От Джотто до Тициана. Титаны Возрождения - читать онлайн книгу. Автор: Паола Волкова, Сергей Нечаев cтр.№ 37

Пир в доме Левия

«Пир в доме Левия» — картина художника Паоло Веронезе. Сначала картина называлась «Тайная вечеря». Картина была написана для доминиканского монастыря в Венеции, но монахи категорически отказались принимать эту картину, утверждая что это кощунственное произведение искажает евангельский сюжет и больше напоминает пир венецианских патрициев. Веронезе пытался оправдаться тем, что он пытался заполнять свободное пространство теми деталями, которые казались ему наиболее интересными с точки зрения живописи. В результате, за эту картину Веронезе пришлось предстать перед судом инквизиции, и тот обязал художника в течение трех месяцев исправить картину. Но Веронезе не стал переписывать картину. Он просто поменял ее название: «Тайная вечеря» стала «Пиром в доме Левия». И все встало на свои места, больше претензий не у кого не было.

Брак в Кане Галилейской

В этой необъятной картине (ее размеры — 6,77×9,94 м) Веронезе разместил около 130 фигур, среди которых можно найти и Карла V, и Франциска I, и Сулеймана Великолепного, и многих других правителей, а в образе музыкантов на переднем плане он запечатлел знаменитых венецианских живописцев — Тициана, Тинторетто и самого себя в белых одеждах. Картины Веронезе — светлые праздники, прозрачные, яркие, полные одушевления. Это целое море света. Вот и в «Браке в Кане», несмотря на библейский сюжет (это история превращения воды в вино во время брака в Кане Галилейской, это было первое чудо, совершенное Иисусом Христом), преобладают любимые мотивы художника — помпезность, торжественность и пышность декора. Это явно противоречит святости выбранной темы. Эта картина была выполнена по заказу бенедиктинцев Сан-Джорджо Маджоре в Венеции — для трапезной аббатства.

Веронезе обвиняют в отсутствии религиозности, в том, что его искусство имеет исключительно светский характер и отличается исключительно поверхностной красотой. Но это недоразумение. Искусство Веронезе, напротив того, насквозь мистично, но только верховной царицей для него была не тихая Дева Мария, а величественная Венеция, какое-то дивное существо, в одно и то же время и телесное и бесплотное, персона и идея. Однако нельзя даже сказать, чтобы Веронезе не был христианином. Созданный им образ Христа — истинно божественный лик, строгий и благой, печальный и ясный. Это нечто подлинно-вдохновенное, а не условная схема.

Эль Греко (El Greco). Настоящее имя — Доменикос Теотокопулос

Живописец, скульптор и архитектор эпохи Испанского Возрождения. Прозвище Эль Греко (Грек) отражает его греческое происхождение и испанское подданство. При этом свои работы он обычно подписывал полным именем греческими буквами. Эль Греко родился в 1541 году на Крите, в то время находившемся под властью Венецианской республики. В юности изучал иконопись. В возрасте 26 лет отправился в Венецию. В 1570 году переехал в Рим, где открыл мастерскую и выполнил серию работ. В 1575 году перебрался в Толедо, где жил и работал до самой смерти. Именно в Испании Эль Греко написал свои самые известные работы. Как живописец, Эль Греко сначала подражал Тициану, но потом, в погоне за оригинальностью, стал писать ограниченным числом красок, в вялых и мутных тонах, выражая тем самым аскетические чувства. Умер в 1614 году.

Портрет Людовика Святого с пажом

Эль Греко часто изображал святых. В образе пажа для этой работы художник запечатлел своего сына Хорхе Мануэля. Фигура короля Людовика IX, канонизированного Католической церковью в 1297 году, выполнена в характерной для Эль Греко манере с вытянутыми пропорциями, словно устремленными вверх, к Богу, что подчеркивает высоту духа изображаемого человека.

Распятие с двумя донаторами

Эта картина первоначально украшала алтарь церкви монастыря иеронимитов в Толедо. Донаторы — это заказчики. В изобразительном искусстве Средних веков и эпохи Возрождения были распространены изображения донаторов: они обычно изображались предстоящими перед Иисусом Христом и Богоматерью, а также перед святыми. Донатор — строитель храма обычно изображался с моделью храма в руках. Установить личности донаторов с этой картины до сих пор не удалось.

Он [Эль Греко] открыл царство новых возможностей. Даже он сам не мог их исчерпать. Все последующие поколения после него живут в его царстве. Между ним и Тицианом, его учителем, бóльшая разница, чем между ним и Ренуаром или Сезанном. Тем не менее, Ренуар и Сезанн безупречно оригинальны, потому что невозможно использовать язык Эль Греко, если при его использовании он не изобретается пользователем снова и снова.

Страница