Общаться с подростком. Как? - читать онлайн книгу. Автор: Юлия Лемеш cтр.№ 8

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Общаться с подростком. Как? | Автор книги - Юлия Лемеш

Cтраница 8
читать онлайн книги бесплатно

херка – позерка-готесса,

быдло-кун – позер-битард,

нарутофаг – позер-анимешник,

муняшка – позер-анимешник № 2,

феечка – позер-анимешник № 3,

пендофка, педовка – позер-эмокид.

К. в блоге

Марк Возный (Darky Boi):

– Просто не понимаю… Как можно притворяться тем, кем ты не являешься? Я пару раз слышал высказывания в стиле «ну я эмо, потому что это круто» или «ну щас же много эмо, так че я буду белой вороной?» Было еще «ну мне стиль нравится», но это я просто проигнорировал, решив что чел, который это сказал, не позер, а просто неопределившийся… Ведь если ему стиль панков понравится, то что тогда, он панк?

Ю. Л.:

– Так оно и есть. В смысле – схема такая – увидел, понравилось – стал эмо. Ну или еще кем-то, типа скина. Но эмо так много ругают, обижают, унижают, обзывают… как можно начать подражать эмо, зная про все это?

Получается, позерам памятник при жизни ставить надо! Кто-то получает по башке из-за убеждений, а кто-то за длинную челку?

Марк Возный (Darky Boi):

– Хех), но тут есть кое-что, в чем я с тобой не согласен. За челку ли получают позеры? Скорее за поведение.

Одно из предубеждений – все эмо слабые. Ну так позеры себя так и ведут. А людям нравится травить слабых.

«Все эмо всегда плачут, когда их обижают» – и позеры тупо повинуются этому принципу. А что в этом случае сделаем мы? Можем проигнорировать, можем огрызнуться. А можем и проплакаться. Ведь мы плачем когда МЫ этого хотим, а не когда НАДО, в отличие от вышеупомянутых лиц…

«ЭМО самоубийцы» – самое популярное предубеждение. Только вот так ли это на самом деле? Мы знаем – нет. А позеры? Им откровенно пох на то правда это или нет. Если это им поможет доказать всем что они эмо – большинство предпримут попытку к суициду. «Эмо режут себе вены» – из той же категории с теми же принципами и последствиями.

– А как там с мировоззрением?

– Ну мы (мол, эмо) ненавидим жизнь… Она вся такая мрачная, плохая… Поэтому мы постоянно плачем…

– А как же светлые моменты жизни? Праздники, например?

– Мы их не замечаем… Что в них хорошего?

– А почему вы одеваетесь в черно-розовое?

– Ну это красиво выглядит.

– А челка зачем?

– Та же причина.

(Это я, под видом студента-психолога, прикопался к «представителю эмо-породы».)

Ну как тебе? Я первое время летал в ауте от таких ответов… Про суицид я просто побоялся спросить…

Еще кое-что. Челку ведь всегда можно состричь, а фразу «я эмо» поменять на «мочи п*доров». А что с убеждениями? Здесь все не так-то просто. Можно сказать, что я поменял мировоззрение, солгав тем самым… А смысл?

Позеры – шестерки. И принцип у большинства из них – шестери или хана. И это я щас говорю про всех позеров, а не ток про «наших». Возьмем тех же скинов. Настоящий скин за базар ответит, если придется. А что сделает позер? Признает «ошибки», изменит «принципы» и «идеалы» и перейдет на сторону более сильного (или выгодного) хозяина. А потом опять, опять, опять…

И к эмо-позерам это тоже относится. Ведь они эмо пока им это выгодно.

Глава 4
Нефтему. Хотя и фтему тоже
Общаться с подростком. Как?

В одиночку плюнуть в лицо враждебному миру очень сложно, а главное – безрезультатно.


А ты меня уважаешь?

Некоторым умникам не дает покоя вопрос, а почему возникают субкультуры. «Удовлетворение определенных жизненно важных потребностей» звучит по меньшей мере расплывчато. Тем более что расшифровывается это – как явление, основанное на переходе из детства во взрослую жизнь. Получается, что субкультура нужна для «смягчения» перехода во взрослую жизнь. Такой аргумент, как пропаганда ценностей западной массовой культуры – прагматизма, жестокости, неумеренного стремления к материальному успеху, – звучит более чем спорно. А вот что среди подростков испарилось уважение к окружающим – это факт. И не только у представителей субкультур. Хоть они и крошат батон друг на друга, но по сравнению с теми, кто их преследует, – они ангелы.

Плохая тенденция среди субкультурщиков – потеря своего выбора. Если начинаешь выделяться из среды – могут начать презирать, как инородное тело.

Почему они так любят общаться?

Как ни странно, это отличительная особенность возраста. Причина – в осознании своей личности и богатый внутренний мир. Для подростка важным является не только самооценка, но и оценка окружающих, которая выявляется методом сравнения. Оценивая себя как личность, подросток оценивает и свое окружение. Мнение посторонних лиц, особенно друзей, встает на первое место.

Мнение взрослых тоже важно, однако подросток во многом копирует только «полезные» черты. Если таковых у родителей нет – налицо конфликт. К полезным чертам личности подросток может отнести умение налаживать отношения с другими людьми, успешность в делах, умение нравиться.

Почему они туда уходят?

На вопрос «почему?» можно ответить по-разному.

Например, человеку не нравится тот образ жизни, который принят в его кругу. Ему нравится эпатаж, или философия данной субкультуры, а может быть, доставляет удовольствие бить лицо более слабым, крушить все вокруг. Или в рамках мифа о данной субкультуре он может со спокойной совестью выкурить косяк или приколотить кошака к кресту на кладбище. Впрочем, сатанистов правильнее относить к секте.

Кому-то проще функционировать в стаде. Или в стае.

Кому-то охота выплескивать энергию, показывать свое превосходство, уничтожая «чужих». При этом оставаясь в стае.

К. (мнение папы оставили без изменений)

– Мне кажется, молодежь намного лучше, чем про нее принято говорить. Они нацелены на экспериментальный поиск новых путей творческого самовыражения. Жаль, что существует противостояние между молодыми людьми, относящими себя к разным субкультурным объединениям. Хотя это косвенно подтверждает нестабильность в обществе.

Каждая субкультура считает свое мнение единственно правильным.

Классический перечень причин возникновения субкультур

– Невозможность самореализации в кругу семьи, в школе или формальных общественных организациях.

– Отсутствие взаимопонимания и расхождение во взглядах с взрослыми.

– Стремление обрести единомышленников.

– Уход от одиночества (быть серой мышью – остаться одному).

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению