Туман над Фудзи - читать онлайн книгу. Автор: Елена Ронина cтр.№ 26

Надо же, психолог, подумалось Лизе. Господи, что же он про них-то думает? Слишком уж откровенно Вадим высказывал свои переживания в их присутствии. Ей неудобно было за тот выпад мужа за обедом. А Саша вон, значит, какой внимательный. Она решилась спросить. Понятно было, что мужчина вежливый, культурный, но достаточно прямой.

– Наверное, так про всех можно сказать. Вот мы, к примеру?

– У вас сразу видно, что все хорошо, – он сказал очень твердо, глядя прямо Лизе в глаза.

И она ему сразу поверила. Со стороны они выглядят прилично. А ведь тоже могут молчать подолгу. Или, например, как они гуляют. Вадим впереди, она на два метра сзади. И им обоим так очень удобно. И даже, можно сказать, уютно. У всех свои привычки. А про папу с Ритой он ведь прав. Девочка с ангельской внешностью выглядит потерянной. И нет между ними близости. Близость, она ведь разной бывает. И не обязательно между родителями и детьми это красивые и милые отношения. Может быть и наоборот. Именно потому, что родные. Родному можно и нагрубить, и обидеть его. А когда вот так все с улыбкой, а еще хуже с безразличным потухшим взглядом, то как-то могут в голову закрасться мысли, что это и вообще не папа и дочь. И как верно заметил Саша про виноватый взгляд Николая. Правда, в один момент Лиза видела, как Николай сжал кулаки. Так что костяшки побелели. И зубы стиснул, что скулы на лице выделились. От чего? Рита вдруг громко произнесла, что жизнь – это полная бессмыслица. Да, чужая душа потемки. Но все они зачем-то тут собрались. В этой поездке.

Осакский замок

– Итак, Осакский замок, куда мы сейчас с вами направляемся, неразрывно связан с именем военного правителя Тоетоми Хидэеси. Именно он построил этот самый замок. Вы должны понимать, что семь столетий государством правили самураи. Император к политике не имел никакого отношения. Он вел праздную скучную жизнь. В основном пил, ел, предавался любовным утехам. Всю ответственность он перенес на сегуна, сегун на регента и так далее. И до сих пор японцы любят переносить ответственность. Зато во время военных переворотов к императорам не было никаких претензий. Власть императора по сей день незыблема.

Замок возвели достаточно быстро, всего за три года, годы строительства – 1583–1590 годы. В то время, а это период Адзути Момояма, замков строилось много, их строили для себя феодалы, вокруг поселялись их вассалы, торговцы, ремесленники, именно так образовывались новые города. Как правило, замки не отличались огромными размерами, японцы по своей сути люди скромные, им не нужно больше, чем они могут использовать. Обычные размеры замков: пятьсот метров в длину, триста метров в ширину. Но Тоетоми Хидэеси решил построить что-то из ряда вон. Место он выбрал не случайно, это пересечение важных сухопутных и морских путей, и ему захотелось сделать что-то особенное, показать свою мощь и величие. Раньше здесь был буддийский храм Исияма. И одна из первых и древнейших столиц Японии Нанива. Работа по строительству замка не прекращалась ни на час. Ежедневно в строительстве было занято до тридцати тысяч человек. Каждая провинция принимала участие в этой стройке века. Выделялись и рабочая сила, и строительные материалы. А это в основном камни огромных размеров. Кстати, между собой камни заливались жидким свинцом. Так что этот замок неразрушаем. Самый крупный камень, который был использован при строительстве, весил сто сорок тонн, высота его более пяти метров. Сейчас мы подъедем к замку, и за крепостной стеной вы увидите белую ажурную многоярусную башню, она очень красива. Это шедевр архитектуры. В башне семь ярусов, на самом верху есть смотровая площадка за перилами. Тоетоми Хидэеси любил прогуливаться по ней и осматривать свои владения. Осакский замок – это типичная японская история. Война, предательство, борьба законных и незаконных детей, самоубийство матери и сына. Японский народ понять очень непросто. Его гордость иногда граничит с безрассудством, но это только для тех, кто не понимает. Для самих японцев все и всегда имеет строгое объяснение. Иерархия, отношение к старшим. В Японии и до сих пор почитание стариков – это свято.

– А расскажите нам об этом поподробнее, если можно, – попросил Николай. Лиза заметила, что Рита тут же толкнула отца в бок.

– А вот спасибо вам за вопрос. Знаете, это тоже интереснейшая тема в понимании японцев. Еще раз повторюсь, что понять их невозможно, сколько ни пытайся. Я вот за пятнадцать лет могу расписаться в том, что только удаляюсь в понимании всего, что здесь происходит. Но удивляюсь и восхищаюсь. Итак. Немного вам истории и теории. В своем трактате известный мыслитель Исида Байган писал так: «После рождения ребенка отец должен был наступить на плаценту или же захоронить ее – этот ритуал был призван обеспечить беспрекословное послушание в дальнейшем». Еще один его постулат: «Ваше собственное тело изначально является телом ваших родителей, и поэтому они могут использовать его по своему усмотрению, даже продать, если им захочется, и вы не должны жаловаться». Продажа девушек в публичные дома считалась обычным делом, они же помогали своим родителям. Ну если больше никак не могли? Есть еще один конфуцианский мыслитель, Кайбара Экикэн, на его трактаты опираются многие японисты. Он развивает мысль о том, что «мы должны очень бережно относиться к телу, полученному от отца с матерью, не приносить ему вреда, и наша жизнь должна быть долгой. В этом и заключен сыновний долг перед отцом с матерью. Потому что если потеряешь тело, то и служить станет нечем. Поскольку внутренности, кожа и тело, волосы достаются нам от родителей, то содержать их в беспорядке и уродовать – сыновняя непочтительность». Вот такая эстетика существования. Но смысл здесь самый простой. Наша главная задача в этой жизни – служить нашим родителям в старости. В Японии распространен культ старости, а не молодости. Здесь всегда почиталась присущая старикам мудрость. Ее символами были журавль, на котором путешествуют бессмертные даосские святые, черепаха-долгожительница, креветка с ее изогнутым («согбенным») телом, искривленная ветрами и годами сосна. В качестве идеала для подражания служили согбенные мудрецы, а не физически сильные и красивые молодые люди.

– А сейчас как?

– И сейчас. Почитание старших – это очень важно.

Лиза посмотрела через ряд на Николая и Риту. Отец внимательно слушал, девочка безразлично смотрела в окно. Но было совершенно ясно, что вопрос был задан отцом ради дочери.

В парке при замке Яна ослабила свою бдительность и дала возможность просто погулять и насладиться природой. Замок был немаленький, но так красиво утоплен в парк, в разномастные и идеально постриженные зеленые насаждения, что казался уместным и достаточно средних размеров. Снежно-белый, с зеленой крышей, отделанной золотом, наполовину закрыт криптомериями. Яна права – чудо архитектуры. Не только сам замок, но и весь ансамбль, включая парк и пруд. Листья на деревьях начали желтеть, со всех сторон можно было увидеть причудливые кроны деревьев и кустарников. Миллиметр к миллиметру.

Народу вокруг было немерено.

– Вот видишь, а ты говоришь, что наша группа? Что наша группа в двадцать человек перед этой толпой.

– Вот именно, вылови двадцать человек из этой толпы!