Общаться с подростком. Как? - читать онлайн книгу. Автор: Юлия Лемеш cтр.№ 35

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Общаться с подростком. Как? | Автор книги - Юлия Лемеш

Cтраница 35
читать онлайн книги бесплатно

Микан:

– Самовыражение.

Флешмоб

К формам эпатажной самопрезентации молодежи относится и флешмоб (разновидность смартмоба). Принципы флешмоба – он не приносит финансовой выгоды, вне религии, вне политики, вне экономики.

Флешмоб.

Про него знают только горожане. Увидеть акцию флешмоба в поселке или деревне не менее сложно, чем Сергея Зверева за чисткой коровника.

Флешмоб в буквальном смысле означает – вспышка, мгновение и толпа. Мгновенная толпа – звучит несколько шизоидно, зато сами акции смотрятся просто потрясающе. Тот, кто хоть раз в жизни видел, точно не забудет.

По сути флешмоб не хуже театра абсурда. Кратковременный перевод реальности в мир фэнтези. Если проще – спланированная массовая акция, в которой мобберы внезапно появляются в людном месте, выполняют сценарий абсурдного задания с бесстрастным видом, после чего сматываются, будто ничего не было.

Чем абсурднее ситуация – тем лучше. Чем невозмутимее мобберы – тем лучше. Зрители, так называемые Фомичи, оказываются на некоторое время в сложной ситуации. Они ничего не могут понять и ощущают себя более чем странно. У зрителей складывается впечатление, что мобберы появились случайно. Очень важен грамотно разработанный сценарий. Чем страннее – тем загадочнее акция.

К. в блоге

Микан:

– У нас был «банановый бунт». Все пришли со связками бананов в метро и жевали. Причем многие были в желтой одежде.

Народ был в шоке. Многие аж из метро поскакали прочь. Ментяру вызвали, шептались, что амнистию психов сделали.

emo_LoLLipop:

– Участвовала в «танцующем городе».

В определенный час на Арбате все участники (должны были иметь плеер с любимой музыкой и слушать музыку) начинали танцевать под ту песню, какая играет сейчас в плеере. Исполнитель, жанр – любой. Было очень весело.

Frei_Engel:

– Мы с сестрой как-то надели кошачьи ушки и хвосты и таким вот образом лазили по городу, нас останавливали и спрашивали, что это мы делаем…

Ю. Л.

– Мы мыльные пузыри пускали. Сели прямо в центре площади и так умно пускали пузыри. А потом быстро свалили. Но не по-флешмоберски. Просто менты присматриваться начали.

Людей было мало. Но все равно было впечатляюще.

Даже флешмоб не бывает без правил

В правила флешмоба входит бескорыстие участников, чистота после акции, запрет нарушать закон и выводить зрителей из себя.

Нетрезвых во флешмоб не допускают.

У каждого флешмоббера при себе есть удостоверение личности.

Если флешмоббера все-таки упаковали в милицию, он выбирается сам. Главное – делать морду валенком и все отрицать, мол, шел себе мимо, ничего плохого не делал.

Не надо путать акцию флешмоба с цирковым представлением. В ней вообще нет ничего осмысленного.

Но сами участники ведут себя так, будто выполняют главное дело своей жизни.

Вспомните детскую игру «море волнуется раз, море волнуется два, море волнуется три – „морская фигура“ на месте замри». Что-то в этом роде.

Что находят мобберы в акциях? Да кто что – эпатаж, развлечение, актерский выход «на сцену», преодоление комплексов, зажатости, новые впечатления, эмоции, работа в группе. Если вас достали быт и рутина – попробуйте себя в таких абсурдных акциях.

Это позволит вам встряхнуться. Кроме того, воспоминание об участии не потускнеет никогда.

Нужно ли досконально знать сленговый словарь флешмобберов? Желательно, но необязательно. Тем более что универсального словаря пока нет. Точнее – их несколько. Каждый город прибавляет свои слова в свой словарь.

Послемобье – это вам не фунт изюма

В основном язык мобберов понятен. Но есть шифровки, как у шпионов.

Афтерпати – что-то вроде «послемобья» – встреча после акции, на которой можно пообщаться, учинить разбор полетов, обсудить сценарии.

Маяк, он же Кепка, – человек и пусковой крючок для начала акции.

Если ваш ребенок увлекся флешмобом, то, по версии Интернета, его сначала назовут моблик (моббер-новичок), а потом он станет мобстером.

Более доступный пониманию вариант моббер, флешмоббер, ФМщик. Но матерым моббером он сможет стать, если у него крепкие нервы и он не занимается парускерством, то есть не нарушает правил (во время акции не разговаривает, не хихикает). Проще говоря, парускер – нарушитель правил.

Хуже него только пингвин. Этот гад обещал участвовать в акции, а сам приперся и стоит в сторонке, глаза пялит. Пингвин – неизлечимый зевака.

Фомичами или Кузьмичами называют случайных зрителей акции. Опасаюсь, что именно из-за них все и устраивают. Интересно же понаблюдать за реакцией невинных ошеломленных Фомичей.

Терминов много, проще сначала ознакомиться в Интернете, а потом закрепить знания в общении с мобберами. Ну и поучаствовать, конечно.

Глава 10
Антисубкультурщики: скинхеды и гопники
Общаться с подростком. Как?

Поцриот бритый. Одна штука

По каким признакам родители смогут догадаться, что их ребенок скинхед?

К.

– Предки, типа, не в курсе. Малыш такой весь белый и пушистый, а на деле – скин. Умора! – Встреча со скинами всегда неприятна сама по себе, а уж заканчивается – хуже некуда! Знаешь почему? Потому что все тролли – людоеды… – Абзац. Ты про кого сейчас говоришь? – Про троллей. В смысле, про скинов. Тут в книжке «1000 тайн нечистой силы» так написано. Ведь похоже, правда?

Скинхедов принято считать молодежной субкультурой. Если суммировать всю доступную информацию – получится, что скинхеды чуть ли не революционная подпольная партия со своей четко отработанной идеологией. Говорят, у них есть специальные прокламации и брошюрки, по которым они изучают все виды ударов по почкам и прочему вредительству.

Он – громко говорящий патриот, он – хронически бритый налысо, он часто приходит домой с разбитыми кулаками, он ненавидит всех, кто не его расы (если при всем этом он китаец, то он просто лысый китаец, а не скин).

По существующему мнению – у отечественных скинхедов культ насилия и расизма. За границей есть красные скинхеды, они националистов ненавидят, обзывая их тупоголовыми, «боунхедами», бьют их, борясь с фашизмом. А у нас их нет.

С нацистами («хаммерами») яснее ясного – они за арийскую расу и против всех прочих. Как-то так получилось, что в арийскую расу они не приняли лиц «кавказской национальности». Хотя они тоже европеоиды. Интересно, что славян западные скины тоже считают «недочеловеками».

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению