Тайна царя Иоанна - читать онлайн книгу. Автор: Петр Хомяков cтр.№ 45

– Такая трактовка образа одного из создателей нашего государства не вписывается в политическую логику. Подумайте сами, Грозный завершил создание самодержавной православной России. А вы его рисуете в образе какого-то приверженца арианства, Магистра военно-духовного ордена, что совершенно чуждо и православию и политическим традициям созданного этим царем государства.

– А его политика именно чужда этим традициям. Начнем с самого яркого эпизода его политической биографии – взятия Казани. Никто не будет спорить, что традиционная российская политика в отношении инородцев всегда отличалась терпимостью. Геноцид завоеванных инородцев был в традициях Запада, а не России. С этим-то хрестоматийным фактом вы согласны?

– Разумеется, кто бы спорил. Этим издавна гордились в России.

– Но взятие Казани и включение Казанского ханства в состав России совершенно не соответствует этой традиции! Единственный раз в истории нашей страны победившие русские совершили полноценный геноцид в совершенно западном политическом стиле! «Сирота казанская», – выражение ставшее нарицательным. Но кто такая эта, сирота? И где ее родители? А родители убиты. Убиты вследствие организованного Грозным полномасштабного уничтожения инородческой элиты и массы инородческого населения завоеванного ханства! Это общеизвестный факт. Его никто не отрицает, но как-то не придают значения тому, что это полностью не соответствует российской политической традиции.

Далее, коллеги. Многие у нас в стране хвастаются российской веротерпимостью. Особенно терпимостью к мусульманам. Не было такой терпимости у Грозного именно по отношению к мусульманам! Он объявил мусульманство религией запрещенной в своем царстве. И проводил их насильственную христианизацию. Что особенно показательно как раз на фоне поразительной терпимости к христианским ересям. После него в России все обстояло прямо противоположным образом. Терпимость к мусульманам и суровость к христианским ересям.

В сочетании с геноцидом, на который мы только что обратили внимание, такая ненависть к мусульманам скорее напоминает не российского царя, а какого-то Ричарда Львиное Сердце.

Кстати, что это мы все о российских традициях? При чем здесь Грозный?

– Как причем? Грозный был… Царем. Российским царем.

– Русским царем, коллега. Русским! А не российским. Ибо название Россия искусственного происхождения; оно было составлено, по-видимому, православным духовенством и начало входить в царский титул лишь в конце XVI века, уже после смерти Грозного. Искусственность его видна в том, что прежние названия «Русь», «Русия» были заменены в нем византийским «Россия».

– Я не готов ответить, но это надо проверить.

– Проверяйте. Я почти дословно процитировал вам статью известнейшего русского ученого Дмитрия Николаевича Анучина «Великорусы», вошедшую в 10 том словаря Брокгауза и Эфрона.

– И все-таки этого явно недостаточно, чтобы утверждать, что Грозный как вы говорите «выпадает» из российской традиции. Мало фактов.

– Ах, вам мало того, что я сказал, и что вы так и не могли опровергнуть? Тогда извольте еще. Грозный был единственным в истории страны царем, формально отказавшимся от трона, но при этом оставшимся активной политической фигурой. Передачу трона Семиону Бекбулатовичу, известную из истории как некий «фарс» вы же не будете отрицать? И, кстати, не слишком ли много в жизни Грозного, согласно официальной истории разных «фарсов»? Не пора ли попытаться эту неестественную череду «фарсов» и «проявлений психических аномалий» объяснить рационально. И грамотно с точки зрения политтехнологий. Так же грамотно, как объясняют эпизоды военной истории профессиональные военные.

Далее, как-то замалчивается активное взаимодействие с западными политиками в период Ливонской войны. Да, Грозный воевал с рядом государств Запада. Но не как некий зверообразный азиат. Он контактировал с ливонскими и датскими агентами своего влияния.

Но главное, он весьма активно контактировал с одним из лидеров Запада, Англией. Мало кто знает, но в его войсках были англичане. Один из которых стал потом известным английским генералом, который упоминается даже в романах Вальтера Скотта. И этот генерал гордился своей службой под знаменами Грозного и всю жизнь носил «русскую» бороду.

В конце концов, Грозному даже предлагали польский трон!

– Но не избрали именно потому, что он заявил себя приверженцем православия!

– А может быть, не совсем так? Он заявил себя не столько приверженцем православия, сколько врагом католицизма? Ведь арианство было не менее враждебно католицизму, чем православию. И эта враждебность именно католицизму, кстати, способствовала дружбе Грозного с королевой протестантской Англии, Елизаветой.

– Итак, Грозный по-вашему не основатель российского православного государства, а чуть ли не крестоносец. Но как же можно тогда сочетать ту же семейную жизнь царя и его опричников с членством в этом полумонашеском ордене?

– А почему вы думаете, что монашеская жизнь противоречит сексу? Сомневаюсь и приведу пример. Некая монахиня Розвита фон Гандерсхайм считается первой немецкой поэтессой. Она жила в десятом веке. Так вот эта Розвита в своих стихах, ставших классическими, описывала в частности и то, как монахини зарабатывают деньги на храм проституцией в организованном при монастыре борделе. И деятельность этих ударниц секс-труда благословлял местный епископ. Ибо предприятие приносило в церковную казну немало денег.

А вы удивляетесь несовместимости семейной жизни Грозного и его опричников с членством во всего лишь полу монашеском ордене. Все совместимо. Не сомневайтесь!

Да, кстати, шесть официальных жен Грозного гораздо больше соответствуют вольным нравам арианского ордена, чем поведению православного царя. А ведь осталась еще масса свидетельств о том, что Грозный имел здесь, в своей резиденции массу наложниц.

– Постойте, – прямо-таки возопил заместитель директора музея-резиденции Грозного. – Но вы нарисовали чудовищную картину. Грозный враг православия, восстановивший арианство на Руси, член чуть ли не масонского ордена и сексуальный маньяк в придачу.

– У вас самого какая-то извращенная система оценок. Значит массовые убийства и казни это вполне терпимо. А попытка изменить политическую модель и религию страны это неприемлемо. Да не нужны никаким туристам ваши байки про укрепление государственности. Им это, как говорит наша современная молодежь, «по барабану». А вот тайные ордена и исчезнувшие религии – это интересно.

И на эти тайны люди купятся. И повалят валом в резиденцию «последнего тамплиера».

– Но это совершенно неприемлемо!

– Для православных батюшек или продавцов нашей водки? Вы уж уточните, чьи интересы вы собираетесь соблюдать.

Заместитель директора ликероводочного завода и хозяйка «Ларса» дружно рассмеялись. А Кузнецов продолжал.

– Я, например, не скрываю, что симпатизирую присутствующим здесь представителям нашего бизнеса. И был бы рад, если бы их продукция и услуги раскупались потоком туристов, которые приедут поглазеть на резиденцию «последнего тамплиера», сумевшего сохранять свою тайну так долго.