Созидающий башню - читать онлайн книгу. Автор: Елена Райдос cтр.№ 133

Если нашим тюремщиком является наш собственный ум, то выходит, что наше стремление к свободе – это просто бунт аквариумных рыбок, оно исходит из нашего невежества. А вот и нет, это стремление вполне оправдано, только мы, как водится, ищем выход не там, где он расположен, а под фонарём, где светлее. Дело в том, что в нашем аквариуме полно всяческих ограничений, которые к Создателю не имеют никакого отношения. Эти ограничения связаны с деятельностью игроков, которые тоже вносят свою лепту в ужесточение нашего тюремного режима, заковывая нашу творческую фантазию в кандалы выгодных им смыслов. Они воздействуют на наши сознания через общую информационную среду, внушая нам «истины», которые хоть и не являются правилами Игры, запрограммированными Создателем, но работают ничуть не хуже, принимая форму своеобразного социального договора.

Типичным примером такого договора является, например, смерть. В соответствии с ним все люди должны состариться и умереть, прожив менее сотни лет. И попробуйте только нарушить этот договор, у вас ничего не выйдет, потому что условия договора зашиты в наш ум в виде этакой аксиомы или абсолютной истины. Ну действительно, как заставить своё тело не стареть, если с самого рождения этот алгоритм прописан в уме всех обитателей нашего мира? Даже если вам каким-то чудом удастся убедить свой ум в возможности вечной молодости, то эманации остальных людей задавят ваш творческий порыв в зародыше. У нас общая коммуникационная среда, и господствующие смыслы передаются от одного ума к другому как вирус. Вы можете сколько угодно считать себя бессмертным, но если остальные люди уверены, что вам пора в могилу, то вы всё равно уйдёте на перевоплощение. Думаю, моя мысль понятна.

Зачем игроки внедряют в наши сознания чужеродные и зачастую вредоносные концепты? Им что, больше заняться нечем? Наверное, проще всего было бы отмахнуться от этого вопроса, заявив, что смысла в игре нет и быть не может, и это было бы даже правдой, если бы игра заключалась лишь в том, чтобы выяснить, чей концепт победит. Однако конкретно в нашей Игре присутствует и иная, вполне прагматичная цель.

Как уже было сказано ранее, между создателем проявленной формы и самой формой существует связь, в том числе и энергетическая. Иначе говоря, форма как бы подпитывается из источника, которым является сознание её создателя. Но верно и обратное: развиваясь, проявленная форма начинает подпитывать своего создателя. Ментальный концепт тоже является проявленной формой, и чем больше умов аватаров он охватывает, тем больше их жизненной силы получает автор концепта. Так что для игроков наша Игра является чем-то вроде источника питания, примерно так же, как для нас источником питания служат вибрации мира животных и растений.

Давайте опустим вопрос о нравственности игроков, внедряющих в наши умы живодёрские правила, вроде ограничения срока нашей жизни, гораздо интересней разобраться с тем, как им это удаётся. Чисто технически это осуществляется через манипуляции с инфополем аватаров. Игроки формируют выгодные им смыслы, подкрепляют их соответствующей символикой, а затем запускают в наше коллективное сознание. Укоренившись, смыслы начинают играть роль эдаких центров кристаллизации, формируя формат той реальности, которую мы проявляем на их основе.

Сразу возникает закономерный вопрос, а с какой стати наши умы покорно принимают чужеродные смыслы, которые эти манипуляторы так беззастенчиво нам скармливают? У нас что, нет своего мнения? Думаю, вы уже не сильно удивитесь, если я скажу, что в наших умах имеется оригинальных мыслей не больше, чем молекул воздуха в вакууме. Увы, львиная доля мыслей приходит к нам извне, из нашего общего инфополя. Сопротивляться этому давлению не просто сложно, это невозможно, по крайней мере, пока мы держим наш ум в режиме автопилота. А именно это мы и делаем.

