Всемирная история в сплетнях - читать онлайн книгу. Автор: Мария Баганова cтр.№ 15

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Всемирная история в сплетнях | Автор книги - Мария Баганова

Cтраница 15
читать онлайн книги бесплатно

«Твори справедливое, пока ты на земле пребываешь.

Успокаивай плачущего, не мучай вдову не отнимай

У человека имущество его отца и не препятствуй

Судьям на их должности».

Колонны, вкопанные в столбы главного коридора, своей формой повторяли пучки тростника, которыми египтяне украшали входы в дома. Полуколонны, украшающие стены, были увенчаны капителями в виде раскрытых цветков лотоса. Исследователи полагают, что именно в этом храме проводился знаменитый ритуал Сед.

Как и многие древние народы, египтяне верили, что фараон может достойно управлять страной, лишь пока он сам достаточно здоров физически. Чтобы определить, силен ли еще правитель, спустя тридцать лет после того, как он надел корону, проводился особый ритуал — «Праздненство Хеб-Сед». «Сед» по-египетски означает «хвост»: на этот праздник царь надевал особый костюм, украшенный львиным хвостом. Фараон должен был доказывать свою мощь, обежав двор храма с царскими регалиями в одной руке и с мечом в другой. Его преследовали претенденты на престол, также вооруженные мечами. Догнав фараона, они имели право напасть на него и убить, царь же мог обороняться. Если фараон погибал, то его преемником по закону становился тот, кому достались знаки царской власти. Изображение такого ритуального бега есть и на стенах храмов Джосера. Как врач Имхотеп должен был поддерживать здоровье и силы монарха на должном уровне. Жизнь фараона фактически находилась в руках Имхотепа.

Сегодня поражает то, как прекрасно сохранилась пирамида, в то время как другие пирамиды в Саккаре фараонов Джедефра и Усеркафа, хоть и были построены позже, превратились в груды камней: кладка не выстояла. Качество строительства уже было не то!

Конечно, фараон Джосер не мог не ценить столь значимого человека. Вероятно, что он даже породнился с Имхотепом, выдав за него одну из своих дочерей. Об этом говорит титул «наследник Бога», упомянутый на подножии статуи. Так было принято называть родственников фараона.

Поучительные истории о том, как благодаря своим талантам и усердию скромный чиновник возвысился настолько, что за него была выдана замуж одна из дочерей или племянниц фараона, — были не так уж редки. Они отображены в надписях и барельефах на стенах гробниц. Египетские жрецы не давали обетов безбрачия, поэтому логично предположить, что и Джосер породнился с талантливым и умным придворным.

После смерти Джосера в 2611 году до н. э. его преемником стал его сын Сехемхет («Могучий телом»). Имхотеп создал проект пирамиды и для него и даже начал строительство. Было возведено основание — первая ступень, более мощная, чем у пирамиды Джосера. Замысел был грандиозным… но работы внезапно оборвались. Процарствовав неполных семь лет, Сехемхет погиб, вероятнее всего, был убит на празднике Хеб-Сед, так как заупокойные статуи изображают его именно в этих одеждах — с львиным хвостом [6] . Недостроенная пирамида была полностью занесена песком. За ней так и закрепилось название «Погребенная пирамида». Мумии Сехемхета не нашли.

Точная дата и обстоятельства смерти Имхотепа неизвестны.

Как бы то ни было, память о себе Имхотеп оставил самую добрую: в каждом доме на алтаре обязательно располагалась фигурка бога Имхотепа-Асклепия. Изображали его всегда одинаково, в виде сидящего моложавого стройного человека с гармоничным лицом и большими выразительными глазами, держащего на коленях развернутый свиток.

Писцы Среднего и Нового царств считали его своим покровителем и каждый раз перед началом работы совершали ему возлияние из сосуда с водой. Имхотеп был постоянным персонажем древнеегипетских театральных представлений о богах — мистерий. Его называли сыном Пта и богини Сохмет, иногда отождествляя с богом Тотом — покровителем науки и знаний.

На протяжении веков в его храмы стекались толпы больных, и многие действительно получали исцеления. Но жрецы Имхотепа не требовали ценных подношений, достаточно было принести тушку ибиса, священной птицы бога Тота, или петуха. Если не хватало денег на живого — сходил вылепленный из глины. Впрочем. Имхотеп лечил и бесплатно: достаточно было просто заночевать в его храме близ Мемфиса.

Мечтой многих археологов было отыскать гробницу этого великого человека. По всем расчетам и правилам он должен был быть похоронен недалеко от пирамиды Джосера.

И вот однажды показалось, что удача близка: ученые обнаружили целый лабиринт подземных туннелей, заполненных мумифицированными тушками ибисов. Здесь все было точно так, как в описанной греками усыпальнице Имхотепа! Надписи и мелкие монеты, найденные в лабиринте, показывали, что люди прибывали сюда с целью быть излеченными, обнаружена даже надпись некого безымянного о том, что он прибыл сюда поклониться богу Имхотепу после того, как он был вылечен через сон. В 1928 году было обнаружено, что эти галереи соединены с помещением и погребальной камерой, содержащей невскрытый саркофаг. Но каково же было изумление ученых, когда оказалось, что, несмотря на непотревоженные печати, саркофаг пуст. Тела мудреца в нем не оказалось. Теперь этот гроб хранится в музее Имхотепа, выстроенном тут же, в Саккаре. Там же можно увидеть и подножие статуи с титулами жреца.

Три великие пирамиды: Хеопс, Хефрен и Микерин

Спустя сто лет после пирамиды Джосера была возведена самая известная и гигантская из египетских пирамид — пирамида Хеопса, или Хуфу. Ее архитектором считается Хемиун, визирь и родственник Хеопса. Первоначально ее высота составляла 146,6 метра (примерно пятидесятиэтажный небоскреб), однако из-за утраты в результате землетрясения венчающего гранитного блока ее высота к настоящему времени уменьшилась на 9,4 метра и составляет сейчас 137,2 метра. Длина стороны пирамиды — 230 метров. По преданию, внутрь проведен канал из Нила, и вода внутри пирамиды образует остров, на котором и погребен Хеопс.

Строительство этой пирамиды сильно подорвало экономику Египта, и египтяне всячески стремились унизить Хуфу. Они говорили, что он повелел закрыть все храмы и не разрешал жителям приносить жертвы богам, повелевая все обращать на строительство пирамиды.

Рассказал Геродот:

«А Хеопс, в конце концов, дошел до какого нечестия, по рассказам жрецов, что, нуждаясь в деньгах, отправил собственную дочь в публичный дом и приказал ей добыть некоторое количество денег — сколько именно, жрецы, впрочем, не говорили. Дочь же выполнила отцовское повеление, но задумала и себе самой оставить памятник: у каждого своего посетителя она просила подарить ей, по крайней мере, один камень для сооружения гробницы. Из этих-то камней, по словам жрецов, и построена средняя из трех пирамид, что стоит перед великой пирамидой…»

Так же нечестиво, как и Хеопс, вел себя Хефрен, чья пирамида чуть пониже. А вот наследовавший ему Микерин пожелал умилостивить богов и снова открыл храмы, но не получил от богов благодарности, напротив, оказалось, что он не выполнил предначертанное: Египет должен был страдать 150 лет, а прошло только 106. За это боги сократили жизнь Микерина, и царствовал он недолго.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию