Боги Армагеддона - читать онлайн книгу. Автор: Захария Ситчин cтр.№ 12

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Боги Армагеддона | Автор книги - Захария Ситчин

Cтраница 12
читать онлайн книги бесплатно

Все это играло важную — возможно, даже ключевую — роль, поскольку у Мардука были свои средства привлечения на свою сторону больших масс людей. Жителей Земли должно было привлечь то обстоятельство, что помощником Мардука и его главным союзником был сын Набу, который не только родился на Земле, но родился у земной женщины. Давным-давно, еще до Великого потопа, Мардук нарушил традиции и запреты и сделал женщину из числа землян своей официальной супругой.

Тот факт, что молодые аннунаки брали в жены земных женщин, не должен вызывать удивления, потому что об этом свидетельствует Библия. Но даже многие ученые не знают — эта информация содержится в малоизвестных текстах, и ее можно проверить по длинным спискам богов, — что именно Мардук подал пример для «сынов Божиих»:

Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божий увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жены, какую кто избрал.

Книга Бытия 6: 1 -2

Предлагаемое Библией объяснение причин Всемирного потопа в первых восьми загадочных строках главы 6 Книги Бытия явно указывает на то, что божественный гнев был вызван именно этими браками, в результате которых рождались полубоги:

В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божий стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им.

(Мои читатели, наверное, помнят, что еще в школе я удивлялся, почему термин нефилим — который в буквальном переводе с древнееврейского означает «те, кто спустились», то есть те, кто сошел с небес на Землю, — обычно переводится как «исполины». И гораздо позже я понял, что древнееврейское слово «исполин», или анаким, в действительности представляло собой вариант шумерского термина аннунаки).

Библия прямо указывает на неравные браки — «брали [их] себе в жены» — между молодыми «сынами Божиими» (сыновья элоим, которых называли нефилим) и земными женщинами («дочерьми человеческими») как на причину потопа, который должен был уничтожить человечество: «Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть… и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил».

В шумерских и аккадских текстах, рассказывающих историю о Всемирном потопе, в драматические события вовлечены два бога: Энлиль, желавший уничтожить человечество при помощи потопа, и Энки, который решил не допустить этого и рассказал «Ною», как построить ковчег. Если мы начнем анализировать детали, выяснится, что гнев Энлиля и противодействие Энки — это не просто дело принципа. Дело в том, что именно Энки первым вступил в связь с земными женщинами, от которых у него рождались дети, а сын Энки Мардук пошел еще дальше, первым заключив с земной женщиной законный брак…

К тому времени, когда миссия аннунаков на Земле была полностью развернута, их число на планете доходило до 600; кроме того, 300 ИГИ.ГИ («те, кто наблюдают и видят») работали на промежуточной планетарной станции — на Марсе — и на космических челноках, курсировавших между двумя планетами. Мы знаем, что вместе с Нинмах, главой медицинской службы аннунаков, на Землю прибыли женщины-медсестры (рис. 26). Неизвестно, сколько их было, а также были ли среди аннунаков другие женщины, но совершенно очевидно, что их насчитывалось немного. Эта ситуация требовала строгих правил, касавшихся сексуального поведения, а также контроля со стороны старейшин, и по свидетельству одного из текстов Энлиль и Нинмах взяли на себя роль свах, решая, кто С кем должен вступить в брак.


Боги Армагеддона. Иногда они возвращаются…

Энлиль, который был приверженцем строгой дисциплины, сам стал жертвой недостатка женщин и изнасиловал юную медсестру. За этот проступок даже его, руководителя миссии на Земле, отправили в ссылку, наказание было отменено, когда он согласился жениться на Суд и сделать ее официальной супругой, Нинлиль. Она оставалась его единственной женой до самого конца.

В отличие от Энлиля, Энки в многочисленных текстах описывается как дамский угодник, заводивший интрижки с богинями всех возрастов, причем все это сходило ему с рук. Более того, после появления «дочерей человеческих» он вступал в любовные связи и с ними… Шумерские тексты рассказывают о наделенном мудростью Адапе, который вырос в доме Энки, был обучен самим Энки письму и математике и стал первым из землян, кто посетил Ану на планете Нибиру; в текстах также указывается, что Адапа был незаконнорожденным сыном Энки, матерью которого была земная женщина.

Из апокрифов Библии мы узнаем, что после рождения Ноя, главного героя библейской истории о Великом потопе, его отец Ламех встревожился из-за внешности ребенка и пожелал узнать, кто настоящий отец мальчика — он или один из нефилим. В Библии просто говорится о том, что Ной был человек «праведный и непорочный» и «ходил пред Богом»; шумерские тексты, в которых главного героя мифа о потопе зовут Зиусудра, описывают его как полубога, сына Энки.

Однажды Мардук пожаловался матери, что все его товарищи женаты и только у него нет ни супруги, ни детей. Он признался, что полюбил дочь верховного жреца, «искусного музыканта» (есть основания полагать, что этим человеком был избранный богами Энмедуранки, шумерский аналог Еноха). Убедившись, что юная девушка — ее звали Сарпанит — согласна, родители Мардука благословили этот брак.

У супругов родился сын, которого назвали ЭН.САГ, что означает «высокий господин». В отличие от Адапы, который считался землянином, хотя и был полубогом, сын Мардука включен в шумерский список богов, где его называют «божественный МЕШ» — этот термин использовался для обозначения полубога (например, в имени ГильгаМЕШ). Таким образом, это был первый полубог, которого признали богом. Позже, когда он встал во главе армии людей, сражавшейся на стороне его отца, он получил имя-эпитет Набу, что значит «представитель» или «пророк» — именно так звучит буквальный перевод этого слова, что соответствует библейскому термину набих, который переводится как «пророк».

То есть Набу был богом-сыном и сыном человеческим священных текстов древности, и его имя означало «пророк». Как и в приведенных выше египетских пророчествах, его имя и роль были связаны с мессианскими ожиданиями.

Таким образом, во времена, предшествовавшие Великому потопу, Мардук подал пример другим молодым и неженатым богам, взяв в жены земную женщину. Нарушение запрета больше всего привлекало игигов, которые основную часть времени проводили на Марсе, а их главной базой на Земле было Место Приземления в Кедровых горах. Воспользовавшись представившимся шансом — возможно, это было приглашение на свадьбу к Мардуку, — они похитили земных женщин и женились на них.

В некоторых древних текстах, получивших название апокрифических, — «Книга Юбилеев», «Книга Еноха» и «Книга Ноя» — рассказывается о браках нефилим, что позволяет заполнить пробел. Около двухсот «Стражей» («те, кто наблюдают и видят») разбились на двадцать групп, у каждой из которых был свой лидер. Руководил всем Семъяза. Вдохновителя преступления звали Йеквон, то есть «уводящий [всех] сынов Божьих и приводящий их на землю, и сбивающий их с пути истинного через дочерей человеческих»… Это случилось, как утверждается в этих источниках, при жизни Еноха.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию