Что сказали тибетские ламы - читать онлайн книгу. Автор: Эрнст Мулдашев cтр.№ 24

— Неужели китайцы не понимают святости человека в сомати…

— Они же — коммунисты!

— М… да. Я понимаю. Я сам из бывшей коммунистической страны. Мой прадед — тоже служитель религии — был расстрелян. Мой дед, как сын служителя религии, провел 13 лет в сталинских застенках. Мой отец, ушедший на войну добровольцем и воевавший под Сталинградом, несмотря на ордена и 16 осколков немецкой мины в теле, долгое время считался сыном врага народа, — сказал я.

— Со времени захвата Тибета китайцами в 1957 году страну были вынуждены покинуть более 100 000 человек, в основном служители религии. Вот и мне пришлось уехать, оставив храм, оставив книги, оставив все, — с горечью сказал Бонпо-лама. — Сам Далай-лама был вынужден уехать в Индию в 1959 году, когда ему было 23 года. Но около 1 миллиона 200 тысяч человек были физически уничтожены. Монастыри разрушены, золотые статуи увезены в Китай. Людей подвешивали за ноги к потолку. Толпами сажали в тюрьму, где люди погибали. Это страшно! Ведь Тибет — место, откуда произошло человечество! Ведь люди Тибета знают (извините, знали) про великое сомати и свято его охраняли! Ведь предназначением людей Тибета является сохранение духовных ценностей древности, глубочайшей древности! Тибет важен для всего человечества, для его будущего!

— У меня нет слов…

— У меня тоже. Исторически тибетцы были очень воинственны, — продолжал Бонпо-лама, — завоевали много земель. Но более 800 лет назад пришло как бы озарение, после чего государственная политика резко изменилась и была направлена на. максимальное усиление религии. На смену воинам пришли легионы монахов, начали строиться многочисленные храмы. Было построено более 6000 монастырей, до китайцев было около 6000 Верховных лам. Из каждой тибетской семьи один из сыновей уходил в монахи, давая обет быть холостым. Стержень тибетской религии — идеи альтруизма и просвещения: тибетец учился быть максимально (прежде всего духовно) образованным человеком, уделяя минимум внимания своим материальным потребностям. Около 75% тибетского бюджета уходило на строительство храмов, религиозное образование, просвещение и естественные науки. Около 800 лет Тибет не имел армии.

— Как же без армии?

— Защита государства происходила весьма оригинальным способом. Верховные ламы Тибета были столь авторитетны в мире и у них было так много учеников из разных стран, имеющих власть в своих странах, что ни у кого не возникало даже мысли о том, чтобы захватить страну, где были его учителя. Не забывайте, что Тибет — это Цитадель всех религий мира, даже пророки проходили обучение здесь.

Не забывайте, что Тибет. — это единственное государство в мире тратящее основную массу своих денег на религию. Только безбожники-коммунисты могли осквернить Тибет!

— Здесь приходится только сожалеть, только надеяться на ООН, мировую общественность… Хотя уже во многом поздно…

— Да уж…

— Китайцы знают про сомати?

— Многие образованные офицеры китайской армии стали понимать это. Дело в том, что старые офицеры-китайцы до революции в Китае изучали основы буддизма и, видимо, понимали значение сомати для человечества. Став коммунистами-безбожниками и, более того, как коммунисты являясь проповедниками Великого духа зла, они начали с особым рвением уничтожать то, что является божественным. С другой стороны, во время пыток многие служители религии Тибета перед смертью, по— Детски примитивно надеясь на святость, говорили: «Моя смерть — ничто! Берегите тех, кто в пещерах! Они нужны человечеству!» Они верили все-таки в торжество добра, они не понимали того, что можно мыслить категориями зла, что дух зла направлен на разрушение всего созидаемого, прежде всего божественного, — сказал Бонпо-лама.

— И что, китайцы были в пещерах и уничтожали людей в сомати?

— Китайцы обыскали много пещер в поисках людей в сомати. Я думаю, что главным позывом здесь было веление Великого духа зла уничтожать все божественное. Китайские коммунисты объясняли это тем, что многие служители религии Тибета, владеющие йогой, уходили в пещеры и прятались там, войдя в сомати.

На самом деле, многие ламы вошли в состояние сомати в пещерах, скрываясь от коммунистов. Мой племянник рассказывал, что его знакомый лама вошел в состояние сомати в близлежащей пещере в 1960 году и пробыл там до 1964 года. Его друзья знали об этом и в течение указанных четырех лет несколько раз проведывали его, рассказывая о том, что он сидит в пещере в позе Будды в каменно-неподвижном состоянии. Китайские коммунисты все же нашли его в пещере и бросили в тюрьму. В тюрьме тело ламы стало постепенно размягчаться, и он ожил. В тюремных условиях строгого режима он пробыл с 1964 по 1987 год, после чего его выпустили. Жив ли он сейчас и какова его судьба, я не знаю, — сказал Бонпо-лама.

— Получается, что этот лама, спасавшийся от китайских коммунистов, не мог в состоянии сомати создать барьер духовных (необычных) сил, препятствующий доступу к нему, — сказал я. — Вот и вы указанный случай с человеком по имени Мозе Сал Дзянг, пребы-а10щем в сомати несколько веков, также свидетельствует об отсутствии барьера духовных сил. Следует ли из этого, что люди нашей цивилизации в сомати не способны создать никакого защитного барьера и их, образно говоря, можно брать голыми руками, а только люди предыдущих, духовно более развитых цивилизаций, способны защитить себя в сомати барьером необычных сил?

— Это так, но с одной оговоркой, — ответил Бонпо-лама. — Все зависит от развитости «третьего глаза». Люди предыдущих цивилизаций имели высокоразвитый «третий глаз», с помощью которого они могут (слово «могут» произнесено в настоящем времени. — Э. М.) сфокусировать свою психическую энергию в определенном пространстве и направленно воздействовать ею. Люди нашей цивилизации в большинстве случаев имеют плохо развитый «третий глаз», поэтому сфокусировать свою психическую энергию на другом человеке не могут. Но некоторые из людей нашей цивилизации, особенно очень древние ее представители, имеют вполне хорошо развитый «третий глаз», в связи с чем могут создать вполне надежный защитный барьер духовных сил.

— Я понял вас так, — сказал я, — что суть защитного барьера состоит в дистанционно-гипнотическом воздействии на человека, входящего в сомати-пещеру. Давайте зададимся вопросом «Откуда душа человека в сомати узнает о входящем человеке?» С точки зрения современной физики торсионные поля души (то есть поля кручения души) широко распространяются вокруг. В связи с этим аналогичные поля души человека, входящего в пещеру, имеют контакт с торсионными полями души человека в сомати. Вспомним также, что добрые мысли «раскручивают» торсионные поля в одну сторону, а злые — в противоположную. На основании этого душа человека в сомати способна проанализировать намерения человека, входящего в пещеру. Вспомните Николая Рериха, который говорил, что в страну Шамбалу можно войти только с добрыми мыслями! Вспомните, что в состояние глубокого сомати можно войти, только "полностью очистившись от негативной психической энергии, то есть от негативно закрученных торсионных полей!