Пояс шахида - читать онлайн книгу. Автор: Лев Пучков cтр.№ 92

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Пояс шахида | Автор книги - Лев Пучков

Cтраница 92
читать онлайн книги бесплатно

— Из-за походов? — заинтересовался Сергей.

— Из-за них… У мусульман были свои летописцы, своя развитая культура, история… И они бережно хранят все предания старины. Тем более что им есть чем гордиться. Например, до сих пор как некое божественное откровение во всех мусульманских медресе изучают в общем-то свет скую вещь — «Книгу назидания» Усамы ибн Мункыза… [56]

Так вот — я тебе описал общую концепцию походов, изложенную с европейской точки зрения… Напомню, что история — вещь по большей части субъективная. События заносятся в скрижали летописцами правящей династии, класса, партии и так далее. Скрижали эти, в зависимости от воли доминирующего сословия либо иного государственного института, могут скромно умалчивать об одних явлениях, бурно выпячивать и гиперболизировать другие и вскользь, сухо, констатировать третьи…

Мы видим, что даже общая история представляет нам Крестовые походы в весьма непритязательном виде… А теперь представь себе, как выглядят христиане в свете вот этих самых походов с точки зрения мусульманских летописцев, фиксировавших события той эпохи?!

— Думаю, не самым лучшим образом, — Сергей вспомнил про дизентерию в лагере Людовика Святого и хмыкнул. — Думаю, злорадствуют…

— Не самым лучшим — это очень мягко! Очень щадяще… В мусульманской истории христиане просто отвратительны! Настоящие шакалы, собаки и, вообще, изверги рода человеческого… А мусульмане — прекрасные воины, храбрые, умные, самоотверженные — люди с сердцем «льва»… Кстати, по поводу «льва». Что нам известно о Ричарде Львиное Сердце?

— Король-рыцарь. Предводитель Крестового похода. Ну… Робин Гуд там, Айвенго…

— Король-рыцарь! — Джон ядовито усмехнулся. — Это европейская версия. Ричард воспет в былинах, Скотт заставил весь мир плакать над своим романом, советские школьники, разинув рты, внимали красивой сказке о доблестном воине… А между тем это был бездарный и глупый правитель, который совершенно ничего не сделал для своей страны! И бездарно воевал в походе. И даже в европейской истории — скупо этак, нехотя, вынуждены признать, что имеется на этого славного рыцаря здоровенный компромат. Как говорится, из песни слова не выкинешь…

Будучи в походе и завладев Аккой (город в Палестине), Ричард взял в заложники две тысячи мусульман. А у Салах-ад-Дина тоже было много пленных христиан, и предполагалось, что Ричард, как рачительный правитель, будет предлагать равноценный обмен — голова на голову. Согласись, две тысячи воинов по тем временам — это очень даже неплохо. Но Ричард, как уже говорилось выше, был глуп и недальновиден. Он дал команду вывести пленных мусульман за город и убить их. А сам продолжал пировать, празднуя победу…

— Это факт? — недоверчиво прищурился Сергей.

— Факт, факт, — кивнул Джон. — Можешь посмотреть массу источников — есть такой гнусный факт… Так вот пленные христиане, которые думали, что обмен — дело уже решенное, узнав о таком злодеянии, приготовились к смерти. Салах-ад-Дин был не из тех, кто прощал подобные преступления… Но Салах-ад-Дин пленных убивать не стал. Он привел свое войско к месту казни, не сказав ни слова, и войско долго стояло у тел казненных… А потом повел мусульман в атаку на Ричарда. Мусульмане после такого зрелища дрались, как львы, и разбили Ричарда наголову…

— Неприятный факт, — заметил Сергей. — Есть повод для… для нехорошего отношения.

— Нехорошего?! Хм… Мусульмане очень бережно хранят свою историю, не разделяя её по континентальному и этническому принципу. Это их история — одна на всех. Так вот в свете этой истории, христиане — чудовища. Вспомни, что я рассказывал о Крестовых походах. В глазах мусульман христиане глупые, подлые, трусы, предатели, братоубийцы и отвратительные воины. Недочеловеки, в общем. Слабая раса, недостойная жить в этом мире.

