (не обязательно гражданин Рима), который отдавал себя под покровительство патрона. Клиент должен был участвовать во всех делах своего патрона, поддерживая его интересы и исполняя его поручения; патрон, в свою очередь, обязывался оказывать ему поддержку в его делах: способствовать при получении клиентом какого-либо места или положения, помогать материально. Освобожденный раб автоматически переходил в разряд клиентов бывшего хозяина. Своеобразный кодекс чести управлял поведением клиента по отношению к патрону, и он был в высшей степени привержен этому кодексу. Сам клиент мог одновременно стать чьим-либо патроном, при этом его клиенты одновременно становились клиентами его патрона. Иностранные государства — клиенты по отношению к Риму — были обязаны выкупать похищенных римских граждан. Этим часто пользовались пираты. Клиентами могли быть не только отдельные личности, но и города и страны.

Книги. Античная книга — это папирусный свиток. Кодекс — привычная нам книга — стал вытеснять свиток только к IV в. н. э.

Когорта (лат. группа людей, вереница) — тактическая единица римского легиона, состоящая из шести центурий. Обычно легион состоял из десяти когорт.

Коллегия (лат. товарищество) — 1) объединение отдельных профессиональных групп, 2) сообщество римских жрецов. В коллегии могли объединяться люди из разных слоев общества, включая даже рабов.