Общаться с подростком. Как? - читать онлайн книгу. Автор: Юлия Лемеш cтр.№ 22

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Общаться с подростком. Как? | Автор книги - Юлия Лемеш

Cтраница 22
читать онлайн книги бесплатно

К.

– А как твои предки к твоей готичности отнеслись?

– Мама беспокоиться стала. Тактично так намекала про мрачность моего характера, про музыку тоже, и что я одеваться стала по-другому. И сделала вывод – у меня плохо с психикой. Ругала дурную компанию, хотя никакой компании не было. Только парень мой. Я пыталась ей все объяснить, но она стала про секты говорить. Потом с папой поговорила. И они собрались меня спасать.

– А ты?

– Как можно разговаривать, когда от тебя требуют вернуться к нормальной жизни? Для меня это и есть нормальная жизнь. Я другой не хочу.

Интерес к теме смерти

Готы-вамп не только создают типично вампирский имидж, но и считают себя вампирами. Особенно после просмотра вампирских фильмов. Им нравится так щекотать себе нервы. Что еще можно сказать про городских вампиров? Они стильные, красивые, привлекательные. И немного жутковатые. Готов часто обвиняют в тафофилии. В восприятии не гота тафофилия пробуждает стойкий негатив, как извращенная любовь к смерти и всему, что с нею связано.

К.

– Тафофилия, некрофилия, какая разница? – Если не понимаешь – молчи. Это два разных понятия. Некрофил – маньяк сексуальный. Который покойников… и танатофилия тоже на покойниках завязана. – Ясно. – А мы просто много знаем и понимаем в культуре смерти. И нечего хихикать. Кто из вас разбирается в похоронных ритуалах? Кто может сразу определить какого века надгробие? И что оно символизирует?

В смерти много настоящей эстетики. Все археологи – тафофилы. Просто люди боятся вспоминать о смерти. Это неприятно. Это страшно. Это неотвратимо. По сути, мысли о смерти – мысли о Боге. О нашем месте в мироздании. О том, что есть душа, добро, зло, зачем мы сюда пришли…

Для более полного понимания готической субкультуры надо вспомнить такое явление, как декадентство.

Декадентство, оно же декаданс (дословный перевод – упадок, упадочничество), как течение возникло во второй половине 19 – начале 20 века. Причина возникновения – кризис традиционных гуманитарных идей и представлений. Чаще всего термин декаданс употребим в отношении искусства, особенно в работах прерафаэлитов, в произведениях французских символистов.

Признаки декадентского искусства – неприятие реальности, аполитичность, склонность к мистицизму, тоска по неземному идеалу, тяготение к безграничному индивидуализму и аморализму, культ утонченного эстетизма, нарочитая неясность и загадочность образов, мотивы скепсиса и безнадежности, интерес к эротике, пристальное внимание к теме смерти. Философия декаданса основана на идеях Шопенгауэра, Ницше, Гартмана, Нордау.

Из вышесказанного сразу понятно, почему декадансом заинтересовалась субкультура готов.

Слава тебе, о великий и ехидный

Пародия на готичность от интернет-автора HUNTER изобилует фантастически остроумными цитатами. Кто незнаком, непременно почитайте – настроения не испортит себе даже заядлый гот. Если суммировать написанное, получится портрет самого готичного гота во вселенной.

– У него черный цвет – чернее самого черного.

– Он единственный готичный гот, который убил себя дважды и даже не заметил, что умер.

– Наверное, он умер после того, как поел черной еды. Или после того, как его загрызла его же собака, у которой он отобрал ее ошейник и надел на себя.

– Он только шасть в комнату – свет гаснет, а в холодильник без солнечных очков он не заглядывает.

– Как до кого дотронется – бац – новый гот!

– Он пишет черной ручкой на черной бумаге во мраке, и сам не разберет, что написано.

– Он такой готичный, что у него нет мускулов, чтоб улыбаться.

– От его готичности рыдают дети и бесятся старушки.

Глава 7
Сезон охоты на эмо
Общаться с подростком. Как?

Удивительно, но готы и эмо – дальняя родня по родительской субкультуре: они потомки панков в самом лучшем смысле этого слова… И, как большинство дальних родственников, они предпочитают не вспоминать о родстве.

Хотя делить им нечего.

Эмо – умные дети, которые хотят подольше не взрослеть.

Те, кто увидел в субкультуре эмо больше, чем модное явление, на внешность внимания не обращают.

Не в том смысле, что им все равно, как они выглядят.

Просто они понимают эмо-культуру как возможность понять себя. Естественно, и тут дело порой доходит до крайностей. Кто брекеты просто так нацепит, кто оденется как сантехник (знать бы как выглядит универсальный сантехник!), кто очками кошмарными обзаведется и зырит на мир одним испуганным глазом.

В Интернете вам предложат классический перечень вещей, в которых должен существовать настоящий эмо. Можете верить, но это необязательно. Есть традиционная эмо-мода. Но ей следуют вовсе не все эмо.

Будем считать, что наставления вроде черно-розового и кедов просто рекомендации. Не более того.

Как и совет выглядеть квелым ботаном в вязаном свитере, мешковатых, явно не новых штанах. Брюки-колготки до недавнего времени тоже считались почти обязательным атрибутом эмо, однако как-то не прижились из-за своей несуразности.

Эмо нравится их мода, но они не фанаты стереотипов. В общем, посмотрите на улице. Их там тьма. Лохматые такие, глазастые, немного смешные, но однозначно довольные жизнью.

Официальное мнение: «Мечта каждого эмо – умереть в ванне от потери крови путем перерезания собственных вен в области запястий». Неофициальное мнение: «Мечта эмо – узнать, кто придумывает про них всякую фигню, и сказать им „Ф Бабруйск, жывотнае!“».


Эмо – это не страус

Кто мог вообразить, что случится чудо и кого-то будут шпынять больше, чем ботаников? А вот стряслось – после появления эмо все ополчились именно на них. Словно только и ждали когда они придут.

Такие красивые на фото в Интернете, в реальной жизни эмо оказались под прицельным огнем всех слоев воинственно настроенного общества. От правительства – до активных гопников. Теперь они в одном лагере. Правительство и гопники. И те и эти страстно ненавидят эмо. Только гопникам такое положение вещей на руку – они эмо не только ненавидят, но и попросту грабят. До эмо они грабили детей у школ с мелочью на обеды. А теперь настал черед эмо. Жизнь наладилась. У гопников.

Если говорить о внешних проявлениях – у эмо есть стиль, оригинальность и нет пошлости.

Они не лучше других субкультур, но и не хуже.

Правда, если поначалу эмо были и выглядели оригинальными личностями, то теперь этого про них не скажешь.

Ну хоть не пафосные, как большинство готов.

И не агрессивные, как скины.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению