Дегустация Индии - читать онлайн книгу. Автор: Мария Арбатова cтр.№ 75

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Дегустация Индии | Автор книги - Мария Арбатова

Cтраница 75
читать онлайн книги бесплатно

Через полчаса цена установилась. После этого красавец кивнул в мою сторону и сказал, что если мой сын музыкант, то ему нужен приличный футляр для инструмента, он ведь будет возить его на концерты, а не держать в доме под стеклом.

После этого было предложено два вида футляров: оклеенный черным кожзаменителем картонный грубый гроб и пластмассовый блестящий футляр с кодовыми замками, колесиками и бархатной подкладкой. Второй стоил половину стоимости ситара. И Игорь мужественно торговался за него еще полчаса.

Я так и не поняла толком, сколько это стоило, потому что уже не соображала. Но видела, что Игорь сделал все возможное. Я платила карточкой, оставшимися рупиями, меняла у Игоря на рупии доллары и рубли.

Это заняло еще полчаса. Когда спектакль был закончен, красавец выписал сертификат и появился отец, держащийся за щеку. Мы стали спрашивать о его самочувствии после выдирания зуба, он улыбался губами, отходящими от анестезии.

Представить, что в соседнем каменном загончике сидит дантист и вырывает зубы, было невозможно, но реальность оказалась именно такова. Я подумала, что скорее всего дантист не в белом колпаке, а в чалме. А на стене у него изображения индийских богов, и к ним возложены цветы. И скорее всего играет расслабляющая музыка и пахнут ароматические палочки.

Наконец папаша смог заговорить и сказал что-то типа:

– Ты купила дорогой инструмент! Но это настолько редкий ситар, что ты никогда в жизни не пожалеешь об этом. И ты всегда будешь вспоминать нашу семью с любовью.

Это правда. Когда я вспоминаю Индию, мне хочется поехать и отвезти своим индийским знакомым по огромной коробке русского шоколада. И музыканты-сикхи в этом списке не на последнем месте. Мы распрощались с ними как с родственниками и поехали дальше. Прощальный взгляд красавца был полон расположения, но совершенно беспол...

Безусловно, ситар распиарил на Западе Джордж Харрисон. Мучаясь от звездного образа жизни, толпы фанатов и публичной жизни, он нашел покой в Индии, отправившись туда для знакомства с великим ситаристом Рави Шанкаром.

Харрисон начал брать у него уроки и сделал ситар частью арсенала мировой рок-музыки. Интерес к ситару был началом его пути в индуизм. Постепенно Харрисон привлек к общению с Шанкаром и религиозным лидером Махариши Махеш Йоги всю группу «Битлз».

Он расхаживал по ашраму в американском клетчатом пиджаке поверх индийской длинной рубахи, с волосами, завязанными в хвост. Быстро выучил индийский разговорный и учил литературный, чтобы в подлиннике читать «Бхагавад-Гиту» и шептать мантры.

Вскоре вся группа приехала в ашрам Махариши в его дом в Ришикеш на севере Индии. Они изучали священные тексты и медитировали днем, а ночью писали песни. Какое-то время были вегетарианцами и не употребляли алкоголя и наркотиков.

Но увы, не долго. Вскоре отношения с гуру испортились. Дипак Чопра, последователь учения Махариши и друг Харрисона, писал, что Махариши был возмущен, что битлы курили марихуану и употребляли ЛСД. Из-за этого произошел скандал, и Махариши показал им на дверь.

Джон Леннон и Пол Маккартни позже сказали в телевизионном интервью, что потеряли всякий интерес к учению Махариши. И вскоре журналисты запустили легенду о том, что разлад произошел из-за истории отношений Махариши с актрисой Миа Фэрроу, приехавшей в компании с битлами.

Это было чистым мифом. Фэрроу действительно влюбилась в Махариши, что часто бывает с западными людьми, приехавшими за духовным поиском, но осознающими его как туристическое развлечение, но гуру был аскетом. Даже когда он болел, находясь в Великобритании, он не позволил дотронуться до себя ни одной женщине-медсестре.

Группе было странно встретиться с ограничениями в стране, по которой ходят толпы обдолбанных туристов, а в некоторых отелях висят объявления «Курение гашиша и других наркотиков запрещено администрацией отеля». К тому же звездная болезнь зашла слишком далеко. В одном из интервью Леннон уже говорил: «Я известней, чем Иисус Христос!»

Впоследствии Харрисон извинился перед Махариши за скандал во время визита в его центр медитаций в Голландии. Харрисон оказался единственным битлом, для которого индуизм стал поиском смысла жизни, а не экзотикой. В соответствии с завещанием его прах развеяли над Гангом.

Махариши по-прежнему наставляет и просветляет. Рави Шанкару уже исполнилось восемьдесят пять. Его дочь от американской жены в 2003 году получила «Грэмми». А дочь от индийской жены – известная ситаристка.

Ужасно странно в сорок восемь лет держать в руках ситар, сделанный тем же мастером, который делал ситары для кумиров молодости. Думала ли я в хипповской юности, слушая с друзьями магнитофонные записи группы «Битлз» и читая ротапринтные книги по буддизму и индуизму, что еще раз войду в эту реку... Философ утверждал, что в одну реку нельзя войти дважды. Он просто не знал, насколько сложно устроена вода.

С ситаром в багажнике мы отправились покупать хну. Российские стилисты и парикмахеры знают, что почти вся хна, продаваемая в наших магазинах, грубая подделка. После нее волосы становятся сухими и ломкими.

Поэтому всем едущим в Индию модницы заказывают хну. Когда мы с Мариной вошли в аптеку, я растерялась. Там лежало десять видов хны. В пакетах, коробках, баночках, бутылках и тюбиках.

Хна занимает солидное место в жизни индийца. Масло хны используется в религиозных церемониях и молитвенных ритуалах для установления связи между верующим и божеством.

Оно способствует коммуникации с высшими силами, имеет омолаживающее, расслабляющее действие, раскрывает экстрасенсорные способности, придает ясность уму, активизирует третий глаз, снимает гнев и депрессивные состояния.

Индийские женщины веками раскрашивали хной ладони и пальцы, а также ступни и пальцы ног. Это искусство называлось мехенди.

Оно возникло в третьем веке нашей эры и подчинено строгим традициям, предписывающим определенные узоры в зависимости от времени года, смысла праздников и торжественных церемоний. Даже танцовщицы, расписывая руки, записывают в узоре содержание танцев.

Я знаю об этом только то, что цветы символизируют счастье, а скорпионы – любовь. Есть даже старинные индийские стихи: «В лист хны я запечатаю свои сердечные желания, и когда придет время собирать хну, одним прикосновением руки ты сможешь прочитать мое тайное письмо...» Но особенно подробно женщины расписывают себя на свадьбу.

Рисунок держится две недели и не приносит вреда. Любая женщина может смешать порошок хны с черным чаем, лимонным соком, красным вином и добавить в это немного эвкалиптового масла. Можно либо разрисовать части тела узорами, либо наложить на них бумажный трафарет.

В Индии для этого продаются самоклеящиеся одноразовые трафареты типа пластыря. Через час хну надо стряхнуть и двенадцать часов не соприкасаться с водой.

Это развлечение случайно дискредитировала Мадонна, сделав мехенди. Вслед за ней западные салоны начали делать тату хной, добавляя в нее парафенилендиамин, темнящий узор, но вызывающий жуткую аллергию. Так что делайте мехенди дома, не доверяя салонам.

Вернуться к просмотру книги