Войны и битвы домонгольской Руси - читать онлайн книгу. Автор: Михаил Елисеев cтр.№ 96

Андрей Юрьевич был искусен в ратном деле, оружием владел превосходно и в битвах всегда был впереди дружинников. Не раз и не два приближенные укоряли его за излишнюю горячность на поле боя. Осознав, что за дверью толпятся убийцы, князь не испугался и бросился к мечу, который, по легенде, принадлежал его предку, святому князю Борису. Однако оружия под рукой не оказалось, ключник Анбал выкрал меч ещё с вечера. В этот момент в княжескую спальню ворвались заговорщики, двое из них сразу же бросились на Боголюбского.

Андрей не собирался покорно ждать смерти, князь решил бороться до конца. Ударом кулака он сбил одного из нападавших с ног, звеня кольчугой, убийца покатился по полу, под ноги своих товарищей. Заговорщики в темноте не разобрались, что произошло, приняли упавшего за князя и принялись с остервенением колоть соратника копьями и мечами. Андрей схватился со вторым убийцей и практический одолел его, когда остальные заговорщики разобрались, что к чему. Не обращая внимания на корчившегося от боли товарища, они накинулись на князя.

Боголюбский дрался, как затравленный зверь. Он раскидал убийц и бросился к двери, но ему снова преградили путь. Истекающего кровью князя кололи копьями, рубили мечами, загоняя в угол. «О, горе вам, бесчестные, зачем уподобились вы Горясеру ^[6]? Какое вам зло я нанес? Если кровь мою прольете на земле, пусть Бог отомстит вам за мой хлеб!» – из последних сил крикнул Андрей Юрьевич и повалился на пол. К этому времени хмель выветрился из голов заговорщиков, их снова охватил страх. Подхватив израненного товарища, они поспешили покинуть место преступления.

Но великий князь был ещё жив, Андрей очнулся практически сразу после ухода убийц. Кровь текла из многочисленных ран, но князь нашел в себе силы подняться и стал пробираться к выходу из дворца. Дойдя до лестницы, Боголюбский прижался к каменной стене и стал осторожно спускаться вниз, оставляя за собой кровавый след. Когда князь добрался до первого этажа, силы оставили его, и он медленно опустился на пол. Стиснув зубы, Андрей заполз за лестничный столб, но терпеть больше не было сил, князь громко закричал от боли.

На его беду, убийцы ушли недалеко. Услышав крики, они бросились назад, вошли в опочивальню и, к своему ужасу, не обнаружили тела великого князя. И тогда один из них сказал: «Стоя там, я видел в окно князя, как шел он с крыльца вниз». И воскликнули все: «Ищите его!» Заговорщиков снова охватил страх и они с криками «Теперь мы погибли! Скорее ищите его!» бросились на поиски Андрея. Освещая факелами путь, они по кровавому следу спустились вниз по лестнице и за каменным столбом нашли Боголюбского. Князь совершенно ослабел от многочисленных ран и потери крови, когда убийцы к нему приблизились, он смог только перекреститься. Боярин Петр поднял меч, Андрей попытался прикрыться правой рукой. Отрубленная, она упала на каменные плиты пола. В это время остальные убийцы стали тыкать в неподвижное тело копьями и мечами, добивая Боголюбского. Последними его словами были: «Господи, в руки Тебе предаю душу мою» (5, 331). После чего князь умер.

В.Н. Татищев полагал, что главными причинами гибели князя стали систематическое пренебрежение государственными делами и непомерная гордыня. По мнению историка, «он, наконец, возгордился, в правлении не довольно был прилежен и неосторожен, и в военных походах на болгар и Новгород доброго распорядка не доставало, более же о ловлях и увеселении прилежал, из-за того, может, после смерти как духовные, так мирские о нем мало сожаления имели» (82, 517). На мой взгляд, Василий Никитич совершенно прав: с Боголюбским произошло то, что принято называть головокружением от успехов.

Место убийства Андрея Боголюбского в лестничной башне. Фото А. Карева.

…Убийцы воспользовались суматохой и ринулись грабить княжеское добро. Золото, драгоценности, дорогие одежды вязали в узлы, грузили на лошадей и отправили по домам. Согласно Татищеву, «княгиня же на следующий день после убийства великого князя, уведав о том, забрав все имение, уехала в Москву с убийцами, причину тому показывая, якобы боялась во Владимире смятения народного» (82, 508–509). В суматохе заговорщики убили Андреева любимца Прокопия, после чего стали собирать воинов для похода на стольный Владимир. Суздальская земля погрузилась в пучину кровавых смут и междоусобиц.

1. Киево-Печерский патерик. Т. 4. СПб.: Наука, 1997. Библиотека литературы Древней Руси.

2. Лицевой летописный свод XVI века. Кн. 2. М.

3. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М.—Л. 1950.

4. Повесть временных лет. Откуда есть пошла Русская земля. М.: Институт русской цивилизации, 2016.

5. Повесть об убиении Андрея Боголюбского. Памятники литературы Древней Руси. XII век. М.: Художественная литература, 1980.

6. Приселков М. Троицкая летопись. Реконструкция текста. М.—Л., 1950.

7. ПСРЛ (Полное собрание русских летописей). Т. 1: Летопись по Лаврентьевскому списку. СПб., 1872.

8. ПСРЛ. Т. 2. Летопись по Ипатьевскому списку. СПб., 1871.

9. ПСРЛ. Т. 4. Новгородская IV и Псковская I летописи. СПб., 1848

10. ПСРЛ. Т. 7. Летопись по Воскресенскому списку. СПб., 1856.

11. ПСРЛ. Т. 9. Патриаршая, или Никоновская, летопись. СПб., 1862.

12. ПСРЛ. Т. 10. Патриаршая, или Никоновская, летопись. СПб., 1885.

13. ПСРЛ. Т. 15. Летописный сборник, именуемый Тверской летописью. СПб., 1863.

14. ПСРЛ. Т. 20. Львовская летопись. Часть 1. СПб., 1910.

15. ПСРЛ. Т. 21. Книга Степенная царского родословия. Ч. 1. СПб., 1908.

16. ПСРЛ. Т. 23. Ермолинская летопись. СПб., 1910.

17. ПСРЛ. Т. 24. Типографская летопись. Пг., 1921.

18. ПСРЛ. Т. 25. Московский летописный свод XV века. М.—Л. 1949.

19. ПСРЛ. Т. 26. Вологодско-Пермская летопись. М.—Л. 1959.

20. ПСРЛ. Т. 33. Холмогорская летопись. Л.: Наука, 1977.

21. ПСРЛ. Т. 34. Пискаревский летописец. М., 1978.

22. ПСРЛ. Т. 38. Радзивилловская летопись. Л.: Наука, 1989.

23. ПСРЛ.Т. 39. Софийская Первая летопись по списку И.Н. Царского. М.: Наука, 1994.

24. ПСРЛ. Т. 40. Густынская летопись. СПб., 2003.

25. ПСРЛ. Т. 41. Летописец Переяславля-Суздальского. М. 1995.

26. Слово о полку Игореве. М.: Детская литература, 2014.

27. Слово о знамении Святой Богородицы в год 6677. Т. 6 СПб. Наука, 1999, библиотека литературы Древней Руси.

28. Щавелева Н. Древняя Русь в «Польской истории» Яна Длугоша (книги I–VI). М.2004.