Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест - читать онлайн книгу. Автор: Аннет Гизеке cтр.№ 87

(См. также Артемида, Гелиос, Гера, Гермес, Гипербореи, Зевс, Крит, Меропа, Минос, Посейдон, Царство мертвых и Эос.)

ОТ

От и его брат-близнец Эфиальт были, по Гомеру, не только самыми красивыми людьми из всех, когда-либо живших на земле (после Ориона), но и самыми высокими, то есть гигантами. Уже в девять лет они были по девять локтей (около 22,5 фута, или 7 метров) в ширину, а ростом по девять размахов рук обычного человека (примерно 54 фута, или 16 метров). Близнецов называли Алоадами, «сыновьями Алоея». Алоей – сын Посейдона и Канаки, дочери Эола, царя ветров. Однако Алоей не был настоящим отцом братьев, так как их мать, Ифимедея, забеременела от Посейдона. Аполлодор добавляет, что Ифимедея была настолько увлечена Посейдоном, что зачастила на морской берег, где поливала свое лоно водой. И Посейдон в конце концов явился ей.

К несчастью, ее чудесные близнецы были слишком надменны и совершили ряд преступных деяний. Они захватили в плен Ареса, сурового бога войны, и держали его в цепях в бронзовом котле тринадцать месяцев. Как утверждает Гомер, бог настолько ослабел и пал духом, что, если бы не вмешательство мачехи близнецов Эрибеи, обратившейся к Гермесу, Арес мог бы погибнуть. Затем Алоады задумали напасть на богов в их жилище – на небесах, куда братья рассчитывали попасть, вскарабкавшись по склонам гор Олимп, Осса и Пелион, поставленных друг на друга. И последним их преступлением против бессмертных стали домогательства в отношении богинь: объектом Ота была Артемида, а Эфиальта – Гера. Кара за это оскорбление была быстрой и фатальной: Артемида превратилась в оленя и пробежала между ними. Бросившись за оленем, братья в итоге убили друг друга. Произошло это на острове Наксос.

Любопытно, что от Павсания мы узнаем, что эти два гиганта считались первыми, кто стал поклоняться музам на горе Геликон.

(См. также Алоей, Арес, Артемида, Геликон [гора], Гера, Гермес, Канака, Музы, Наксос, Олимп, Орион, Осса [гора], Пелион [гора], Посейдон и Эол.)

ПЕГАС

Крылатый конь Пегас рожден горгоной Медузой от Посейдона. Пегас и его брат, великан Хрисаор, появились на свет не обычным образом, а вышли совершенно взрослыми из шеи своей матери после того, как Персей отрубил ей голову. Поэт Гесиод пишет, что имя Пегаса происходит от истоков («пегая») реки Океан, рядом с которыми он родился, и что в конце концов Пегас стал жить с богами и приносить Зевсу громы и молнии.

Наиболее известны приключения Пегаса с героем Беллерофонтом. По Пиндару, Беллерофонт приручил коня при помощи золотой уздечки, которую ему дала богиня Афина. Она же посоветовала герою принести белого быка в жертву Посейдону, отцу Пегаса, чтобы гарантировать успешное приручение коня. Верхом на Пегасе молодой герой атаковал амазонок, убил огнедышащую Химеру и победил солимов, воинственное ликийское племя.

В другом тексте Пиндара Беллерофонт предстает как пример гордыни. Пегас сбрасывает его, когда он пытается достичь места обитания богов, чтобы составить компанию Зевсу.

Менее драматичными, но все же примечательными являются сюжеты о появлении нескольких источников, связанные с Пегасом. Он бил копытом о землю, и в этом месте возникал источник. Так появились источник Гиппокрена, священный источник муз на горе Геликон, и источник Пирене, отмечающий место, где Беллерофонт впервые взнуздал крылатого коня, и чрезвычайно важный для Коринфа. Не случайно Пегас как символ города был изображен на монетах, которые чеканились в Коринфе и его колониях – ведь Беллерофонт был сыном коринфского царя Главка.

