Наша личная война - читать онлайн книгу. Автор: Лев Пучков cтр.№ 26

Спустя два часа мы подъехали к пещере Волчий Глаз, что в Сарпинском ущелье. Вход в пещеру находится в пяти метрах над уровнем дна ущелья, подняться туда можно только по веревочной лестнице. Мы вышли из машины, Шапи подал условленный сигнал. Аслан зябко поежился: тут кругом снег, холодно, а он в комбинезоне и легкой куртке. Ничего, здесь ему дадут все, что нужно. Домой возвращаться ему уже не придется.

Нас заметили, когда мы только заезжали в горловину ущелья. Условленный сигнал, в принципе, уже не нужен, но это неотъемлемая составляющая процедуры опознавания. Сверху спустили веревочную лестницу, мы поочередно поднялись и вошли в пещеру.

Волчий Глаз состоит из трех просторных залов, оборудованных самой природой. В «прихожей» отдыхают бойцы, не занятые службой по охране подступов к объекту. Далее следует «медресе». Здесь живут кандидаты, которых я и трое моих помощников готовим по «чистому» методу. Сейчас их пятеро. К моменту нашего прибытия мой помощник, Ислам, как раз закончил читать им очередную главу из «Книги Назидания» Усамы ибн Мункыза.

В зале «медресе» горят свечи, приятно пахнет благовониями, магнитофон в углу играет тихую трансцендентальную музыку. Ислам подошел ко мне, мы тихонько переговорили: я предупредила, что завтра во второй половине дня будет «инспекция» – приедет лично Дед, проверит, как обстоят дела, проведет полдня с кандидатами и, возможно, заночует. Затем Ислам взял Аслана под руку и вернулся к ученикам. Здесь всем заправляют мужчины, следуя обычаям нашего народа. Никто из учеников и не догадывается, что главная здесь я. Я для них как заботливая мать, им не надо передо мной показывать себя сильными и важными, поэтому они ведут себя естественно. Очень удобно для практического наблюдения за ходом подготовки и своевременного исправления возникающих в ее процессе ошибок.

– Представляю вам нашего брата по Священному Джихаду, – торжественно объявил Ислам. – В братстве он будет зваться Абу. Поприветствуйте брата, дети мои…

Третья часть пещеры – склад. Отсюда в глубь скал уходит узкий проход. Это сооружение – дело рук человеческих. Проход выходит с другой стороны гряды в еще одну пещеру. Она тоже довольно просторна, разделена на три части и выполняет сразу три функции: гостиная, резервный выход на случай внезапного нападения и… рай. Вход в «рай» охраняют двое часовых. Они постоянно живут в «гостиной» и меняют друг друга на посту. Они под угрозой смерти не должны никому говорить, что именно здесь происходит. И они не говорят, потому что знают – Дед недрогнувшей рукой покарает любого, кто посмеет ослушаться его приказа. Третья часть этой пещеры – помещение для содержания особо важных пленных. Маленькая кладовка с топчаном, отделенная от «гостиной» рукотворной стеной. Сейчас она пустует, таких важных пленных у нас уже два месяца не было.

Про «рай» распространяться не стану, это всего лишь деталь, и не самая существенная. Кратко расскажу про «чистый» метод.

У нас, вообще-то, и до появления Деда были шахиды. Вы наверняка знаете, что чеченские смертники взрывали себя вместе с врагами и в первую, и во вторую войну. Но здесь традиционно применяли «грязные» методы. Самый простой способ – это использование наркомана, пребывающего в верхней точке зависимости. Или человека, приговоренного шариатским судом к смерти за совершенные преступления. Такому человеку все равно умирать, и если он чувствует себя правоверным, то принимает предложение, надеясь таким образом искупить грехи и попасть в рай. Наиболее действенным в таком случае было использование сильных психотропных препаратов, которые погружают человека в особое состояние, когда ему наплевать на свою жизнь.

Основным недостатком таких способов было даже не то, что акции готовили дилетанты, имеющие самые смутные понятия о сути предмета. Самое главное здесь – состояние шахида в момент совершения акции. Шахиды, надо признать, зачастую выступали в роли этакого тупого зомби, у которого была одна цель: кратчайшим путем приблизиться к выбранному объекту и замкнуть контакты. Но объекты всегда охраняют люди, которые имеют глаза и уши и критически оценивают поведение местных жителей. Очень часто возникали проблемы, которые необходимо было решать по ходу, в режиме жесткого цейтнота. А человек, обколотый наркотиками или употребивший определенный препарат, по определению, не способен творчески решать такого рода задачи. Кроме того, к этим самым препаратам далеко не все имели доступ, они есть только у наиболее богатых полевых командиров.

В общем, было много неудач и откровенных провалов, ряд шахидов погибли без всякой пользы.

«Чистый» метод заимствовал от «грязного» лишь одну деталь: кандидаты отбираются из беднейшего слоя крестьянства. В остальном он имеет радикальные отличия, которые проявляются уже на стадии отбора. Чтобы попасть в наш «золотой фонд», кандидат должен обладать рядом качеств, возвышающих его над остальными соплеменниками: благородство, цельность и чистоту души. Он должен быть грамотным, но не чрезмерно (слишком грамотные всегда опасны и неуправляемы). Кроме того, нужно, чтобы его семья пострадала от действий неверных. Личная сопричастность – одно из главных требований, без этого трудно направить человека на путь истинного Джихада.

Все вместе это встречается нечасто, так что приходится потрудиться, чтобы найти такого человека. Затем следует длительная обработка и подготовка по специальной программе, разработанной лично Дедом и успешно апробированной в ряде стран, где наши братья ведут войну с неверными.

Конечным результатом этой работы является, если можно так выразиться, шахид-профессионал. Свято уверовавший в идею Джихада боец одноразового использования. Боец, преступивший страх смерти, наделенный ясным мышлением, очищенный постом и способный в любой ситуации вести тонкую комбинационную игру для достижения самого сокрушительного результата.

Пост – важнейшая составляющая конечной фазы подготовки. Пост способствует очищению не только тела, но и души, обострению чувств и интуиции. Пост приподнимает шахида на промежуточную ступень между земной жизнью и преддверием рая и дарует ему легкость при расставании с этим миром. Рай для шахида мы показываем наглядно. Да, договорились – про «рай» не распространяться…

Примечательно, что эта база хотя и имеет большое практическое значение для нашей миссии, но отчасти является бутафорией. Как, впрочем, и сам «чистый» метод. То, чем я сейчас занимаюсь со своими помощниками, служит двум целям: качественному прикрытию основного направления миссии и формированию стереотипов.

Стереотипы формируются в обе стороны для наших и для федералов.

Для наших: быть шахидом почетно и выгодно, своей смертью он не только наносит сокрушительный удар по врагу, но и обеспечивает безбедное существование близким. Его семья ни в чем не будет нуждаться, его братья и сестры получат хорошее образование, будут с почтением приняты в братских странах, стоящих на пути борьбы с неверными.

Для федералов: смертник – юноша или молодой мужчина, транспорт, большой объем взрывчатки, сокрушительная прямолинейность, выбор в качестве объектов КПП и колонн боевой техники.

Если базу накроют федералы, мы переживать не станем: это один из вариантов развития событий и в определенной степени будет способствовать укреплению формируемого у врага стереотипа.