Реалии нашей нынешней жизни таковы, что очень мало людей вообще склонны интересоваться работой своего ума. Скажите честно, как часто вы обращаете внимание на свои мысли? А на эмоции? Да, невозможно игнорировать моменты, когда мы на кого-то злимся, или когда нам жалко себя любимых ну просто до слёз. Но даже в такие моменты нас гораздо больше заботит объект, на который направлены наши мысли, нежели сами мысли. А ведь трудяга-ум не прекращает своей работы ни на миг, и продукт его жизнедеятельности мы имеем удовольствие ощущать на своей многострадальной шкурке постоянно. Это не что иное, как окружающая нас иллюзия.

Даже если кто-то из нас и пытается целенаправленно воздействовать на формат этой иллюзии, занимаясь практиками работы с умом, то делает это урывками, от случая к случаю. Но это тоже не вариант, ум нельзя просто отключить и положить на полку, когда нам не до него, он работает без выходных, в том числе когда мы спим или пребываем в режиме посмертия. Вас не удивляет, что при столь халатном отношении к процессу формирования собственной реальности, эта самая реальность отнюдь не напоминает полный сумбур? А ведь это было бы логично, учитывая, как наш бесконтрольный ум скачет с одной мысли на другую, словно блоха на шелудивом псе. Но нет, наша реальность ведёт себя как паинька, последовательно и логично.

Причина сего недоразумения состоит в том, что на самом деле наш ум жёстко контролируется, только не нами, им управляют игроки через наше общее инфополе. Можно, конечно, возмутиться такому беспардонному вмешательству в нашу жизнь, но согласитесь, это будет в некотором роде лукавством. Что толку сетовать на коварство хитрых манипуляторов, коли уж нам недосуг самим распоряжаться доставшимся нам от Создателя инструментом. Право, не пропадать же бесхозному добру, раз хозяевам оно без надобности.

Отчего же мы проявляем такую непомерную расточительность? Может быть, это от широты душевной? Увы, всё гораздо прозаичней, дело в том, что мы нашим инструментом сотворения реальности тупо не умеем пользоваться. В плане способности контролировать и тем более управлять своими мыслями мы находимся на уровне малых деток. Ну признайтесь, вы бы доверили карапузу, ковыряющемуся в песочнице, острый резец скульптора? Скорее уж, малышу подойдёт пластиковый совочек, чтобы лепить куличики из песка. Вот мы и лепим свои убогие образы реальности, которые рассыпаются от лёгкого дуновения внедрённых игроками смыслов.

Как нам расценивать эту навязчивую опеку? Стоит ли пенять игрокам, что они обращаются с нами, как с малыми детьми? Думаю, на данном этапе нашего развития такой расклад является безальтернативным. Ребёнку требуется взрослый, чтобы ограничить его поведение рамками безопасности и целесообразности, иначе малыш сам себя угробит. Увы, утверждать, что наши кураторы – это сплошь святые и любвеобильные родственнички, тоже было бы наивно до идиотизма, напротив, большинство их действий явно не идёт нам на пользу. Ну так они и не подряжались на то, чтобы сделать нас высоко духовными личностями и заботиться о нашем процветании, мы для них просто аватары в их взрослых играх.

Низкие давящие своды, грубая каменная кладка, толстые, окованные железом двери и шершавые плиты пола – весь этот средневековый антураж, оставшийся в наследство от первых владельцев орденских подвалов, в последнее время начал раздражать Ксантипу всё больше. Каждый раз спускаясь сюда по узким крутым ступенькам, он не переставал пенять себе за нерадивость. Давно уже пора было сделать тут ремонт, чтобы каждый визит в тюрьму не портил настроение до конца дня. Впрочем, сей мрачный интерьер таки нёс в себе функциональную нагрузку, подавляя волю пленников Ордена и делая их сговорчивей. Но пугать бессмертного было бессмысленно, тем более после срабатывания установок подчинения. Если что-то сейчас и беспокоило Джарета, то точно не страх. Человеку, уже перешагнувшему грань между жизнью и смертью, было плевать на интерьер камеры.