И завершающий штрих — эпидемия в лагере Людовика Святого… Ну это уж совсем ни в какие рамки не укладывается! Символично, что это был последний Крестовый поход, после которого христиане оставили свои попытки отвоевать Святую землю. То есть обделались и убрались с глаз долой.

А в переложении на современный мусульманский взгляд, мало чем отличающийся от средневекового, это выглядит примерно так: немощный, дряхлый, подлый, выживший из ума старик подстерегает на деревенской улице молодого парня и набрасывается на него. Парень старика избивает, старик с завидным упорством возвращается и вновь принимается за свое. И чего только при этом не делает, чтобы достичь своей цели! И родственников своих — соседей парня — поджигает, чтобы досадить супостату, и идет на сговор со своими злейшими врагами — туповатыми родственниками парня, и детей своих уничтожает непонятно из каких побуждений! А в завершение, когда парень в очередной раз отдубасил старика, тот взял и… извини… обделался при всем честном народе! Жидко, обильно и вонюче… И только после этого, если будет допустимо так выразиться, наконец отстал от парня. И вообще перестал показываться на глаза — не смог позора вынести…

— Занимательно! — одобрил Сергей. — Вам бы книги писать!

— История уже все написала — куда мне… А эта притча вовсе и не занимательна, а отражает в полном объеме от ношение мусульманского мира к христианскому. Я сказал — они бережно хранят свою историю и всячески смакуют подобные пикантные моменты. Христиане для них — помимо того, что я перечислил выше, ещё и … извини… засранцы!

— Неприятно, конечно, но… не смертельно. Вообще, конечно, есть повод для особых отношений.

— Я бы сказал больше — есть повод для вечной кров ной вражды и войны до полного уничтожения основных сил и обращения в свою веру оставшихся. Напоминаю — мусульмане не делят христиан на конфессиональные от ветвления. Христиане для них едины. И теперь, когда мусульмане, как никогда, сильны, они исподволь, потихоньку, начинают… свои крестовые походы. Я недаром отнял у тебя столько времени, расписывая историю Крестовых по ходов… Они хитрее и не действуют напролом. Я был в Чечне и в первую, и во вторую войну, был в Израиле — буквально на днях вернулся оттуда… В Израиле, кстати, все в порядке — евреи всю жизнь воюют с мусульманами, и для них это не ново. Разве что сейчас война приобрела несколько иной размах и масштабы. А вот в Чечне… Это, друг мой, совсем другая история. Почему, скажи мне, царская Россия воевала с немногочисленными горцами-мусульманами с 1817 год по 1864 год — целых сорок семь лет? Отчего сейчас могучая Россия, имеющая огромную армию, вот уже восемь лет не может справиться с маленьким народцем?

— Вопрос странный, — Сергей пожал плечами. — Вы, как осведомленный человек, давно исследующий проблему, наверняка знаете подоплеку. У нас коррумпированное чиновничество, которое успешно подкупается диаспорой и имеет от этой войны дивиденды. У нас слабая, вконец раз ложившаяся армия, которая состоит в основном из необученных мальчишек. У нас органы правопорядка — нищие, зарплата у них такая, что даже странно, как они вообще умудряются выживать! У нас, наконец, просто нет политической воли, которая положила бы конец войне. Эта война многим нужна как мощный дестабилизирующий фактор, отвлекающий народ от проблем насущных, позволяющий решать личные проблемы правящих кланов и генерирующий качественную неприязнь к лицам кавказской национальности. Неприязнь — хорошая штука. Отвлекает, знаете ли, от вредных идей. «…Мы бы жили нормально, да вот эти чернозадые уроды все портят! Все рынки захватили, наших баб гребут, нашу жратву трескают, на иномарках ездят! А народ тут горбатится…»

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию