Огневица - читать онлайн книгу. Автор: Анита Феверс cтр.№ 118

Десятник, десятница – название воинской должности; командир, в подчинении у которого десять человек.

Детинец – центральная укрепленная часть города.

Живники – духи природы, имеющие плоть, кровь и живое сердце. Живут в воде, лесах, озерах и т.п. Как и люди, живники боятся и ненавидят навьих тварей. Отношения между людьми и живниками нередки, в таком союзе рождаются дети-полукровки. Тридцать лет назад князь Мудр Миролюб заложил для живников город Белоозеро, который существует и по сей день.

Живчик – заметное сильное биение артерии.

Зелейник – знахарь.

Изробился – выбился из сил от тяжелой работы.

Караал, караалка – коренной народ Каралии.

Клеть – холодная пристройка, соединенная с избой сенями, либо отдельная постройка хозяйственного назначения.

Кмет, кметка – здесь: вольные крестьяне.

Кудес – бубен, использующийся для ворожбы и вызова духов.

Лаумы – ведьмы-водяницы, владеющие даром исцеления и властью над водой. Первых лаум создала богиня Сауле для исцеления тех, кого ранили навьи твари. По преданиям дар водяниц – свет утренней зари, который богиня вложила в их тела. Для защиты водяниц бог Перкунас создал огненных колдунов – дейвасов. Лаумы говорят с каплями, вызывают дожди, меняют направления рек и наполняют озера. Они лечат душу и тело, им подвластны любые хвори, но лаума полностью погружается во врачевание и не может отступить, даже если процесс грозит опасностью ей самой. Лаума может вылечить любого – человека, живника или даже навью тварь.

Листопад – октябрь.

Морокун – здесь: дух злобного колдуна, который морочит одинокого путника, подманивает его, окутывает собой как туманом, после чего человек бесследно исчезает.

Мыльня – здесь: общественная баня.

Навья, навья тварь – 1) душа умершего человека, не желающая смириться со своей смертью и спокойно ждать перерождение. Она цепляется за мертвое тело и уродует его. Мечтает ожить, но из-за невозможности этого полнится тоской и злобой и убивает в надежде забрать себе отнятую жизнь (упыри, игоши, слогутисы и т.п.)

2) обитатели самых темных уголков Нави. Они существовали задолго до появления человека и ненавидят его за то, что он вытеснил их с привычных угодий и загнал в Подземный мир. Люди для них – только еда (пущевики, багники и т.п.)

Перкунас Грозовик – здесь: покровитель ремесел, особенно кузнечного дела, хранитель дома, порядка в быту. У него просят защиты в грозу. Бог-отец, создатель и покровитель дейвасов. Его время года – лето. Его символы – кузнечный огонь, золотая кольчуга, огненные псы и кони. О человеке с рыжими волосами говорят, что он благословлен Перкунасом.

Пищаль – огнестрельное длинноствольное оружие.

Подворье – дом с относящимися к нему постройками.

Поруб – деревянный сруб, используемый в качестве места заточения.

Прибылый – волк моложе одного года.

Раганы – когда лаум прокляли и заперли в Серой Чаще (см. книгу «Ведьмина Дорога»), колдовство не задело лишь тех, кто носил под сердцем дитя. Однако их сила пострадала. Родившиеся девочки лечили раны от навьих тварей, но ни исцелять душу, ни управлять водой не могли: им остался лишь осколок великого дара и жизнь в вечном страхе. Когда лаумы вернулись в Беловодье, раганы рождаться перестали.

Сауле Светозарная – здесь: богиня-покровительница лекарей, путешественников, брака. Супруга Перкунаса. Защищает в дороге путников, оказавшихся далеко от дома. Создательница и покровительница лаум. По преданиям Беловодья небо – ее терем, на крышу которого Перкунас каждое утро подвешивает солнышко из янтаря и золота. Благоволит любопытству, жажде знаний, стремлению к новому. Ее время года – весна. Ее символы – белые цветы (особенно водяные лилии), янтарь, радуга.

Свитка – длинная распашная верхняя мужская и женская народная одежда из домотканого сукна, более дешевый аналог кафтана.

Седмица – неделя.

Страдник – июль.

Стрелец – служащий регулярного войска, оснащенного огнестрельным оружием.

Студень – декабрь.

Уд – мужской детородный орган.

Челядин, челядинка – прислуга.

Червень – июнь.

Чернавка, чернец – прислуга, занятая тяжелой, «черной» работой

Шехх, шахи – коренной народ Великой Пустыни.

Эйре – вежливое обращение к старейшине у народа рудознатцев.

Ире Луневой.

Без тебя этих книг вообще бы не было. Ты крестная мама всех моих историй, и можно я просто буду на тебя молиться?

Алёне Моисеенко.

Ты настоящий солнечный зайчик. Каждым словом, каждой эстетикой, созданной по моим книгам, ты добавляешь по перу к моим крыльям.

Юле Камиловой.

Юленька, я теряю все слова, когда пытаюсь передать свою благодарность тебе. За все долгие разговоры, эмоции, которые можно было чуть ли не потрогать, такие они взрывные и настоящие, за магическую связь и поддержку, которую ты давала мне, что бы ни случалось. Ты сказочная. Пусть будет в мире больше таких людей, как ты.

Наташе Динер.

За изумительное понимание моих абстрактных: "Э-э-э, хочу вот тут завитушку, а тут огонечек". За волшебные обложки, открытки и стикеры, которые завораживают всех, кому довелось их увидеть. За магию творчества, что ты несёшь в мир. Спасибо, милая Натали. Выбрать именно тебя иллюстратором для моих книг было самым мудрым моим решением.

Людмиле Калюжной, Инне Бережной, Лене Касьяновой и всем, кто читал "Огневицу" в Сети – за вашу поддержку, за внимательность к деталям и то, как терпеливо и трепетно вы ждали ее издания.

Моему мужу – за то, что раз за разом ты с энтузиазмом вооружаешься красным карандашом и вычитываешь черновики. За то, что требуешь продолжения и создаешь все условия, чтобы я могла творить с комфортом. За любовь, заботу, доверие. За то, что всегда могу на тебя положиться. Без твоей поддержки я давно бы все забросила.