(См. также Амазонки, Афина, Геликон [гора], Гиппокрена, Горгоны, Зевс, Коринф, Медуза, Музы, Океан [место], Персей, Пирене, Посейдон, Солимы, Химера и Хрисаор.)

ПИФОН

Пифон – огромных размеров дракон (или змея), живший у источника в Дельфах. Римский поэт Овидий пишет, что это чудовище родилось из покрытой илом Геи (Земли) после Великого потопа, который уничтожил почти все человечество. Согласно так называемому гомеровскому гимну богу Аполлону, Пифон являлся существом женского пола и вскормил ужасного монстра Тифона.

Пифон был для людей настоящим бедствием и губил их в огромных количествах, пока его (или ее) не убил из лука Аполлон. Тело чудовища разлагалось на солнце, и, если верить Страбону и другим, именно его гниение (по-гречески «пифестаи») дало имя самому монстру и Пифо, территории, где он умер. Также с именем чудовища связаны эпитет Аполлона «Пифийский» и название жриц этого бога в Дельфийском святилище – пифии.

Писатель-путешественник Павсаний и другие авторы сохранили легенду о том, что Пифон был поставлен в Дельфах для охраны оракула Геей или Фемидой и что, убив его, Аполлон безраздельно завладел этим важнейшим прорицалищем. Считалось, что он учредил и панэллинские Пифийские игры, проводившиеся каждые четыре года в память об убийстве монстра.

(См. также Аполлон, Гера, Гея, Дельфы и Фемида.)

ПОЛИФЕМ

В «Одиссее» Гомера говорится, что Полифем был самым сильным из циклопов. Его родители – бог Посейдон и нимфа Тооса, дочь морского божества Форкиса. Как и другие циклопы, Полифем был великаном (Одиссей называет его «человек-гора») и имел единственный круглый глаз посередине лба. И, как остальные его сородичи, являлся разбойником-одиночкой, жившим в пещере.

Когда Одиссей со своими людьми оказался на острове циклопов (для него это был пока просто остров), ему стало любопытно, кто же на нем обитает. В сопровождении двенадцати товарищей Одиссей отправился с побережья в глубь острова и обнаружил пещеру Полифема. Возле нее был огороженный двор и загоны для коз и овец. Пока Полифем отсутствовал, Одиссей и его люди угощались сыром в его пещере. Большинство уже было готово уйти, но Одиссей захотел остаться, так как надеялся получить подарки, которые в греческом мире было принято дарить гостям. Такие подарки являлись нормой независимо от того, был ли это случайный визит или заранее оговоренный. Однако циклоп, не имевший понятия о традициях и культуре, запер греков в своей пещере и, схватив двоих из них, съел. После того как он проделал это еще пару раз, Одиссей придумал план побега. Он предложил Полифему крепкое, неразбавленное вино, которое тот с жадностью выпил, причем в немалых количествах. Цивилизованные греки всегда разбавляли вино водой. Когда циклоп напился, Одиссей сообщил ему свое имя: он сказал, что его зовут Никто. Одиссей с товарищами выколол погрузившемуся в пьяную дремоту Полифему его единственный глаз большим острым оливковым колом, зажженным от очага в пещере циклопа. Полифем стал звать соседей на помощь, но они, услышав, что его ослепил Никто, со смехом разошлись. Одиссей и его люди смогли сбежать из запертой пещеры, привязав себя к брюхам самых больших и пышнорунных овец. Ослепление Полифема навлекло на Одиссея гнев Посейдона, который в дальнейшем преследовал его и всячески мешал возвращению домой.

Пожалуй, несколько более «мягкую» свою сторону Полифем демонстрирует в истории с влюбленностью в нимфу Галатею. Чтобы завоевать ее симпатию, он даже попытался улучшить свою внешность и спел ей любовную песню под аккомпанемент флейты. Однако Галатея столь же сильно тяготилась вниманием великана, сколь сильно любила прекрасного юношу Ациса, сына лесного бога Фавна и морской нимфы. Застав влюбленных вместе, Полифем в ярости бросил в Ациса массивную скалу и раздавил его. В ответ на мольбу Галатеи каким-то образом спасти Ациса в земле открылась расщелина, и он вышел из нее в новом облике – речного бога.