10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси - читать онлайн книгу. Автор: Наталья Павлищева cтр.№ 31

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - 10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси | Автор книги - Наталья Павлищева

Cтраница 31
читать онлайн книги бесплатно

Как раз в это время у Русколани появилась новая головная боль — готы. О готах и их правителе мы знаем преимущественно из книги Иордана «Гетика». К ней стоит относиться с осторожностью, потому как сам Иордан был готом, во всяком случае, служил их правителям. Если верить Иордану, то к середине IV века сильнее готского конунга Германареха никого в мире не было («сильнее кошки зверя нет»). Скорее всего, Германарех (а он действительно был очень сильным полководцем) оказался самым сильным просто потому, что остальные заметно ослабли, в том числе и непобедимый Рим. Германарех — прообраз Кощея Бессмертного, похитившего прекрасную девицу (в разных вариантах). Это соответствовало действительности, человек, проживший 110 лет и почти до конца дней водивший воинов в бой, женился на сестре Буса Белояра незадолго до гибели.

Сестра была настоящей красавицей, и звали ее Лебедь Сва. Этот брак был платой за мир с готами, но мира не получилось, вмешалась, как часто бывает, любовь. Молодая мачеха полюбила пасынка, а сын Германареха Рандвер ответил ей горячей взаимностью. Любовная история закончилась страшно. Сначала влюбленные бежали, потому что добром отец отдавать красавицу-жену сыну не собирался, самому понравилась. Поймав нарушителей, Германарех расправился с ними «по понятиям»: сына повесил, а Лебедь разорвал конями (или затоптал). Посчитав себя свободным от заключенного со славянами договора, Германарех разбил их и двинулся в самое сердце Русколани.

И тут впервые за много лет славянам удалось объединиться и дать совместный отпор! Это редко бывает, зато всегда приносит огромный успех, войско непобедимого Германареха побили, а его самого даже серьезно ранили, после чего уже ни воевать, ни даже жить долго он не смог (сломали иголку из яйца, которое в утке, которая в зайце и т. д.).

Но Бусу не удалось долго праздновать, потому что Ночь Сварога была близка. Вместо Германареха править стал его родственник, кажется, племянник, Амал Винитарий, которого еще называли Вендом. Судя по всему, он знал о конце Года Сварога и после первой битвы, в которой был разбит, выждал необходимое время и напал снова. Дело в том, что в день остановки Колеса Сварога, пока не запустится новое Колесо, славяне беззащитны, их можно брать голыми руками.

Но Амал Винитарий знал еще одно — Бус никогда не поднимет меч против своих же славян, а потому попросту подкупил голуньского правителя Голоту. И когда встал вопрос, убивать ли своих братьев славян или погибнуть самим, тем более в Ночь Сварога, Бус и его князья предпочли гибель тела гибели духа. Они не подняли мечи против голунян и были распяты на крестах.

Эту ночь оказалось не так трудно вычислить, дело в том, что тогда состоялось лунное затмение и мощное землетрясение на всем побережье Черного моря (были сильные разрушения даже в Константинополе). Это ночь на 21 марта 368 года. Началась Ночь Сварога, плохое для славян время…

Велесова книга ставит в заслугу Бусу Белояру создание звездного календаря, вернее, приведение в порядок старого соответственно времени. Этим календарем западные страны пользовались во времена Юлия Цезаря, но позже при папе Григории перешли на григорианский календарь, который действует и поныне.

Что можно извлечь из рассказов о Бусе Белояре? Прежде всего его убеждение, что любое самое умное учение можно обратить во зло даже из лучших побуждений. Проповедовать только правду, не увлекаясь ради пользы или выгоды, очень тяжело. Пока славяне вместе, они непобедимы, но стоит поднять меч друг против друга, да еще и по заказу врага, и наступает крах. И еще: дух важнее тела, чистота души куда важнее возможности сохранить жизнь.

Бус Белояр и семьдесят его князей и родственников погибли на крестах, но не испачкали свои души кровью сородичей. Остается вопрос: а как же те, кого они должны были защищать?

За готами пришли гунны, и снова Русь не была едина, и снова была бита, пряталась по лесам, хоронилась в болотах… Чтобы, возродившись, позвать к себе варягов.

Русь после Велесовой книги. От Киевской Руси до Московии

С тем, что было до варягов, мы хоть немного, весьма урывочно, но познакомились.

А теперь то, о чем в последнее время говорить стало совершенно неприлично, о пришествии варягов на Русь. Норманнская теория, долгое время бывшая основой истории Киевской (и не только ее) Руси, ныне под запретом. Говорить о варягах можно только в уничижительном тоне, иное грозит в лучшем случае обвинением в некомпетентности или полнейшей отсталости.

Мы удивительный народ и в хорошем, и в плохом смысле этого слова. В отличие от подавляющего большинства других народов мы с незапамятных времен развиваемся крупным зигзагом, то бишь шараханьем. Причем, надо отдать должное, шарахались (и шарахаемся) с упоением всей своей огромной энергетикой. Но в самих этих зигзагах у нас абсолютно прямые линии, влево — так все влево, вправо — значит, все вправо! И если кому-то придет в голову вовремя не повернуть со всей массой, его тут же предают этакой общественной анафеме, объявляют заблудшей овцой и дилетантом. Зебра у нас то белая в черную полоску, то, наоборот, черная в белую. И горе тому, кто увидел на ее боках неправильное сочетание цветов!

Но как бы мы ни топтали недавние собственные убеждения, куда же от них, варягов, денешься-то? Были Рюрик со товарищи, и династия Рюриковичей тоже была аж до самого Смутного времени, которое, как известно, аж в XVII веке приключилось.

Потому придется немного вспомнить историю времен призвания варягов, несмотря на зубовный скрежет недовольных. Кому уж совсем невмоготу читать о Рюрике и его потомках, можно пропустить эту часть.

Сколько лет России?

В Великом Новгороде на главной площади Детинца напротив Святой Софии стоит величественный памятник Тысячелетию России. В его создание и восстановление после войны вложено много души, труда и выдумки. Замечательный памятник. Но!..

Поставлен он в 1862 году, первые исторические лица на постаменте — Рюрик и компания. Отнимаем тысячу лет, получаем 862 год — год прихода варягов в Ладогу. То есть Россия «началась» в 862 году? А в школе учили, что в 1721-м, когда стала империей при Петре I… И еще при Иване Васильевиче Грозном иностранцами звалась Московией, а в собственных документах Русским государством…

Странная ситуация, с одной стороны, получается даже лесть, ведь «состарили» Россию лет на восемьсот с хвостиком, с другой — отрезали от истории немыслимое количество ее собственных лет (если Россию считать правопреемницей Руси). Так сколько лет России?

Здесь, конечно, тавтология, под тысячелетием подразумевается организация подобия государства пришлыми варягами для начала на территории славянских племен, живших вокруг озера Ильмень и по Днепру. А вот это уже обидно, потому как варягам было во многом далеко до тех, кого они пришли организовывать!

Есть еще одна отправная точка нашей истории. Многие ведут русскую цивилизацию с момента Крещения Руси. Получается, что до крещения был каменный век? Нет, господа, Русь была великой задолго до появления в ней первых христиан (это не умаляет их заслуг!). И варяги пришли на Землю Русскую не к дикарям, живущим на ветках деревьев.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению