Колодец старого волхва - читать онлайн книгу. Автор: Елизавета Дворецкая cтр.№ 99

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Колодец старого волхва | Автор книги - Елизавета Дворецкая

Cтраница 99
читать онлайн книги бесплатно

Дружина (ремесленная) — артель.

Жальник — кладбище.

Желя — богиня скорби, плачущая по мертвым.

Жито — общее название всякого рода зерна.

Забороло — верхняя площадка крепостной стены.

Закуп — временно несвободный человек, находящийся в долговой зависимости.

Залаз — опасность.

Зарев — август.

Заушницы — височные кольца, укрепляемые на головном уборе или на волосах у висков.

Зимерзла — олицетворение зимы.

Изгон — один из двух способов взятия городов, известный кочевникам в описываемый период (до изобретения осадных приспособлений). Заключался в быстром внезапном прорыве, до того как защитники успеют закрыть ворота.

Измор — второй способ взятия города, заключался в долгой осаде.

Истобка — внутренняя теплая часть избы, жилое помещение.

Каган — титул хазарского правителя, иногда мог применяться и к русским князьям.

Каганец — глиняный светильник.

Каженник — сумасшедший, «испорченный» какими-то природными силами.

Калита — кошель, носимый на поясе.

Карна — богиня скорби, причитающая по мертвым.

Клетуша — помещение нижнего этажа, жилое или служащее кладовкой.

Кметъ — воин.

Кол — двухколесная повозка, распространенная в основном в южных районах Руси.

Корчага — большой горшок с узким горлом и двумя ручками. Форма считается позаимствованной у южных соседей Руси и была распространена на юге, в том числе на Киевщине.

Косник — украшение, которое подвешивалось к концу девичьей косы, делалось из разных материалов.

Кощунник — волхв, знающий и исполняющий кощуны, т. е. древние песни мифологического содержания.

Кресень — июнь.

Лада — богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака. Леля — олицетворение весны, дочь богини Лады.

Макошъ — главное женское божество славян, богиня земного плодородия, покровительница женской судьбы, деторождения и всех женских работ.

Медуша — кладовая.

Межа — граница, рубеж.

Мыто — пошлина в пользу князя за проезд или за право торговли. Мытник — сборщик пошлин.

Навии — враждебные духи чужих мертвецов (в отличие от «дедов», т. е. покровительствующих живым умерших предков).

Навороп — буквально обозначает внезапный набег, но здесь используется в значении «разведка».

Намной — злой ночной дух, давит и душит спящих.

Обоялник — чародей в ругательном значении, обманщик.

Омутница — зловредный дух утонувшей женщины. Отроки — члены младшей дружины, слуги.

Перун — один из главных славянских богов, повелитель грозы, грома и дождя, позднее — бог-покровитель князей и дружин, бог войны, а также правосудия.

Перунов Ирий — небесное царство, где собираются умершие воины.

Полудень — север.

Полуночница — один из злобных ночных духов.

Полуночь — юг.

Поруб — темница в виде сруба, закопанного в землю и закрытого сверху.

Поршни — мягкая обувь из цельного куска кожи, на ноге крепилась ремешками или тесемками.

Посад — неукрепленное поселение вокруг городских стен.

Презвитер — священник.

Русин (русины) — предположительно: общее название славянских племен, живших на берегах Балтийского моря.

Рыкаръ — особо подготовленный воин, способный биться против многих противников. Славянский вариант берсерка.

Сварог — верховное славянское божество, отец богов и создатель мира, давший людям металлы и ремесла, хозяин верхнего неба, где хранятся запасы воды для дождя и живут духи предков, покровитель брака.

Синевица — синяк.

Скотница — сокровищница.

Сотник — начальник сотни в войске.

Сыта — разведенный водой мед, из которого варили медовый напиток.

Тиун — управляющий хозяйством у князя или боярина.

Травенъ — май.

Тул — колчан.

Тысяцкий — воевода, начальник тысячи как единицы воинской организации земель.

Убрус — платок или полотенце.

Умбон — металлическая бляшка в середине щита.

Ураз — рана, порез.

Хоре — олицетворение солнца.

Чудь — общее название финских племен, живших на севере Руси.

Ярило — бог весеннего расцвета природы, жизненной силы прорастающего зерна.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению