Перст судьбы - читать онлайн книгу. Автор: Елизавета Дворецкая cтр.№ 100

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Перст судьбы | Автор книги - Елизавета Дворецкая

Cтраница 100
читать онлайн книги бесплатно

Матица — бревно, служащее основанием для потолка и всего верха жилища.

Медвежина — медвежья шкура.

Медвежий день — весеннее равноденствие 25 марта, славянское начало весны. Ему принадлежал праздничный комплект, позднее перенесенный на Масленицу.

Мер-Дуб — Мировое Дерево, опора мироздания.

Миклагард — скандинавское название Константинополя, «Великий город».

Морской конунг — предводитель морской дружины, не имеющий никаких земельных владений и прав на власть за пределами своего корабля. Промышляли морским разбоем и за доблесть считали то, что «никогда не спят под закопченной крышей».

Мыто — проездные и торговые пошлины.

Невея — лихорадка, дух, приносящий болезни.

Нево-озеро — старинное название Ладожского озера.

Оберег — 1) талисман, предмет, обладающий охраняющим действием; 2) оберегающий заговор.

Обчина — помещение в селе для общественных собраний и совместных праздников.

Оборы — завязки, шнуры, которыми крепилась на ноге обувь и онучи.

Огнедева — богиня, олицетворение солнца.

Один — верховный бог скандинавов. Одину человечество обязано знанием рун и умением слагать стихи. Образ, родственный Велесу. «Один знатнее и старше всех асов, он вершит всем в мире, и как ни могущественны другие боги, все они ему служат, как дети отцу… Одина называют Всеотцом, ибо он отец всем богам. И еще зовут его Отцом Павших, ибо все, кто пал в бою, — его приемные сыновья». (Младшая Эдда)

Олкога — скандинавское название Волги.

Отопок — старая сношенная обувь, негодная к починке.

Отрок — слово, включавшее широкий спектр значений младшего, неполноправного члена коллектива: подросток, парень, младший в дружине, слуга.

Очелье — девичий головной убор, венец из ткани на твердой основе или просто ленты.

Паволоки — тонкие шелковые ткани византийского производства.

Перун — практически самое известное славянское божество, многие считают Перуна верховным богом. Традиционно считается богом грозы и войны, покровителем мужчин, воинов и князей. Также имеет отношение к плодородию, поскольку является источником дождя, необходимого для урожая и благополучия.

Повой — женский головной убор, скрывавший волосы, нижний, поверх которого еще надевалась украшенная кичка (кика, сорока и так далее).

Поляне — одно из древних восточнославянских племен, обитавшее на Днепре. Стало ядром формирования древнерусского государства.

Поршни — простейший вид обуви, состоящий из куска кожи, который с помощью ремешков стягивается вокруг ступни.

Рагнар Кожаные Штаны (Рагнар Лодброк) — один из наиболее славных героев Древней Скандинавии, потомок легендарных королей, живший, по разным оценкам, во второй половине VIII–IX веке. Историческое лицо, чья биография, видимо, вобрала в себя много посторонних эпизодов. Был знаменит настолько, что предание приписывает ему чисто фольклорные сюжеты и даже посчитало его достойным якобы жениться на дочери самого Сигурда Убийцы Дракона. Имел многочисленных сыновей, тоже прославленных подвигами.

Радимичи — одно из славянских племен, проживавшее в основном по Сожу с притоками.

Роба — рабыня, пленница.

Рогатина — копье с перекрестьем ниже клинка, которое мешало зверю достать охотника.

Русалки — духи воды. Есть мнение, что корень «рус» имеет отношение к понятию воды.

Рушник — полотенце.

Саварянь — иначе северская земля, территория племени северян, одного из славянских племен, жившего между левобережьем Днепра и низовьями Дона. Вероятно, возникло из названия ираноязычных саварских племен, близких соседей северня, принявших участие в их формировании, от иранского корня со значением «черный».

Самит — упругая шелковая ткань византийского производства.

Сварог — верховное славянское божество, отец богов и создатель мира, давший людям металлы и ремесла, хозяин верхнего неба, где хранятся запасы воды для дождя и живут души предков, покровитель брака.

Свеаланд — Земля Свеев. Первоначально обозначало племенную территорию возле озера Меларен, потом стало служить обозначением для всей державы, Швеции, включавшей в себя и другие племена.

Свеи — племя, обитавшее в центральной Швеции и послужившее основой ее государственного образования.

Свинеческ — древнейшее городище при впадении в Днепр реки Свинки, в дальнейшем вокруг него формировался комплекс поселений и погребений, называемый в науке Гнездово, иначе — первоначальный Смоленск. Начальная дата формирования Гнездова спорна, разброс от середины IX века до середины X.

Северные Страны — общее название всех скандинавских стран.

Северный язык — иначе древнесеверный, древнеисландский, иногда еще назывался датским, хотя на нем говорили по всей Скандинавии. В те времена отличий в языке шведов, норвежцев и датчан еще практически не было, и они понимали друг друга без труда.

Середина Лета — один из важнейших годовых праздников, отмечался около дня летнего солнцестояния. Сохранился в скандинавских странах до сих пор и называется «Мидсоммарен», что и значит «середина лета». Отмечается зажиганием костров и народным весельем.

Серкланд — дословно Страна Рубашек, она же Страна Сарацин, обобщенное название мусульманских земель, куда скандинавы ездили за красивыми дорогими тканями.

Сестрич — сын сестры.

Славы — одно из названий славян на Западе (латинское).

Синец — злой дух, живущий в грозовых облаках.

Словены — одно из восточнославянских племен, жившее возле озера Ильмень и по Волхову. По мнению исследователей, специализирующихся на изучении севера Руси, словены ильменские не составляли отдельного племени, а образовались из переселеческих групп разного происхождения, поэтому и называются словенами, то есть «славяне» вообще. Поскольку слово «славяне» по происхождению позднее и книжное, термин «словены» в тексте относится ко всем славянам, независимо от племенной принадлежности.

Смоляне — предположительно существовавшее одно из малых племен, проживавшее на верхнем Днепре и давшее название Смоленску.

Солонь — богиня солнца. Солнце, как и другие светила и небесные явления, в народной культуре могут представать персонажами как мужского, так и женского пола; по мнению А. Н. Афанасьева, древнерусские книжные формы «слъньце» и «сълъньце» образованы при помощи суффикса уменьшительно-ласкательной формы «-це», а если его отбросить, то получим первообразные женские формы «слънь» и «сълънь», то есть «слонь» и «солонь». Эти же формы сохранились в словах «посолонь», «противусолонь», «солоноворот».

Сорока — головной убор замужних женщин, скрывающий волосы и нарядно украшенный. Название получил, вероятно, оттого, что в его отделке использовались сорочьи перья, что уводит нас в самую глубину древних тотемистических представлений.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию